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景区导游词

时间:2024-06-24 17:06:25 导游词 我要投稿

景区导游词

  作为一名乐于助人的导游,总归要编写导游词,导游词是讲解当地的基本情况,介绍风土人情的文章。那么一遍条理清晰的导游词应该怎么写呢?下面是小编帮大家整理的景区导游词,仅供参考,大家一起来看看吧。

景区导游词

景区导游词1

  一、景区简介

  各位游客,现在我们来到徐州汉文化景区。徐州汉文化景区东起三环路,南至陇海线,西接京沪线,北迄骆驼山,占地面积1400余亩。景区分汉代物质文化遗存展示区和汉传佛教游览区。整个景区“有俑有陵有汉画、有山有水有古刹”,呈现为一部立体的汉代史,成为集“两汉三绝”为一体、国内最大的汉文化主题公园和国家4A级精品文化旅游区。

  二、汉文化广场

  现在我们来到汉文化广场。广场东西长约280米,南北宽约90米,占地18000平方米,采取规整庄严的中轴对称格局。其空间定位以东西为走向,依次布置了入口广场、司南、两汉大事年表、历史文化展廊、辟雍广场等景点,终点矗立汉高祖刘邦的铜铸雕像,构成完整的空间序列。

  广场的铺装以仿制的汉砖为主要材料,图案取汉代画像中常见的勾连云纹等装饰图形。两汉大事年表四周设计了少量的水景。水的使用,不仅可以与石材形成一刚一柔的对比,更成为两汉文化广场中将各个景点联系起来的手段,而且水体在园林广场设计中更具有独特的功效。游客可以从中感受到“一勺则江湖万里”的恢弘气魄,领略两汉文化源远流长的魅力。

  广场的设计犹如一段立体空间化的汉赋,通过“起”、“承”、“转”、“合”四个章节,抑扬顿挫、弛张有度,将汉风古韵自然呈现出来。

  三、狮子山楚王陵

  现在大家所看到的,是处于汉文化景区核心区的狮子山楚王陵,这是江苏省发现的最大的一座汉墓,是西汉早期分封在徐州的第三代楚王刘戊(wù)的'陵墓,总面积达850平方米。

  这座楚王陵凿山为葬,工程浩大,结构奇特,由天井、内墓道、外墓道、主墓室以及内部的12件墓室构成。位于其西侧的300米远的汉兵马俑则象征着卫戍(shù)楚王陵的部队。墓中出土金、银、铜、铁、玉、陶等各类珍贵文物二千余件套,其中包括国内出土的一件玉片数量最多、质量最好的金缕玉衣、镶玉漆棺、玉卮(zhì)、金腰带扣等,工艺精绝、令人叹为观止。该墓的发掘被评为1995中国十大考古新发现之首、中国20世纪100项考古大发现之一。

  四、王后陵

  在位于楚王陵南侧的羊龟山,据推断为楚王王后之陵墓。两座地宫呈正南北走向,相隔百米,属于汉代墓葬形式中典型的“同茔(yíng)异陵”。由于色彩保护技术的复杂性,暂未正式发掘。建有王后陵展示亭,展示相关汉代诸侯王墓与王后墓的形制结构。

  五、车马出行广场

  现在大家所处的位置,是位于汉文化景区南门外的汉文化景区雕塑广场,广场占地19000平方米。群雕长50米、宽20米、高12米。雕塑以花岗岩为基座,采用铜像与花岗岩像相结合的表现方式。

  雕塑创作依据历史资料,以局部节选的方式作为雕塑创作的基本元素,同时定位于楚王作为诸侯王出行的等级规格,与楚王陵呼应。群雕主要描述汉画像石《车马出行图》的场景,由8匹铜马、3匹石马、9个铜人、2个石人组成。3个骑马武士在前开道,楚王坐着由4匹马拉的马车居中,宰相乘马车、2个骑马武士护卫在后。整组群雕,坐落在广场正中心,坐西朝东。

  徐州作为两汉文化发源地,创作“车马出行”的大型雕塑,彰显了汉文化的深厚底蕴和历史地位,在深化汉文化景区内涵的同时,又成为徐州城市文化形象标志之一。

  为扮靓群雕周边环境,汉文化景区雕塑广场共栽植大规格朴树、香樟等乔木300余株,同时还栽种了樱花、红枫等花灌木。

  六、汉兵马俑博物馆

  现在我们来到了汉兵马俑博物馆。汉兵马俑博物馆新馆是在汉兵马俑遗址上建设的。采用“甲胄变形”的建筑理念,传统与现代相结合,前厅正面摆放沙盘模型,以缩微的形式将整个景区进行展示。展厅主体设计为两层,分为“汉兵马俑遗址大厅”和“军事展厅”两大部分,建筑面积5000平方米。建筑主体呈长方形,屋顶为仿汉四坡顶,入口两片“L”形长墙形成通道,南、西、北三面环以高档土墙,从外观上看,整个建筑的一半像掩藏于地下。4000多件神情各异的兵马俑,被摆放在四条布局紧凑而又合理的俑坑中。三条东西向兵俑坑是主力,由步兵和车兵组成。一条南北向俑坑是后卫,以警卫为主。

