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融合初中作文

时间:2022-02-24 09:59:28 初中作文 我要投稿

融合初中作文(15篇)

  在学习、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编为大家整理的融合初中作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

融合初中作文(15篇)

融合初中作文1

  所谓“融合”,让我想到了《易经》中的“融合”之道。按易经的思想,天下本应融合。

  我认为正在融合的有很多东西,主要是文化、科学、道德。

  先说说文化。从人类诞生的那一天起,文化的创造与更新就已经开始。当人类对“世界”这个词的理解还处于朦胧状态的时候,文化的差异是巨大的。之所以在现代的文明来临之前有那么多战争在历史上留下深深的烙印,是因为人们对其他的文化有着很多的排斥和误解。但是!现在!这一切随着全人类现代化的加快发生了改变。是的,联合国的诞生是一种进步——这个组织放下了所有文化上的爱憎,以人道主义的方式向全世界播撒和平的种子。这种世界性的融合是多么了不起!世界在不停地融合,以人类的共同利益为准则,以普世的价值观前行,以多元化的创造在发展!文化,已经不再是障碍!

  再看看科学。原来的科学是具有很强垄断性的,很多伟大的科研成果不能造福于人类而沦为一些强国炫耀的资本。不同国家之间的科学家们没有多少机会可以进行学术交流。不过,如今,有了网络和新闻媒体,就算是普通民众也能去学习科学。诺贝尔奖就更好地体现了科学在世界上的融合。一年一度的诺贝尔物理学奖、化学奖、生物学或医学奖无不在彰显世界科学在一种良好的的氛围中融合并更好地发展。科学的融合对全世界有百利而无一害。每一种新药的诞生,就能挽救更多生命;每一项技术的诞生,就会使生活更加方便;每一个新的发现,就让人类又一次跨越。科学的融合使世界更美好!

  最后谈谈道德。道德是没有唯一准则的,但是道德的融合是不可缺失的,只有它才能让世界形成公正、普世的道德准则。道德的融合让不同国家不再因某些摩擦而争锋相对,而是谦让理性地解决问题。道德的融合更多的是体现在国际的法律上——无论是在经济、贸易还是政治领域,国与国之间都越来越尊重对方的道德取向。而细化到个人的角度来说,现在的人一直在改善和修正自己的道德修养。不论是在国内还是国外,也不论遇到哪个国家的人,人们都相互礼让,还以微笑。最重要的是——越来越多的人,学会了尊重其它国家的宗教和风俗。道德的融合还没结束,当然,它影响并且正在改变每一个人!

  没错,文化、科学和道德的融合将永不停止,因为那是大势所趋。融合是全人类的伟大事业,每个人都应该为此努力。而世界的精彩就在于我们的眼光以不同的方向出发,但却有同一个终点!

融合初中作文2

  西方列强一艘艘令人望而生畏的船舰,冲开了通向神秘东方,通向其它在此前名不见经传新世界的大门。他们汹涌而入,用咄咄逼人的姿态强势地迫使那些封闭已久的人类与他们、与世界融合。中国便是那些被迫融合民族中的一员。此后,融合运动声势浩大地在中国莽莽苍苍的土地上展开了。

  不管是虚张声势的洋务运动,还是犀利决绝的新文化活动,都让我们对那个古老的、充满历史气韵和自有独特气质的中国似乎又远了一步。直到今天,几乎完全改头换面了。的确,在融合的背景下,我国一天天地强盛壮大起来,在国际事务上愈来愈有发言权。但是,面对自己的文化,我们强烈地感到有什么正在失去。当韩国堂而皇之地将端午节纳入他们的囊中,为什么我们只能眼睁睁地任凭其发生?当中国学生竟然专程前往日本学习中医时,为什么我们只是不痛不痒地只将它当笑话一样地提起?当我们走进故宫满以为可以重温那个书纸上的中国时,为什么除了几乎是千篇一律的朱门檐牙外却什么也看不到,甚至听到有人将故宫当作会场、俱乐部这样可笑可悲的新闻?难道,我们不该融合么?但怎么又会在这融合的滚滚长河之中迷失自己,找不到本应属于自己的源头?难道融合就该意味着差异和个性的消逝么?回望日本和韩国,曾经他们也遭受过西方列强的蹂躏,大刀阔斧地改革过,但他们依然极为重视自己的文化,博取百家之长的同时保持看自己鲜明的个性,在融合的长流中清醒地知晓自己从哪里来。显然,融合并不意味着被同化,而是在各文化的交流碰撞中取长补短,为自身文化的魅力更添一份光彩才是。如同一位饱读诗书的才子,他不会被各家之言弄得晕头转向,落个邯郸学步的结局,只会“腹有诗书气自华”,越来越有自己的见识,一双清亮的眸子更加炯炯有神。

