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天坛导游词

时间:2021-11-23 13:17:47 导游词 我要投稿

天坛导游词

  作为一位杰出的导游,就不得不需要编写导游词,导游词可以加深游客对景点的印象,是提升讲解水平的重要工具。如何把导游词做到重点突出呢?下面是小编收集整理的天坛导游词,仅供参考,欢迎大家阅读。

天坛导游词

天坛导游词1

  女士们,先生们:

  我是导游小王,现在我们来到了著名的八达岭山,站在八达岭上望长城,它像一条长龙,一眼望不到头。这条长龙一会儿爬上高坡,一会儿又跌落山谷,连绵起伏,雄伟壮丽。请大家往两边看,我们身边的这段城墙都是用质地坚固的城砖和漂亮的花岗岩砌成的,这些条石一块就有两三千斤重。那时候没有火车、汽车,没有起重机,只有靠劳动人民的一双双手,才把这么多几千斤重的条石一步一步地抬上这么陡峭的山岭。为了建筑长城,有许多人就累死在长城脚下。

  介绍到这里,我要向大家讲述一下孟姜女哭倒长城八百里的传说。孟姜女的丈夫范喜良在新婚之夜被告抓去当修筑长城的奴隶。一年后,范喜良还是杳无音信。孟姜女就带上干粮,背上包袱,去寻找丈夫。经过长途跋涉,她终于找到了丈夫修筑长城的地方。来到这里,孟姜女才知道早在半年前丈夫就死了,而且就赶时髦在长城脚下。孟姜女失声痛哭,哭了三天三夜。八百里长城就轰——的一声,一下了倒下了。这个传说多么感人啊!我们走过的这段长城传说就是被孟姜女哭倒过的八百里长城了。

  下面,我要带你们来看看这两米多高的齿状的垛子,这垛子可以用来挡箭,再看垛子上方有一个了望口,垛子下面还有一个倾斜的口子,这就是射口,用来射击敌人的。

  现在大家可以自由地在长城上走动,去感受长城时代久远的气息,观看长城风景。请大家注意安全,不要乱丢垃圾。

天坛导游词2

  各位游客,我的介绍就到这里,如在参观游览的过程中有其他问题,请向我询问,我会再进行讲解。谢谢大家!

  游客们,大家好!现在我们位于北京市崇文区天坛路,我想有的朋友已经猜到了,我们的下一个景点就是美丽的天坛。

  天坛,在北京市南部,东城区永定门内大街东侧。占地约270万平方米,是中国现存最大的古代祭祀性建筑群。南有天坛祭天,东有日坛祭太阳,西有月坛祭月亮,其中,天坛最光彩夺目。天坛始建于明永乐十八年,清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登的场所。

  同时,它也是中国木结构建筑的顶峰,全用木材就完成了这一惊世杰作。天坛另一美妙之处,是奇妙的回声。站在中心叫一声,你会听到从地层深处传来的明亮而深沉的回响,这声音仿佛来自地心,又似乎来自天空,所以人们为它取了一个充满神秘色彩的名字“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚约0。9米的围墙,你站在一端贴着墙小声说话,站在另一端的人只要耳贴墙面就能听得异常清晰,并且还有立体声效果哦!这就是神奇的“回音壁”。这证明500年前的中国人已经能够运用声学原理。

  游客们,现在请大家参观一小时,然后到门厅集合。

天坛导游词3

女士们、先生们:

  你们好!

  欢迎您光临天坛。(自我介绍后)非常高兴能有机会陪同各位一道欣赏领略这宏伟壮丽、庄严肃穆的古坛神韵。让我们共览这“人间天上”的风采,共度美好的时光。

  天坛是我国重点文物保护单位,是著名旅游景点,也是首都北京城市绿地的组成部分。来天坛公园的游客基本上分两大类,第一类是为晨练晚游的老年人,他们主要为享受坛内幽雅恬静的环境,以休憩娱乐和健身为目的,年约为800万人次,多从西、东、北三门入园,活动于树林广常第二类是欣赏古建,探索古代东方文化奥秘的国内外观光旅游者,年约为400万人次(外宾80万,内宾320万),他们主要由邻二环路的南门入园参观,这与我园游览最佳路线自南向北一致。现在,我带领大家沿着当年皇帝登坛路线顺向参观。

  (圜丘南神路上)

  天坛是世界上最大的祭天建筑群,是中国古代帝王的专用祭坛,历朝历代帝王都在国都建有类似的专用建筑,用来祭天。这里看到的是明、清两代的天坛。古人和古代帝王为什么要祭天呢?