  在西北方向125米处,还有两条车兵和骑兵俑坑,类似于机动部队或快速反应部队。由此可见,狮子山汉兵马俑是汉初楚国军队的缩影。

  七、水下兵马俑博物馆

  前方就是著名的水下兵马俑博物馆,从远处看去,它是一座仿汉覆斗形建筑,内部则是两层结构,从一段楼梯下去,现在我们已经身处于水面下两三米的空间。五号坑由专家复原了当年的发掘现场,马俑和骑兵俑也都是模具分段烧制,我们看到这里的马身、马尾、马耳朵都还四处分散,可见当时时间匆忙。六号坑则展示了一个复制的骑兵军团,这些骑兵是按照原件放大一倍的比例来制作的,体现出西汉早期骑兵部队的气势。

  八、汉画石长廊

  继续往东走,在位于狮子潭水面东侧的汉画像石长廊,我们将会看到汉画像石博物馆。长廊全长约300米,是国内第一座以“汉画像石文化体验”为主旨的博物馆。

  展厅分为三个区域:动漫展示与休闲区、汉画像石及拓片模拟制作互动区、汉画像石精品展区。其中堪称国内第一的以汉画像石图案为体材的动漫影片,创造了汉画像石文化新的艺术表现形式。以现代高科技声、光、电技术生动再现汉代现实生活场景,使游客身临其境。并以现场互动的形式展示汉画像石雕刻、拓片制作、印章篆刻及书法题跋。通过互动参与项目,既增添了文化特色,又使游客充分融入文化本身。另外,展厅外还分布了“车马出行组团”、“战争比武组团”、“生产生活组团”、“神话世界组团”等四个汉画像石组团,真实再现了汉代政治、经济、文化、信仰等各个方面,充分反映了汉代人的精神气质和审美追求。

  九、汉文化交流中心

  现在我们来到的就是汉文化交流中心。中心借鉴了汉代建筑的神韵,开阔的厅堂容纳了汉画像石雄浑阔大的汉家气韵。这里所展出的精品汉画像石,概括起来可分为两大类:一类是反映当时人们的封建思想和对神仙的向往,画面上有青龙、白虎、朱雀、玄武等祥禽瑞兽;有民间传说的大禹治水,伏羲、女娲人首蛇身相交;有玉兔捣药、神仙羽人、昆仑山上的西王母;有九头人面兽、三足乌、九尾狐、连理树等人们想象的神仙世界之物。第二类是反映当时现实生活的画像,其中包括皇亲国戚、贵族富豪的生活场面,如车马出行、扪昔、宴饮、对弈、乐舞、迎送宾客、楼堂建筑等。通过石刻艺术画面充分展现出人们的精神世界和日常生活,被著名的历史学家翦伯赞先生誉为“一部绣像的汉代史”。

  十、刘氏宗祠

  现在大家所看到的就是刘氏宗祠,刘氏宗祠是一仿古建筑,其中陈列有汉朝各帝以及政治、科技、军事、文化等领域的杰出人士的生平事迹、文物、文献等,让游客领略博大的汉文化,体会中华文化的源远流长。宗祠是宗法的产物,又是家庭、宗族和国家相联系的纽带。中国古代封建社会“刑不上大夫,礼不下庶人”,只有天子和一定品级的臣子才有资格设立祠庙祭祀祖先。古代族权和政权是合在一起的,因此宗祠又起着巩固政权的重大作用,所以国家就从政策上、观念上把宗祠的地位肯定下来。我们今天建造刘氏宗祠当然不是为了祭祀刘氏祖宗,而是寻求汉文化的渊源。

  十一、竹林寺

  此刻出现在大家面前的就是富有传奇色彩的竹林寺。竹林寺是中国第一座比丘尼道场。我国第一位比丘尼——净检法师是徐州人,生于西晋末年(公元291年),24岁出家,70岁圆寂。徐州人民为纪念其功绩,东晋永和年间在东郊狮子山上修竹林寺建了竹林寺,距今已有一千六百余年历史。文献记载,明清时期的竹林寺顺山而建,规模宏大,为徐州八大寺之一。后历经战乱,常年失修,直至上世纪中期日寇侵华,竹林寺被肆意劫掠,千年古刹毁于一旦。徐州竹林寺有着重要的历史地位,尤其韦驮菩萨在抗战期间神秘显身,战后又从日本回归的奇闻佚事,更凸显了特别的文化价值和传奇色彩。新建的竹林寺座落在徐州汉文化景区北侧骆驼山上,属于典型的“山上寺”。汉传佛教游览区包括竹林寺内的观音阁、第一比丘尼纪念堂、南北山门、钟鼓楼等,展示汉传佛教的历史风采。两大展区的风物,集中体现了汉文化的博大恢宏,构建了“观汉狮子山,拜佛竹林寺”的独特人文景观。竹林寺今后的发展将围绕特别研修、农禅体验、社会慈善、观光演艺、国际交流等五大文化建设,配套完善相关设施。

  各位游客,徐州汉文化景区讲解就到这里,期待您的再次光临。

景区导游词2

  大龙湫景区位于雁荡山中部偏西,古称西内谷。东起马鞍岭,西至东岭,南起筋竹涧口,北至凌云尖。东西阔28公里,南北长7.5公里,面积为28平方公里。谷中泉水名锦溪,源于大龙湫,注经行峡沿筋竹涧入清江而归海。