  人类璀璨的文明不就是这样一笔笔由各民族共同勾画出来的么?况且,一个只埋头于科技而漠视自己文化的民族,是为人所不齿的,也很难在科技方面达到惊人的高度。好在越来越多的国人“实迷途其未远,觉今是而昨非”,逐渐在融合的同时尝试着让我们这股奔腾的水流日益明晰而并非一味地随波逐流。我期待着,期待着那么一天,中国龙再次腾起,伏在历史融合长河之中陪伴着佑护着我们一直坚定地走下去。

融合初中作文3

  就像那二月的春风,吹开了寒冬的冰层;似那深沉的海洋,包容一切归于平静;仿佛是那一首灵魂的挽歌,让自身舒展。

  自古至今,华夏文明就有着“海纳百川”、“有容乃大”等说法。由此看来古人对于融合早就有了独特的理解。让诸子百家,各有所持,我对其的领悟也不同他人。

  统一中原的秦朝将残缺的、分裂的华夏土地再次融合为一。或许是秦皇想要称霸,但不可否认其卓越的功绩。融合了诸国的技术将秦朝文明推上了当时的顶峰。建造了兵马俑、万里长城等巧夺天工的作品。试问不集百家所长,怎能完成为后人传颂的精品呢?这正是融合的力量,将各个不同的思想合为一体,创造出与其他君王不同的王朝,如此,秦皇堪称“千古一帝”。

  《诗经》将当时的民间曲目,宫廷曲目融合成一本影响后人的文学作品。其中的许多作品意味深远,内容丰富是不可多得的文化遗产。若是无人编写《诗经》,那将失去这类多元素的古代曲目,正是融合这种包罗万象的能力将三百余篇的曲目一度展现于后人面前。方才有了现在许多文学大家对其的赏析和喜欢。将融合运用至文学中,将原本不出彩的个体合为夺人眼球的整体,让人读来有心旷神怡之感,实为融合的魅力所在。

  放眼现今,融合俨然已经成为世界如今的发展趋势,不说别的国家,仅看中国。我国融合了别国的先进元素,将其融入自身之上。多现代化的建筑取代了以往的老式旧弄,美化城市之余也见证了中国的快速发展。;双语的使用方便了国与国之间的交流;他国的技术引进帮助我国的自主研发更近一步。融合其他,合自身之长方才算得上是真正的融合,一味的讲其他文化或物质引进却不化为己用,显然是无用功。

  正因为我中华民族是一个海纳百川的民族,有着别样的文化底蕴和知识体系,从而能够恰到好处地吸收不同的文化融合自身。正如一头养精蓄锐的巨龙,吸收至饱和,乃至一鸣惊人,释放出积攒许久的能量,整个世界都会为之动容。

  由此,融合是一种不同其他的,可以打破阴霾化为温暖阳光的能量。

融合初中作文4

  如果小水滴不懂得融合,又怎能汇聚成无垠大海茫茫于大半个地球;如果小土块不懂得融合,又怎能堆砌成高耸山脉屹立于各处土地;如果单个的动物不懂得融合,又怎能聚集成浩大族群幸存于千秋万代……

  融合是一种偶然,也是一种必然。它不仅仅是自然界的大智慧,更是当今世界发展的大趋势。

  回望历史,春秋战国,六国因内部没能彻底融合而被秦一一打败。然而,之后的秦统一六国何尝不是外力导致的一次新的融合?现今的中国已不愧于“强大”这个称号,可若当初历史不是如此,谁又能说出现在的中国会是什么样子?再看战火刚熄的欧洲,每个国家都深知融合的重要性和必要性,一步一步组建成了如今的欧盟。为了抵御强大的对手,国家与国家之间冰释前嫌,在各个领域进行融合。从“煤钢共同体”到“原子能共同体”,最终成就了其在世界上举足轻重的地位。

  作为文明发展的必经阶段,融合的脚步已经踏上了世界各地,并且越走越广。融合,融合,我想问题的关键便在于这个“融”。每个个体乃至国家都具有差异性,该怎么去“融”呢?

  其实,融合固然是代表要“合”在一起,却不意味着“统一化”。它不是说要把每块棱角不一的石头都拼成统一的正方形,而是将这石块变为岩浆,让其在交互时融合,在融合时交互,最终形成了新的石头。就好比一个想法加一个想法大于两个想法一样,在整合的过程中又碰撞出了新的火花。当我们听着中西合并的音乐时,我们便是在欣赏融合的美感;当我们吃着中西合并的菜肴时,我们亦是在体验着融合给予我们的享受。因此,融合可以是越变越大的,更可以是互相渗透的;它可以看成一种策略,更应称作为一种态度。

  融合的过程,是一种人类文明发展的进步和优化。在美国,这个最发达的国家,有着不同肤色、种族的人们,是融合让他们走在了一起。让他们一起上班、一起坐牢,共同谱写了一曲和谐优美的交响乐。所以,让我们也学会去融合,在这个过程中不断地进步与优化。不要担心你将失去什么,因为谁说秦于千年前统一了六国,从此楚人的“刻舟求剑”和郑人的“买椟还珠”便离我们远去?