  区内景点以奇峰、巨嶂、飞瀑取胜。被誉为“天下第一瀑”的大龙湫,变幻多姿,蔚为壮观,更是令人叫绝。高耸天际的芙蓉峰,变态无穷的剪刀峰,云雨漠漠的经行峡,谷幽潭深的筋竹涧,皆为胜境。另有马鞍岭、燕尾瀑、能仁寺、连云嶂等景点。

  大龙湫位于谷底连云嶂。水从卷壁中凌空腾飞而下,落差197米,为中国瀑布之最,有“天下第一瀑”之誉。

  大龙湫的最奇绝之处有两点,一、在阳光照射下瀑布常呈现出色彩绚丽的'五色长虹的奇观。二、水量大,气势雄壮、粗犷,象一条发怒的银龙,从半空中猛扑下来,直捣潭心,如轰雷喷雪。最好在八、九月间挑个雨后晴朗的日子,水量极又可观五色长虹,一举两得。

  历代文人墨客,无不为大龙湫倾倒。清人袁梅曾赋诗曰:“龙湫山高势绝天,一线瀑走兜罗棉。五丈以上尚是水,十丈以下全为烟。况复百丈至千丈,水云烟雾难分焉。”“水烟云雾难分辨。”相传唐初,诺讵罗进山造塔建寺,后于大龙湫观瀑坐化,他的弟子们曾在大龙湫潭左前方的高阜上,建造宴坐亭。

景区导游词3

  鹿回头岭是海南最具浪漫色彩的地方。海南的山岭有叫牛岭、马岭、狗岭的,为什么这里叫鹿回头呢?这里面有一段美丽的神话故事。

  很久以前,在五指山区有一位勤劳勇敢、热心助人的黎族青年猎手。一天上山打猎,发现一只色彩斑斓的坡鹿。于是他紧迫不舍,翻过九十九座山,涉过九十九条河,追了九天九夜,一直追到这座公园所在的海边山崖上。山巅之下便是茫茫大海,再无去路。正当青年猎手张弓搭箭之际,只见眼前火光一闪,烟雾腾空,坡鹿回头化为美丽温柔的黎家少女。原来,天上的仙女看中了这位青年猎手的好人品,在三亚海边寻找到一个好去处,有意将青年猎手引来。仙女与青年猎手结成夫妻,在此繁衍生息,形成一个村寨。此后,因为这个美丽动人的传说,人们将这里的半岛、山岭和村寨都名之以"鹿回头",公园也以此命名。三亚由此而获得"鹿城"的别称。

  现在让我们走上公园的最高处,观赏富有艺术魅力的鹿回头雕塑,它是三亚市的城雕。这座反映仙女与青年猎手爱情故事的雕塑,连底座高15米,由广东著名的`"五羊城"雕塑作者、雕塑家林毓豪先生花了四年心血精心完成。在一头回眸凝望的坡鹿两侧,分立着仙女与青年猎手。仙女窈窕俊俏,含羞带喜,已经完全是黎家姑娘的美丽妆扮。猎手结实健壮,憨厚质朴。别看他们背对着背,其实早已经心连着心呢。据说同仙女、猎手合影的人们,都能得到他们的祝福,同他们分享美好爱情的幸福。再请乌贼岭下,猜一猜掩映在密密椰林中的鹿回头村,仙女与猎手的后代,又在延续怎样的爱情故事。

  据说中国有三太少数民族爱情传说,一是阿诗玛,一是刘三姐,再一就是鹿回头。鹿回头的故事意蕴深厚,它道出了对生命的渴望和留恋,表达了对美好爱情的热烈追求。

景区导游词4

  河北省唐山市天鹅湖动物乐园位于大南湖公园西南侧,占地320亩,是黑天鹅的栖息地,还有68种珍稀野生动物,共1600多头羽。当天上午,美丽的天鹅湖畔,游客们或泛舟湖中,或与小动物们倾情互动。

  一群天鹅悠闲地在湖中游荡,时而引颈昂首,神气活现;时而曲颈低头,娴雅沉静;几对天鹅伴侣出双入对,窃窃私语,高挑的脖颈围成一个心字形状;湖畔,有几只天鹅正在休息,或疏理自己黑亮的羽毛,或把红红的嘴巴插进翅膀里小憩;更多的天鹅则在湖中翩翩起舞,伸展着宽阔的翅膀拍打水面,旋转、跳跃,轻盈的'舞姿高贵典雅。

  天鹅湖动物乐园是集野生动物观赏、科普展示、人鸟互动、放飞表演、鸟类救助于一体的综合性动物乐园,建有天鹅湖、火烈鸟湾、鹈鹕水榭、百鸟园、鹤山、雉鸡苑、羊驼馆、迷你马及迷你耗牛馆、鹿苑、松鼠乐园、袋鼠园、红鹮馆、放飞表演场、游船码头及儿童游乐设施等。

景区导游词5

  官厅内饰较为简单,一般都会有天井,主要是采光通风,天井下摆了一口缸,缸里的水主要起到消防的作用。而这水是天上的雨水,又称无根水,所以又有天降鸿福之意。下水道是古代铜锁状,寓意锁住水源,锁住财源,四水归明堂,肥水不流外人田。这有幅对联“金石其心芝兰其室,仁义为友道德为师”,意思是说做任何事都要有持之以恒之心,让仁爱和正义做自己的朋友,良好的行为准则成为自己的老师和做人的标准。