  当一颗小水滴和另一颗自然而然地融在了一起,当一块小土块悄悄地和另一颗合在了一起,是时候看我们的了。

融合初中作文5

  说到融合,不由使我想起了流传至今的老上海的建筑————石库门。上海是东西方融合的典范。而上海的瑰宝则是“石库门”,“石库门”犹如最耀眼的琉璃在群立的珍奇中闪耀夺目,熠熠生辉,这常被提及的建筑,有大理石雕花,螺旋着一圈圈繁复的纹路,巷头的高跟鞋脆脆地踏在一尘不染的水门汀上,回声悠荡从巷头至巷尾,启扣朱门,免不了遇上留学归来,一身洋气西服的绅士。

  一幅幅如那或浓或淡的水墨画照出繁华与小资的艳影。西域南疆各国的文化融进这一扇小小的门户,蕴藏着文化的内涵与精彩。“石库门”是东方建筑的神韵和西方文化的渗入相融合的完美结合体。香禅古寺,经言此起彼伏不会因为钢筋水泥的周边建筑显得格格不入,寺依旧承载虔诚,厦依旧接应国际;治国之本以“坚守自我”转变为“中西结合”,国家不是日渐衰败,而且更加强大巩固,中华五千年的文明,又岂不是古与新的融合?古人云:有容乃大。则能“融”必是能“容”,有“容”则“大”。

  自千万年历史以来,容得最阔广、融得最精彩的末过于————辛亥革命。它把中国的封建社会融合进了革命的新时代。将东方的四大发明传播到西方,将西方的工业革命技术带进东方世界。在你我的不知不觉中,东方文明和西方文明在发生着融合;在你我的不知不觉中,东方的世界和西方的世界在发生融合。仰望苍穹,蓝得似要滴落的天与飞鸟、白云的自在形成完美的镜头。遇见如新生般欣然,离别如凋零般黯伤。然而只有遇见与离别的'同存才有生命的不可意料与悲喜阴晴构成多彩的人生,然而只有初生与凋零的皆在才有对生命的渴望与追求的活力。

  自然界的相生相克,串连起万物的依赖与纽带,融合着天与地、沧海与桑田。包容着一切的宇宙见证着历史的变迁,暗示着广阔的未来。阳光同时照耀着大厦与古寺,他不偏袒谁,他将千年前的气息照耀至今。历史变迁,不变的只要是有一颗能融入能包容的心,那么一切,浑然天成。道生一,一生二,二生三,三生万物。容至天地合一,那便是无为了。来自气语间的柔波浸润着刚强的底蕴。当棱角磨砺成圆弧,那么前路便无阻了。沉于世间,原来是最大的升华。

融合初中作文6

  随着信息时代的高速发展,人们不断推陈出新,创作出新事物。而在发展中,一味的标新立异或是墨守陈规却是不可取的。在世界快速发展的大趋势下,融合的理念显得尤为重要。读书思考与实践探索的融合,新生事物与旧事物优劣的融合;本土文化与异域文化的融合。这都是原本独立,各有特色的事物变得不再单一。

  融合正是做到了这一点,它可将各种特色不断渗透、比较、结合,最终迸发出新的火花,是原有的本质进一步升华,而对于融合这一理念,早在千百年前的中国大地就已然拉开了帷幕。北魏的孝文帝改革,让汉服、汉语、饮食起居甚至于儒家思想、汉族文化与少数民族紧紧联系在一起,并在此后不断发展。当然融合并不是单方面的,两者需各自取长补短。胡人汉化,而必然会有汉人胡化。

  于是你便可看到鲜卑族人们穿着汉服作揖,也会有汉人作在桌前吃着烤肉串。两种截然不同的民族文化的融合,也使经济、政治更加繁荣昌盛。试想,若是没有这样的融合,我们依然会席地而坐。由“胡凳”逐渐发展为我们所熟知的椅子,这都是同北方少数民族不同风俗与文化相互交流、影响,最终融合的结果。将融合的理念渗透进每个领域,我们便可更深入了解,了解其更本质的精神内涵,取得意想不到的成功。吴清源,作为旧中国的一位围棋圣手,在同对手搏弈的过程中,他总能冷静地分析态势,又或是在处于劣势时心平气和,毫不焦燥。

  这都是由于在赛前,他通读老子的《道德经》,将这样一种清净、无为的思想与下棋融合在了一起,发挥出了更高的境界,战无不胜。融合,固然是要取长补短,做到更上一层楼。但我认为这一过程万万不可忽视事物本身的规律和特性。与自然规律相违背,那么融合也不再有意义,而是一种破坏。这就如同在张家界的清山绿水间,人们为了旅客登山的方便,硬是在争议中将一座‘天梯’融入了那峻美秀丽的山脊上,原本的自然景物却融入了一种不和谐的感觉。

  因而,我们要真正的了解何为“融合”,才能有效地运用与渗透到每一天的生活与学习中去,发挥其优势。是的,不久前“汉语桥”节目的开展,那是对不同文化语言的融合;人人倡导着“低碳生活”,将绿色环保思想与生活完美融合。在事物不断融合发展的过程中,我看到了各种夺目的光彩不断激发,推动着社会进一步的发展。

融合初中作文7

  融合,这一宽泛而又大腕的词在上海这个五光十色的城市里出现的频率不言而喻,似而“融合”已成为一种新的风尚,新的标杆!融合并不只是浅显地把两种事物构化为一体,若融而不合,不也失去了其意义与内涵……

  融合是当代社会科技进步所碰撞出的火花。

  将科技融合于生活,这一理念背后的事例数不胜数。诸如将个性与实用化的操控理念运用于手机乃至生活的苹果公司,将环保理念与技术融合于现代交通运输的零排放轿车,此等的融合不为众人所陌生,并也在当今生活中逐渐地有了举足轻重的作用与感染力,基于科技实力的融合旨在推进生活与现代化发展的速度,同时也遵循环境友好的方针,此般融合,为人类智慧与创新的结晶。

  融合是人生的态度以及孜孜不倦地追求。

  谈到视融合为人生追求的人,那正是我所崇敬与赞赏的,有幸的是我所接触过的此般“融合”之人,给了我诸多震撼与感悟。我的德语老师托马斯来自德国汉堡,懂得六国语言的他正在刻苦钻研汉字的博大精深。一次聊天中他向我谈到,他想接触不同的文化,体验不同种的地域人生,并把他的德国理念广泛地传播与宣扬。起初,我尚未理解其内含,当我踏上德国学习交流时,也感受到了融合的魅力。略带排外的日尔曼民族,想与之融合略带困难,但与当地人的对话使我愈发走进这个国度,我固然自豪我是中国人,而融合对我来说也有了概念与影响。我想,托马斯现在还未必懂得“融合”这一词义,但从他身上,我看到了融合的生活态度以及其理念的光辉。

  融合是无国界的交流与共进。

  “融合”这一词也带有国际化的色彩渲染。无论是各大时装秀场上融合文化冲击的前端饰品,还是世博会上各国的展馆与展品无不召展着国际的交融与交流。不同的生活方式,不同的背景文化,不同的理解方式,以这场集会为舞台,和谐而美好地融合着,古代与现代的对话,思想与科技的撞击,迸发出了国际融为一体的号召,若地球各个角落的人类开始互相了解,融合,世界即美好,而这一切,都发生在“融合”这个时代背景下。

  21世纪的“融合”应是崭新的融合,爱的融合,不只是单纯意义上为了经济利益而融合,而是全人类进步与思想文化等多角度全方位的融合。融合也应踏着世界的步伐与全人类共同迈向更辽阔,美好,所憧憬中的未来!不是吗!

融合初中作文8

  如今走上街头,随处可见的星巴克、优衣库里人流如潮;不断冒起的异国风情的餐厅抢夺着人们的目光。我们的生活中已不知不觉渗进了诸多西方文化元素。相对应地,中国人在世界各地办起的中餐馆也与日俱增,外国友人中也有许多人热爱并学习中国文化。随着经济全球化的不断深入,世界呈现出一个大融合的趋势。

  这些融合不断惠及着我们的生活。吃饭洗衣都有对应的工具大大节省时间;出门有迅速的代步工具;电视电脑又极大地丰富了人们的娱乐生活。大的方面国家开始重视高新技术产业,航天事业上取得的重大成果时不时地让我们颇为自豪。我们心安理得地接受这由融合带来的变化,或大或小,或近或远,感受世界带给我们的礼物。然而,这种快速发展的变化也会存在许多隐患。就如我们广大中学生吧,在我们的教材上有许多西方的文学著作,我们也都把英语作为第二语言来学。但世界会不会同样的吸取我们的文化呢?再说现在很时兴的洋节日,好像也没有哪个国家的人像我们这样,欢天喜地庆祝别国节日的。这不得不让我们深思,面对文化的强弱势差异,要想不像古埃及文字那样被别族文化吞没,我们面对融合究竟要整么做?