  篁岭村庄依山而建,可谓“地无三尺平”,村民晒晾农作物只能使用竹簟晒在自家屋顶木架上。祖辈起,他们就用竹筛匾晾晒农作物,既不占地方,又便于收藏。收获季节,房前屋后成了晒簟的世界。长长木竿托起圆圆的竹簟,竹簟里晒满火红的'辣椒、金黄的稻谷,形成婺源特有的篁岭“晒秋”农俗特色景观,篁岭因“晒秋”而闻名遐迩,并成为摄影爱好者的乐园。有关篁岭“晒秋”的摄影作品,曾在全国获得十多次大奖,还荣获了“最美中国符号”。

  如今,“篁岭晒秋”已成为固定民俗展示,春晒茶叶蕨菜,夏晒茄子豆角,秋晒辣椒黄菊。时令变化,竹晒匾里所晒之物也在不断换新,你在不同季节,不同角度都可以拍到满意的晒秋作品。这里也是晒秋观景台,拍晒秋的好地方。

  婺源是全国唯一一个以县来命名的3A级的旅游区。目前,婺源全县共有景区景点20多个,其中国家5A级景区1个(江湾),国家4A级景区10个(卧龙谷、灵岩洞、李坑、思溪延村、文公山、鸳鸯湖、汪口,五龙源、源头、篁岭)。在整体上已经形成东西北三条旅游精品线路:东线“梦里老家古村游”,西线“山水奇观生态游”,北线“古洞古建古风游”。

景区导游词6

  雾灵山地处燕山山脉中段,构成了燕山山脉的主体,主峰歪桃峰海拔2118米,是雾灵山的最高峰。以下是河北省雾灵山风景区导游词:

各位游客:

  欢迎诸位来河北旅游,祝各位在雾灵山风景区度过一段轻松惬意的时光。

  雾灵山风景区位于承德市兴隆县城的西北部,周环京、津、承、唐、秦五市,交通十分便利。雾灵山为燕山山脉的主峰,海拔2118米。公园总面积1.44万公顷,森林覆盖率76.2%,是国家级自然保护区,省级森林公园。园内大部分的山峰海拔在1500米以上,主要景观有仙人塔、莲花池、歪桃峰、七盘井、龙潭瀑布、雾灵字石等。

  公园内植物属暖温带落叶阔叶林,森林茂密,种类繁多,资源极为丰富。高等植物1870种,已被列入国家保护植物10种,其中珍稀野生花卉178种;雾灵山素有药山之称,有中华药植物903种。由于山高林密,动物资源丰富,有鸟兽161种,其中国家一级保护动物2种,二级保护动物12种;为弥猴自然分布的'最北限。

  河北雾灵山风景区

  雾灵山有着丰富的自然资源和优良的自然环境,其水源东入潘家口水库,西入密云水库。景区为南北气流汇合地带,雨量充沛,气候凉爽,年平均气温7.6℃,夏季最高气温28℃。

  雾灵山是京承旅游线上的绿色明珠,不仅有丰富的动植物资源,还有瑰丽的自然风光,更有悠久的历史,作为清朝皇家风水禁地,封禁达260多年。雾灵山以其迷人的景色,完整的自然生态系统,被誉为“京东第一山”。

  公园内乘车分为两种形式:即可以团体包车在园内全园参观;亦可以分段乘坐园内循环游览车,在钟鼓院、仙人塔、莲花池、龙潭停车场均设站牌,定时发车,行车路线分别为钟鼓院—仙人塔—莲花池、顶峰—莲花池—龙潭,游客可根据站牌上的时间、路线安排自己的最佳游览行程。

  好,游客朋友们,雾灵山风景区就为大家讲解到这儿,谢谢各位的支持!

景区导游词7

  家AAAA级旅游景区、湖北省地质公园——丹江太极峡景区位于丹江口市石鼓镇,距丹江口城区约38公里,位于汉水北岸。省道丹郧公路横贯东西,东南濒临一碧万顷的亚洲第一大人工湖、南水北调中线工程调水源头——丹江口水库,西南与道教圣地武当山仅一水之隔;东北与中原四大名刹之一的香严寺仅8公里;西北耸立着鄂豫两省分水岭秦巴山系余脉的太白岩,优越的地理位置助推着这颗 “鄂西生态文化旅游圈”新星的冉冉升起,景区于2011年5月开园,并同时举办了中国首届太极文化节、首届丹江养生鱼宴、华中地区帐篷节、金桔采摘节、原生态篝火晚会等一系列庆典、活动,先后吸引十余万游客前来体验,创造了业界一个又一个神话。

  太极峡景区是湖北省唯一的丹霞地貌地质公园,也是长江以北最大的丹霞地貌区。景区最奇最美的景观首推由青龙山和黄龙山两座山脉环绕而成的“天然太极图”,堪称举世罕见的盛世奇观,神奇的'自然景观和丰富的人文景观融为一体,其物华天宝又兼具人杰地灵的特质给世人留下极大的想像空间,随着农家乐餐饮、总裁养心区、水上运动、蹦极攀岩等配套项目的逐步配套,太极峡景区已经成为一个集山水观光、休闲度假和科考探险、运动休闲、高端会议、特色种植、春游写生、怀古资源的旅游目的地,让我们走进钟灵毓秀、自然天成的太极峡吧,去感悟她大器天成、玄妙的太极神韵……