  “君子和而不同”孔子曾如是说。我微笑,单取文字的表面意,也许先贤们早就替我们做好了抉择。不错,“合”而不同。我们的融合不是百川奔大海,大家都是水;也不是大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,简单地被吞噬,被同化。而应当在独善其身的同时又兼并天下。在这方面,一些西方文化又给了我们很好的借鉴意义。在中国作为两大快餐行业巨首之一的肯德基,其在中国发展的同时,一直不断地根据中国人的特色,口味改变着自己的服务和种类。而它的劲敌麦当劳并非如此。不得不说我个人更倾向于肯德基,其实只要细心点的人都可以发现,肯德基里的中老年人及小朋友都要多于麦当劳,也就是其受众更广泛。据统计在许多小城市,人们在肯的消费比例也远高于别的同类餐馆。然不论整么变,他也始终是一家具有西方特色的快餐馆。也许这就是所谓的“合”而不同。就像我们的学生,不一定要你抛开西学,转而钻研传统国学。只要当你有朝取得成就,穿着西服面对世界时不忘说一声:“我是中国人”。就够了。

  君子合而不同。如果要做个比,我希望外来文明是奶,我们自身是茶,融合在一起便是香飘四溢的奶茶,闻味香,手捧暖,愿合而不同的融合能带给我们美好自信的未来。

融合初中作文9

  回望长安城,李白仍旧无法融合于那黑暗的官场。

  唐玄宗的不重视,朝中权贵的排挤,自己对官场的失望,无一不令李白离开这个永远无法与之融合之地。

  然而唐玄宗也是重视过李白的。年纪轻轻却已负盛名的李白得到了唐玄宗的赏识,得以于天子脚下赋诗生活。不慕权贵、不惧皇威,狂放不羁的李白依旧我行我素。一日,唐玄宗忽起雅兴,命人召李白前来作诗助兴。未曾想,李白竟是醉醺醺地前来。不仅如此,还因喝得过于醉而吐了一地。在场者皆十分惊慌,认为龙颜必会大怒。不想玄宗却未曾生气,反而十分关心。足以见,彼时的玄宗对李白实属青眼有加。然而,倘若你不会顺应天子的心意行事,倘若你不会私下与达官显贵常往来,倘若你不会隐藏自己小心生活,皇帝再多的喜爱也会被消磨殆尽。而你,永远也无法融合于那所谓的官场。

  因为你是李白,所以你不会顺应天子心意行事;因为你是李白,所以你不会私下与达官显贵往来;因为你是李白,所以你不会隐藏自己小心生活。

  于是,大殿上出现了这样一幕:玄宗命你赋诗,落座后,你大手一挥:高力士,脱靴!随后又一指:杨贵妃,研磨!整个朝廷谁人不知:高力士仅为玄宗脱靴。又有谁人不晓:杨贵妃乃当下最得宠的妃子。满怀怨愤的二人为你脱了靴、研了墨,你这才挥毫写下诗一首,深得玄宗赞赏。殊不知,你已离心中所期望渐行渐远。自此后,杨贵妃与高力士统一战线,时时向玄宗数落你的不是。终于,玄宗对你全无喜爱之情,聪明如你也意识到这一点,主动辞官,高唱“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”!就这样,你离开了皇宫,放下曾经执着的,去追寻自己真正想要的。

  你到底还是无法融合于官场。

  因为看不惯玄宗沉溺美色而不理朝政,你写下“君王虽爱娥眉好,无奈宫中妒杀人”来批评他。然而你可知道,此诗会使龙颜大怒?你知道,但你还是会写,只因你是李白,你不懂阿谀奉承,不懂攀附权贵。

  所以,你注定无法融合于官场。

  你说:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”你说:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”你说:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”这样的你,将狂放、自由溶于血液的你,怎能被官场束缚!虽已对官场失望,但你对人生燃起了新的希望,你的豁达,使你在无法融合于官场后,依旧活得精彩!

  无法融合于官场的李白,使我们认识到一个全新的李白。那样的李白,永远不会融合于黑暗的官场!永会留下一片光明!

融合初中作文10

  人在黑夜里感到格外紧张,在黑夜中反而感到安心。历史的车轮一刻不停地向前滚动着,并闪烁着奋斗的光芒。也许只有夜,万籁俱寂,漆黑不见五指的夜才能使我们紧绷的神经得以放松;也许只有夜,环绕并包容万物的夜才能为每个人营造出属于自己的小小空间,在其中倾听自己的心跳,感受自己的呼吸,别的什么都看不见,听不见。这也许就是因为黑夜融合一切的能力吧。