景区导游词8

  刚才步入天街时,我们有欣赏到婺源木雕技艺的展示,现在我们看到的竹虚厅,最显著的特色,就是临街一面全部为木雕,图案精美繁复,极尽奢华,是一座木雕艺术的宝库。门面上的6方木雕图案,左上是“赵子龙救阿斗”,左下是“关公送嫂”,中上是“九代同堂”,中下是“文武百官图”,右上是“周文王打猎”,右下是“状元及第”。四根木柱上的梁撑的木雕主题,从右到左,依次是福、禄、禧、寿。门罩上裂纹还有梅花和竹子的`雕刻,意为“宝剑锋从磨励出,梅花香自苦寒来”,竹子又代表竹报平安、步步高升、节节高之意。

  竹虚厅的最初的主人是曹元功,他崇祯八年(1635年)拔贡,授职湖广兴山县知县。

  这幢建筑就是篁岭的众屋,当地也叫厅屋,是曹氏家族聚会、议事的地方。这座众屋居于篁岭天街的中心位置。祠前场地开阔,是篁岭的“中心广场”,自然也是最热闹的地方。门额上“圣旨”两字体现了曹氏在朝为官的地位。现在众屋改造成了一个酒吧,是西式酒吧进驻中式厅堂的典型代表。

景区导游词9

  各位游客,你们好!欢迎您来到“梵天净土,桃源铜仁”。今天,我将带领大家去探索“武陵山脉的主峰”——梵净山。梵净山坐落在享有“黔东门户”之称的铜仁市,横跨印江、江口、松桃三县,总面积达567平方公里,最高峰凤凰山海拔2572米。在这个神奇的生命绿洲中,2600多种不同时代、不同种属的生物在这里自由而和平的休养生息,比如黔金丝猴、娃娃鱼、珙桐、铁杉等重点保护的珍稀动植物。早在1986年,它就被列为国家级自然保护区和联合国“人与自然保护网”的成员。

  梵净山不仅是贵州第一高山,而且也是中国五大佛教名山之一,单看梵净山这个山名,就具有浓厚的佛教色彩,它是由佛教中“梵天净土”一词点化而来。古老地质塑造了梵净山千姿百态、峥嵘奇伟的山岳地貌景观。如果让我们用四个词来形容梵净山,那就是“原始”、“古老”、“深厚”和“神奇”。

  为什么说它原始呢?大家请看我们车行的这段美丽的黒湾河峡谷,那葱郁的植物、潺潺的溪水、灵动的飞瀑、突兀的巨石,仿佛使人穿越时空来到了远古的原始森林中。而这只是拉开了宏伟篇章的序幕,精彩还在后面呢!下面让我们乘坐高空索道一起穿越四个气候带谱,五个垂直土类和林带,去感受“一山有四季、上下不同天”。您看!那绽放在枝头的洁白花朵像不像一只只展翅欲飞的鸽子,这就是国家一级保护植物珙桐,珙桐叶大如桑,花型似白鸽展翅,所以又叫“鸽子花”。它是我国有名的孑遗植物之一,曾经和恐龙生活在一个年代,而恐龙早已灭绝,珙桐却在梵净山获得了有效地庇佑。

  在这片常绿和落叶阔叶混交林中,是梵净山的镇山之宝——黔金丝猴栖息地。它生性胆怯而敏感,所以一听到我们的脚步声,就警觉地跑远了。我国目前一共发现了四种金丝猴,黔金丝猴的数量最为稀少,仅存700只左右,因此它被誉为“世界独生子”。

  各位游客请往上看,一座石山挺立在那里,这座石山全由鹅卵石胶结而成,阳光下辉耀出一山的珠光宝气,人们一致称它为“万宝岩”。大家千万不要小看这座石山,它可是十四亿年前从海底抬升起来的原石,见证了梵净山沧海桑田的历史巨变。您说,梵净山是不是很古老呢?

  继续向上攀登,现在展示在我们眼前的就是拔地而起高94米的`红云金顶,它直插云霄,孤峰独立。现在我们就要去挑战这位擎天巨人。经过了大家的一番努力,我们已站在了金顶之巅,您看金顶脚下的佛教寺庙群,那是在明代所建寺庙的基础上重建的。梵净山有着浓厚的人文氛围。隋唐以来,梵净山就开始有僧人结庐修行,弘扬佛法。明清时期,梵净山佛教进入了最为鼎盛的时期,山中梵刹林立,四大皇寺金碧辉煌,四十八座觉庵庄严肃穆。奠定了它“古佛道场”的佛教地位,是中国五大佛教名山中唯一的弥勒菩萨道场。四海高僧,驻锡不断;九州善众,奔趋朝谒,正所谓“开门可闻钟鼓,上路便遇僧尼”,梵净山被演绎成了一方人间极乐梵天,以天冠弥勒信仰为尊的佛事活动极其兴盛。佛教文化为苍茫的梵净山披上一层肃穆而神奇的色彩,难怪有诗赞道梵净山“崔巍不减五岳,灵异足播千秋”。