  顾城曾说过:黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。这正是因为他知道了黑夜有与大自然融为一体的能力,那么我们呢?自从上了初中,我开始有了记日记的习惯。在黑夜默默地注视下,那一段段艰涩的文字,那一句句无关痛痒的呻吟缓缓流淌进我的笔记本。从那时起,我开始感受黑夜的特点。它每晚如期而至,从不厌倦。它紧紧地裹住我,让我心境平和地记录自己的成长。它帮我留住一小段曾经的好时光,并接受我所有的不愉快,把它们过滤,漂白。这就是黑夜的包容——融合。

  朝生暮死的浮游生物早晨九点生,下午四时亡。它们不曾接触黑夜的脸庞,更无缘探索黑夜的精神殿堂。而我们的一生则由三万多个白天和黑夜交织而成。白天我们沐浴着阳光,分秒必争,不肯略过眼前的每一片风景,而同样珍贵的黑夜不值得我们珍惜吗?不,绝对不是!黑夜的精神世界中融合的情感丰富得超乎我们的想象。如落第的张继在客船上咏出了千古名篇《枫桥夜泊》,一语道出了千百年来多少文人墨客的失意,引起多少人生旅途中孤独寂寞者的共鸣?又如俄国诗人叶赛宁在他的《夜》中用白天的喧闹反衬了黑夜的宁静,用月亮的银辉照出了黑夜的静谧,用夜莺的啼唱传出了黑夜的欢乐,黑夜笼罩的一切都是如此自由,祥和。。。这就是黑夜的深邃——融合。

  黑夜围绕着我们,为每个人都开辟出一个属于自己的小小世界。在黑夜中我们可以像婴儿般熟睡、哭泣;也可以向伟人般思考、行走。这时,每个人身上散发出的光辉都是最耀眼的,不论钻石还是沙粒。万物在与黑夜不断的互动中创造了永恒的融合。

融合初中作文11

  在如今科技文化都日臻完善的时代,人们试图寻求一种新的发展方式,新的生活方式,“融合”便成为了一种途径,也成为了人们当下的一个大课题。

  早在人类社会建成之初,人们便开始探索一条融合之路,货币的流通体现市场融合,秦始皇一统六国则是名族融合,再到后来张骞开辟丝绸之路,世界融合之路我们已踏出了第一步,但如今的融合已不单单是战争,开辟市场,更多的是一种“取长补短”的过程。

  上海作为中国的国际大都市,中国与世界的枢纽,近几年来的发展可谓是一跃千里,不单单是经济方面,上海还融合了世界文化之风,例如建筑风格迥异的外滩,近几年来更是承办了世博会这种国际盛会,在这一系列的“融合”过程中,我们寻找到了自己的不足,融合百家之长,不但从根本上解决问题,更是创造出了属于自己的独一无二的风格——海派文化。

  这就意味着“融合”不单单是模仿,而是一种寻求创新的道路。

  在许多融合的过程中,人们不难发现并不是每一条路都走得那么一帆风顺,就拿中国的动画事业来说,以前的皮影动画,水墨动画堪称经典,一部《大闹天宫》在世界动画上也能占得一席之地,而近几年来中国动画不断被冠以抄袭的名号,美国人更是凭借一部带有中国元素的《功夫熊猫》在中国创下不菲票房,这便在警示我们是否在“融合”的过程中,太过关注于模仿,而失去了自己独有的特色,老北京的城墙已不复存在,许多古建筑也因时代的需要而销声匿迹,我们是否在过快加快脚步赶上世界的脚步而遗忘了身边重要的细节。

  其实我们身边也不缺乏在融合中获得成功的例子。郑板桥集百家之长创“板桥体”名声大噪,周立波一口“海派清口”颇具上海本土特色,模仿的确是融合中的一个环节,但创新更是融合中的重中之重。

  越来越多成功的例子告诉我们,时代的进步需要融合,融合已成为世界发展的大趋势,中国作为一个大国也应顺应世界的潮流,但怎样去融合,如何去融合,关键在你,在我。

  取长补短,在模仿中寻求创新,其为融合之道。

融合初中作文12

  不得不承认,中国的近代史是一个不断“被融合”的漫长历程,自一八四零年鸦片战争的炮火轰开金币的国门后,中国便被动地接受着各种“舶来品”的馈赠。诚然,客观而言这种融合促进了固步自封的中国资本主义的发展,生产方式的转变,成为世界经济体中一份子。然而,对于今天的我们。在看待“融合”时,应有更加深刻与清醒的认识。

  首先,具有积极意义的融合需要博大的胸怀。以“春风化雨”著称的北大校长蔡元培在治校以来一直秉承“兼容并包”的思想,只要是有学识有威望的学者,无论其年龄、社会地位、政治派别,都聘请来为学生授课,传播先进思想理念,北京大学以此成为“新文化运动”的重地。之后清华大学校长梅贻琦继承这一理念,打造了高度学术自由的清华园。由此可见,自骄自大是无法享受到融合带来的进步与发展的,只有敞开胸怀,虚怀若谷才可融其真意。

  在融合这一问题上,文学巨匠鲁迅先生曾《拿来主义》中做出阐释:我们要拿来!取其精华,去其糟粕,不做昏蛋与孱头。可见,融合是需要有所选择的,而非来者不拒,全盘接收。

  清华校长梅贻琦也有过他的治校理论——“大师论”。他曾说:“大学之所以为大学,非大楼之谓也,大师之谓也。”就是说要广集大师,博采众长,吸收思想之精粹,而非“浑水摸鱼”。我认为这才是融合的要义所在!取他人之长,补个人之短能发挥融合的积极效应。著名导演张艺谋前几年将中国版的《图兰朵》搬上舞台,大获成功的原因之一就在于他把中国的吸取与外国的歌剧融合得恰到好处,使得两种不同形式的美同时焕发光彩。倘若他吸取的是陈词滥调而非阳春白雪,观者怎会有美轮美奂的感受呢?

  在选出精华,剔去糟粕之后,我们切勿忘记最关键的前提基础——一切从实际出发。辛亥革命是一次伟大的革命,但其仍具有不彻底性,我认为原因之一就是革命者没有充分考虑到当时国情与人民头脑中根深蒂固的封建帝制思想,将一套理想的三权分立体制强加于这个仍处飘摇动荡的国家之上,这种不符合实际的做法买下了许多病根。所以,从历史中可知,融合谢绝“生搬硬套”,任何选择与排斥都应基于实际情况,坚持唯物主义思想,否则只落得“画虎不成反类犬”的笑柄。

  孔子云:“君子和而不同。”在以实际出发,敞开胸怀、有所选择地主动融合之余,我们不要忘记中华民族优秀的传统文化是不容苟且、随意融合的,只有保有“不同”,我国在能在世界大熔炉中发光发亮!

融合初中作文13

  在世界历史上,各民族之间的关系错综复杂,时而亲如一家,时而又互相仇视,但不可否认的事实是:交流,融合,发展始终是历史的主旋律,那些勇于与他民族融为一体的民族或政权都能存续并发展,而那些拒绝融合的民族与政权最终都消失于历史长河之中。

  我们中华民族的历史,,就是这样一部基于融合与反融合的历史。早在上古先秦时期,赵武灵王深感汉服的繁琐与不便,向草原上的胡人学习,融合他们的传统,推行“胡服骑射”大大增强了赵国国立,一举跃为战国七雄之一,与西秦抗衡数百年。

  再后来到了唐朝,唐太宗李世民推行与周边民族友好融合的政策,不仅化解了困扰中国无数君王的边疆问题,更赢得了周边民族的一致称赞,尊其为“天可汗”,成就了万邦来朝的无上荣光,打造了一个如梦幻王朝般强盛富饶的大唐,而文成公主入藏的故事更是流传至今。

  再说国外,当美国舰队以武力打开日本国门之后,日本人民认识到了西方文化的先进与强大,展开了轰轰烈烈的明治维新运动,学习西方文化,推行改革,短短数十年间从一个闭塞落后的贫穷岛国,发展为亚洲强国之一,称雄亚洲长达半个世纪之久。

  而那些反抗融合的民族呢?南宋灭亡之后,蒙古人入主中原,但他们却以主人的姿态奴役汉人,将人划分为四等,肆意作威作福。因此,即使他们曾拥有横扫欧亚大陆的铁骑,最后也不得不灰溜溜地退回蒙古草原去。

  再说满清政权,当全世界都在发展进步时,满清统治者却坚持闭关锁国,沉醉于“天朝上国”的美梦中难以自拔,拒绝学习西方先进文化,不与西方世界有所交流,最终被列强以武力打开国门,签订了一系列丧权辱国的跳跃,沉沦了近一个世纪之久,成为了中华儿女心中永远的痛。

  赵因融合而强,唐因融合而盛,日本因融合而崛起。太多的历史证明,一个民族想要强盛,就必须不断的与其他民族进行融合,学习其他民族的长处以取长补短,而那些抗拒融合的民族,无法认识到自己的不足,也无法革新,最后只能黯然退出历史舞台。

  融合是世界发展的大趋势,只有顺势而行才能长存进而强大,反抗融合则必将消亡。

  愿伟大的祖国能以史为镜,积极的学习与发展,从而更加强盛与富足。

融合初中作文14

  赛酒大会上,中国人的二锅头浓烈酣畅,法国人的葡萄酒甘甜隽永,英国人的白兰的回味无穷。美国人巧手将三者各取三分之一,振荡,调匀,端起高脚杯——更为出彩的鸡尾酒由此诞生。

  美国本无美酒,其取胜之道归因于其深谙两个字的哲理;融合。“融合”为何?它是一种正确的理念,懂得博采众长,顺应未来发展长远之计的理念。

  促进合作,形成互补,“融合”是其唯一的推动剂。看梁山好汉,智有吴用,稳有宋江,勇更是英侠无数。但人无完人,任凭谁也不能独挑大梁。梁山好汉的威名和势力,是“融”百家之所长,“合”众人之威力的结果。取其所长,补彼所短,博采众长,其力断金。“一加一大于二”的理论,信夫!