  梵净山山顶气象瞬息万变。今天我们有机会欣赏到神奇的梵净山云海。您看那素洁如银的云海,仿佛阵阵轻涛抚拍座座小岛,云海蒸腾,其情其景,游人如在画中。有诗人曾写下“雾散云开天景丽,花香鸟语水声喧”美句来形容云海!还有那壮观的“瀑布云”,您看云流正突然间从天际跌下深谷,巨浪滔滔,气吞万物,可谓大自然的惊世绝技,这就是梵净山的神奇之处。

  好了,各位游客,现已夕阳西下,我们神奇的梵净山之行就要结束了,但愿大家在这次游览中得到轻松自在的精神享受,抛去所有烦恼开始快乐的明天。同时也希望大家再一次来到我们神奇而美丽的桃源铜仁观光游览!

景区导游词10

  天山天池所在的昌吉,位于新疆北部历史悠久的重镇乌鲁木齐西北35公里处。它著名的名胜和景点包括天池、七彩湾和岩画。

  这是一个高山冰碛湖,形成于200多万年前的第四纪冰川活动。它是一个世界闻名的高山湖泊,海拔1980米,呈半月形。1982年被列为第一批国家重点风景名胜区。

  天池,古称“瑶池”,是中西皇后招待周穆王的地方。唐朝诗人李商隐曾写过一首诗说:“瑶池奶奶窗开,黄竹歌动哀,八马日行三万里,旺姆不归”。

  传说天地是太后梳妆台上的银镜,又称太后洗浴池,天地四周的云彩,太后的衣服羽毛,小天池是太后的脚盆。这些奇妙的神话传说给天池美丽的自然风光增添了神秘的色彩。夏天,它美丽、清爽、宜人,是一个极好的避暑胜地。游客可以爬上高山,穿过茂密的森林,看到世界的全景。他们也可以在蓝色波浪的广阔水域中穿过湖泊,欣赏湖泊和山脉。冬天的天池是中国少有的高山溜冰场,冰雪覆盖。

  世界已将世界自然风光概括为“石门一线”、“龙潭蓝月”、“天上三石”、“海之顶峰”、“南山雪”、“西山松”、“海峰展”和“悬泉瀑布”八大景观。

  龙潭碧月

  龙潭是指“西小天池”,位于天池以下2公里,海拔1660米,盘山公路西侧。传说是西王母用过的脚盆。实际上是在山嘴相接的低洼处形成的一个很深的积水池。泳池里,塔松状态优美,山青水秀。夜幕降临,明月当空,山峰的影子和蓝月亮映在池里,静止的影子沉入墙里,月亮的影子颤抖着。有句诗说“一红碧流龙潭,青松白雪定绿盘。金秋时节,鬼月沉入墙底。怀疑嫦娥出了感冒。"

  看南山雪

  游客站在天池冰碛坝上,向南望博格达雪山,却见“远处雪松近处,野花如锦,绿映红。湖光山色泼墨,一景融春夏秋冬。看着这个景点,就像仙境一样,令人着迷。

  钥匙架

  传说天池里有个水怪,经常肆意的挥权造浪。搅动的天池瀑布升起,淹没左右居民,百姓无家可归,四处流浪。有一年,王母娘娘在天宫举办了盛大的蟠桃晚会。会上邀请了各路神仙,却忘了邀请天池怪。怪物不高兴了,生气了。一瞬间,浊浪滔天,洪水泛滥。天兵告诉了王母娘娘,王母娘娘怒不可遏。她立即从头上取下一个玉簪,扔进水里。风平浪静,水退了。那个玉簪变成了榆树。从此生长在天池水边,成为镇水之宝。这棵榆树,由王母娘娘头上的玉簪改造而成,被后人称为“海之针”。

  西山关松

  天池西侧的山比较平缓,位于一个背阴的斜坡上。由冰碛和泥石流堆积物组成的'斜坡松散,蓄水条件好,特别适合树木生长。这里的云杉林是最好的旅游地点,因为它有连续的山峰和浓密的树荫。“西山松”赏心悦目,沁人心脾。

  海丰晨曦

  早上在天池看日出比在泰山看日出有意思。清晨,天山的冰峰、冷杉林、五彩缤纷的湖泊融为一体,让人仿佛置身仙境。有一句诗说,“云遮雾绕万仞,天蒙蒙亮,景色新。”。五彩缤纷的霞光呼唤日出,冯博微笑着看着壮丽的景色。

  杭湖瀑布

  天池下游东北部的冰川最终冰碛上有一个人工水闸,天池的外流形成瀑布。瀑布笔直地沿着崎岖的岩石急流而下,岩石急流是空的,伴随着声音震动着山谷。瀑布从谷底的碧潭边奔出,人称“东晓天池”。这里的环境极其隐蔽。在东晓天池的北岸,有一个悬崖,形成了一个100米高的瀑布,银流玉流,瀑布听起来像雷声。阳光下,彩虹飞舞,形成“悬泉飞瀑”的景区。有一句诗说“珍珠数泉悬于空中,银链高悬,雾蒙蒙。烟水缥缈旖旎,长虹飞绿。”

景区导游词11

各位游客:

  大家好!欢迎来到瑶族古都千家峒!