  升华平凡,成就辉煌,“融合”是其必须的催化剂。今年,日本女足勇夺桂冠。看着他们男足女足精密的传球,天衣无缝的配合,不禁让人想到“精工”两个汉字,想到了运转着的齿轮齿齿相扣——这是将十一名运动员多么完美的融和为一体才形成的默契?传球,带球过人,再传,射门——融合的结果在一片叫好声中精彩呈现。“融”个人擅长的踢法,“合”为风格一致的有机整体,无身形优势的日本却勇夺冠,昭示着我们“融合”的力量。

  融合,是化工生产中将不同金属凝成更加性能合金的智慧,亦是摩托罗拉公司植入微软程序于其产品中的智慧。融合的智慧,在于意识到了自身的缺陷而谦求补足,在于懂得吸取和借鉴,在于摈弃功利的个人主义而追求更好。人与人之间,融合能形成完美的互补,能成就夺目的辉煌,然“融合”的魅力又何止于此呢?

  学术上的融合,是春秋战国之际的“百家争鸣”,绚烂的知识光辉遗照万年,是蔡元培口中的“兼容并包”,熔万家学识于北大绽放出流光溢彩。

  文化风格上的融合,使上海这国际大都市的“海派”。有评论家言:没有特色乃上海最大的特色。上海的霓虹灯里闪耀着的,有法国的浪漫,美国的休闲,德国的稳健,以及本土传统的“老上海味”。味味俱全,味味交融。

  我们为何要融合?有质疑声响,叩问没有风格何堪风格?死抱一隅的人或许是遗忘了放弃合作导致破产的沙皮纸公司,忘记了许多惨痛的教训。

  融合于今,已是时代的需要。世界的多元和纷繁复杂提醒着我们,喝一口美国鸡尾酒,岂不妙哉?

融合初中作文15

  说起融合,便立刻有一个画面蹦到眼前:火焰上架着一个巨大的褐色锅炉,站在一旁的白胡子仙君往炉里扔草药,继而用沉重的盖子堵上那个不断冒着热气的大口,经过长时间的烧炼与相互融合,所有的精华集在一起合成了一颗仙丹。

  我便以为融合是一个过程,在这个过程中“取其精华”而后汇合在一起。正如我们所说的“全面发展”并不只是要在各科考试中全拿高分,而是学科彼此之间的一种融合。将看待问题的不同方法和态度,把感性与理性的思维碰撞揉捏在一起,最终融合成一个更均衡的人。生活就像一个大杂烩,它不会用单一的理性或感性的面貌呈现于人,如此你就要“以杂攻杂”,融合便会起了莫大的作用。社会亦如此。

  要做到融合,首先应“融”已,适时收敛起自己身上的自傲、锋芒,这并不是“溶”己,不是将自己的才华藏起来甚至如溶解一般消失无踪,而是把你的智慧拿出来,和他人的思想相交相汇,构成集体的大智慧。换句话说,这是一种集体意识。每一个个体都是不能脱离社会而存在的,社会也是由这样的一个个个体组成。如果每一个人都固执己见,誓死不愿意改变自己的想法,往往会损害他人的利益,那何以为和谐之社会?对此,先人早已叹过:“退一步海阔天空”。如果每一个人都愿意后退一小步,就像炉里的草药,不争先恐后地渴望让自己才华毕露,懂得与他人共处共存,与他人共同努力,同时不忘尽自己所能,彼此融洽,才能达到较为完美的融合境界。

  这也是一种包容。这个世界不是一个人的,而是所有人共同拥有与维护的。每一个人都被允许有自己的想法与观点,每个人都应允许别人有与自己不同甚至相反的观点。常在微博里看到各执一词的双方争论不止,“你的观点就是错误的!”真是如此吗?当你说出这句话的同时,也许在他人看来,你所说的更为可笑。你应该包容每一种不同的想法,你可以不理解不赞同,但不能抹杀它们的存在。所谓融合,将所有人不同的见解保留下来,不片面,不偏激,中肯而有理。世界如一个大炼炉,我们是其中一味味不同的药材,有自己的性格,自己的味道。我们一同为“炼丹”的目标而努力,渴望更好。发挥自己的才能,不自以为是,相互理解与包容……最后我们炼成了一颗不老仙丹,并且将永世流传下去。于是每一个人就会被紧密地联系在一起——是为融合。

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