  (峒标)千家峒位于县城西北,地处著名五岭之一的都庞岭群山连绵的三峰山下,东北毗邻道县,北面交界广西灌阳县。境内重峦叠嶂,集山青、水秀、林幽、瀑美、洞奇、泉温于一体,自然风景,美不胜收。气候春华秋实,夏雨冬雪皆成胜景,日娇月媚,晴好雨奇时时迷人,是您了解瑶族风俗,饱览山水风光,进行野外探险的绝好去处。今天,我将陪同各位朋友游览千家峒峒标、穿岩、古战墙、千家峒瑶族展厅、大泊水瀑布、大溪源民俗村五个景区,并将乘车贯穿下峒与中峒,欣赏鸟山、马山等神奇地貌。现在,我们身后的雕塑就是千家峒峒标,它由瑶族长鼓和十二节牛角组成。在雕塑基座前后分别有原委员长、著名社会学家费孝通和全国政协副主席毛致用的“千家峒”题字。为什么会用“长鼓”、“十二节白牛角”构成峒标图案呢?长鼓是瑶族同胞最喜爱的'一种舞蹈器具,在祭祀和重大的节日庆典活动中都少不了。相传瑶族始祖盘王一次上山狩猎,不幸被野羊撞死在空桐树下,野羊夭夭逃生。盘王六子闻讯赶来,含着悲恸,奋力追捕,终于猎获野羊。为泄父仇,他们砍空桐树做成鼓身,用羊皮蒙面制成长鼓,击鼓起舞而祭盘王。长鼓其实就代表着对盘王始祖的怀念。至于“十二节白牛角”,就不得不提到在700年前的那场“千家峒覆灭之战”。据千家峒古书记载和瑶族民间传说,元代大德年间官府发现千家峒后,多次派粮差进峒催交粮税。粮差被好客的瑶民留下,热情款待,每户瑶胞家做客一天,一千户就将近三年。这样连续二、三年不见粮差归来,官府以为粮差被瑶人杀害,于是派都头刘名卿统兵数万,于道州容罗岭扎营,永明、灌阳与千家峒交界处亦有官兵把守住隘口,呈合围之势,欲剿灭千家峒瑶民。瑶民仓促应战,败下阵来。在逃离之前,全峒瑶民在罗坪庙聚会,将一支白牛角锯成十二截,十二姓瑶民各持一截,约定五百年后,合扰牛角,重聚千家峒。在此后的七百年间,瑶族后裔踏遍千山万水,寻找圣地“千家峒”。这里的“十二节白牛角”已经合扰,意喻着瑶族同胞已找到“千家峒”,团聚“千家峒”,同时它也是瑶族强烈民族向心力的一种象征。

  (古战墙)参观完峒标之后,让我们一起去看看位于千家峒峒口穿岩山顶之上的“古战墙”。在那里,能让我们感受到700年前那场浴血奋战的激烈。穿岩山上,放眼狼牙犬齿,延绵数里。在山崖之间,石墙把千家峒峒口围得固若金汤。从整体上看,砌墙的石头,没有任何加工的痕迹。一看便知,是千家峒的瑶胞在道州官兵来围剿的千钧一发之际匆匆修筑起来的。这就是保护千户瑶胞生命安危的首要屏障。千家峒四面均为海拔千米以上的大山,山下峒口只容一人而过,只要守住了峒口和峒口上这道关卡,就是一夫当关,万夫莫开。

景区导游词12

  闵园尼庵群位于九华山闵园景区,集中了31座保存完好的尼众道场,掩映在竹海松涛之中,造型别致。这些集中分布、错落有致的庵堂,多为清末民初历史遗构。这里庵堂数量众多,布局紧凑,道风纯正,是中国乃至世界上绝无仅有的尼庵群落。

  女性出家人,又叫“比丘尼“。比丘尼,指归入佛门,受持具足戒的女子。依《大爱道比丘尼经》记载,比丘尼的出家,始于佛陀的姨母摩诃波?波提,她誓守八敬法,而被允许出家受戒。在我国,依据《比丘尼传》所述,西晋建兴年间(313-317),尼僧净检从西域沙门智山剃发、受十戒。升平元年二月(357),请昙摩羯多立比丘尼戒坛,净检等三人共于坛上受具足戒,这是我国比丘尼的.开始。关于比丘尼的戒律,在佛灭后、部派分裂以前教诫极严。至部派分裂再分裂后,对比丘尼也较为放宽了。然而,因相传女人障重,相对戒条也就多,依《四分律》记载,比丘须遵守250条戒律,比丘尼则要遵守348条戒律。

  这里的尼庵,不同于九华山上那些宏大巍峨的寺院禅林,这些尼庵通常看起来与当地的民居没有什么两样。在修行之外,女性出家人都会像周围的山民一样,从事农业生产劳动,过着自食其力的简朴生活。

景区导游词13

游客们:

  大洼位于蒙山主峰东侧,大部分为平邑县大洼林场所属。地势深凹于龟蒙、云蒙、东蒙三大主峰之间,身处该地如壶中窥天,深奥莫测。这里秀峰如削,树木葱茏,涧溪纵横,洞府相连,环境优美。纵横家之祖鬼谷子曾在此传道授徒,留有众多遗迹和传说。

  玉皇阁——始建唐代天宝年间,清雍正年间重修。现彩画涂壁、神像重塑、院落重修。阁楼分上下两层,砖木结构,朱墙灰瓦,古朴典雅。门楼书有楹联“万道霞光归紫府,千条瑞气贯黄庭”,行笔流畅,字迹金黄。阁楼掩映在绿树古木之中,风光秀丽迷人。

  老寿山——位于大洼景区南部,山势奇特独立,于山腰处有一居石如老寿星头像,故而得名。山上怪石林立,形态各异,在老寿星头像上方不远处,有一居石如龟,二者相映成趣。现于寿星居石前用水泥雕塑一尊老寿星像,手持龙头拐杖,身边配有童子、梅花鹿、灵芝仙草、宝葫芦、寿桃等,在塑像后面的.石壁上刻有一大型“寿”字,有诗曰:“者固老儿非等闲,斑衣鹤发驻童颜,任他世上风波起,只在山中不出山。”此处苍松翠柏郁郁葱葱,石铺山间小路曲折回还,环境幽境,芳草清新,是修身养性的好去处。

  鬼谷子讲堂——为智圣鬼谷子王禅教徒授艺之处。“鬼谷子”是指战国时期楚国人王禅的称号,曾隐居蒙山之鬼谷子洞,修身养性,长于纵横捭阖之术,著有《鬼谷子》一卷,教授弟子百余人,著名的有苏秦、张仪、孙膑、庞涓等著名军事家。“鬼谷子讲堂”即为当年讲学遗址,今已重修,红墙青瓦,竹篱相围,院内有一古槐,三人合抱方拢,遮地近半亩,讲堂内王禅塑像立于正堂,其五弟子端坐两侧,凝目恭听。“鬼谷子讲堂”隐于深山老林之中,地势险要,人迹罕至,仙草灵气充满幽谷,云雾飘忽,景色深奥奇绝。

  智慧府——在老寿山西北方向,有两山洞相连,世传为孙膑、庞涓洞,二人曾在此跟随鬼谷子学艺,观洞前塑有鬼谷子像及孙膑、庞涓等弟子像,并筑造仿古建筑群一套。

  长眉洞——该洞位于垛石山西南崖下,洞宽阔而朝阳,奥秘幽深,相传此洞曾是穆桂英师长长眉仙翁所居,现有穆柯寨遗址。

  景点经过驻军部队和林场多年来的开发建设,楼堂馆所林立,交通、通讯便利,服务设施齐全。每逢秋季来临,满山红叶硕果,省内外艺术写生者络绎不绝,游客倍增。大洼地势平坦,山清水秀,实为避暑、度假旅游胜地。

景区导游词14

游客朋友们:

  大家好!

  我是你们今天的导游,大家等一下到了云冈石窟——也就是今天的目的地的时候,可以尽情地吃喝玩乐。哦,差点忘了,大家叫我周导就好了。到了目的地之后要注意:

  一、不要乱扔垃圾。

  二、不要乱涂乱画刻字啊!

  这里就是今天的观光目的地——云冈石窟了。大家看,一个小的石窟有9米高,就像四个半的篮球架那么高。大的石窟有15米高,大约有5层楼那么高。石窟里面一进去(有些可以进)就可以看见一缕缕阳光从一个看似坍落的大洞外射进来,给整个石窟添得几分神秘感。墙上的'壁画经过风雨的洗礼,已经破烂不堪。但大家看,从一些保存比较完好的壁画上来看,可以看出古代的人们对神以及佛之类的信仰。

  出了石窟以后大家就可以看见一个类似如来的佛祖形石像,可不要小看了它。古时候有多少人能雕刻出大又精致的石像呢?一个石像就有三个足球场那么大了……

  好了,现在,亲爱的游客们,你们可以去自由活动了。记住,我叫周导,但愿下次我还能做你们的导游,祝旅途愉快!

景区导游词15

  木札岭原始生态旅游区,位于洛阳市嵩县车村镇境内,地处伏牛山脉的北麓,距离洛阳市区约130公里。这里是中原地区红叶最佳观赏地、红二十五军长征途经地、电影《木札岭》外景拍摄地。木札岭景区内森林密布,夏季凉爽,包含有国家级保护植物领春木、水曲柳、中华龙鳞榆、暖树、石难藤等珍贵植物,还有金钱豹、香獐、羚羊等野生动物,这里也是避暑休闲的好地方。

  木札岭整个区域分为九撞沟、原始森林、官帽峰三大游览区,其中官帽天成、天河飞瀑、古木幽林、灵石妙趣、流泉映翠、云海仙镜、松桦月影、木楼逸情合称“木札岭八景”。景区面积较大,游客可以用两天的时间来游玩木扎岭(第二天进入景区无需重复购票),景区周边有不少农家乐和宾馆可以住宿。

  游客在景区游玩时,可以步行,也可以乘坐景区内的小交通(车费不包含在景区大门票内),但是遇到周末或节假日人多的'时候,交通车的等待时间较长(有时会在两小时左右),游客对此需要有心理准备。木扎岭景区内,由于森林覆盖率很高,所以山中的温度比洛阳市区低,比较阴凉,如果是体弱怕寒的游客,夏天去也最好穿长衣长裤。

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