  古人见到天高远莫测,虚空浩渺。它日明月辉,斗转星移,冬去春来,寒来暑往,行云布雨又雷迅风烈,既有一定规律,又变化万千。对人类来说既可赐福,又可降灾,于是古人便认为“天”是决定世间万物、人间祸福的至高无上的主宰。因而对天倍加崇敬,并逐渐形成了祭天的礼俗。连人间的最高权威者皇帝,也以天的儿子自居,自称“天子”,借以表示自己的显贵。

  古人所说的天就是“宇宙”,就是“大自然”。在科学尚不发达的古代,“祭天”主要是表达古人对大自然的崇拜与尊重,同时也表达了古人想掌握大自然的愿望。祭天大典是明、清两代帝王实行的一种礼仪。通过严肃繁细的礼仪,表示对天的崇敬,强调王权神授,帝王是上天的代表,从而也加强帝王在人间至高无上的统治。

  天坛始建于明永乐十八年(420年),它位于北京正阳门东侧,占地面积273公顷,坛域北为圆形,面为方形,以象征“天圆地方”。周围筑坛墙两道,将全坛分为内坛、外坛两部分。外坛象征城郊环境自然野趣。内坛为祭祀场所,分南北两大部分,北部为“祈谷坛”,南部是“圜丘坛”。天坛正是“祈谷”、“圜丘”两坛的总称。(北行,进棂星左门)

  (圜丘南棂星门内御路上)

  “圜丘”有两道围护墙,每道墙均设立有棂星门4组,每组三门,共24座汉白玉棂星门,称“云门玉立”。走进了棂星门,我们站在这砖路上,让我们注意观察一下我们面前的一组和我们身后的一组棂星门,它们并不像传统建筑那样中轴对称,左右相同,而是两侧石门一宽一窄。据史书记载:大典时中门为“上帝”专用,故高大;皇帝只能从东英明较中门略小的门出入;而其他官员则只能从西侧更小的门出入了。这左右大小的差别突出表现了封建社会的礼制,“礼”实质上就是等级森严的次序。

  祭天大典时,皇帝身着祭服,小心谨慎穿过这上下两道棂星门,诚惶诚恐地在导引官的恭导下登上前面这三层神坛行礼。好!现在由我做导引官,恭导您走进上界,登上神坛。不过在登坛的过程中,您一定要认真数一数,每登一层坛面究竟踏过多少级台阶。(登坛)

  (圜丘台上)

  我们终于登上了神坛最高层,也就是第三层台面。您可能已经注意到,每登上一层都同样要踏过9级台阶。我们再看看这台面所铺的石板:中心块是圆瑚的叫“天心石”,其外共环砌着9圈巨大的扇形石板。从中心向外第圈是9圈,第2圈是8块,以后每圈按9的倍数增加,直到最外的第9圈,恰好是8块。再让我们抬起头来看一看台面周围的护围石栏板,自然地被四面台阶分割为四部分,每部分均为9块,进一步再看看这石台面的中层和下层石栏板也同样被分割为四部分。中层的每部分为8块,下层的每部分为27块,都是9的倍数。太妙了,圜丘台上下到处蕴藏着“9”这个神秘的数字。这又是为什么呢?

  原来,根据古代阴阳五行之说,天属阳,地属阴。奇数属阳,偶数属阴。所以理所当然“9”这个阳数中的最大的数就是“天数”了。这个“9”表达了天的至高、至大,同时古人也认为天有九重。皇天上帝就住在九重天上。

天坛导游词4

各位尊敬女士们、先生们、小朋友们:

  大家今天好!

  我是今天的导游XXX,大家可以叫我XX。今天我们要参观的是天坛,它是世界著名文化遗产之一。今天,我很高兴和大家共同欣赏它美丽的景色和建筑,共度这段美好的时光,预祝大家玩得愉快!。

  天坛是明清两代皇帝祭天的场所,始建于明永乐18年(1420年),以后经过不断的扩建,至清乾隆年间建成。它从建成开始,一直是皇帝祭天的专用祭坛,一直延续了490年,直到1911年辛亥革命封建帝制结束,它也完成了它的使命。1918年被辟为公园,从此后“任人游览”。1957年被列入北京市第一批古建筑文物保护单位。1961年被国务院列入第一批全国重点文物保护单位。

  天坛公园现有面积为205万平方米,保存有祈谷坛、圜丘坛、斋宫、神乐四组古建筑群,有古建筑92座600余间。是世界上现存规模最大、形制最完备的.古代祭天建筑群。天坛有3500余株古松柏、古槐,树龄逾数百年。

  天坛不仅是中国古代皇帝的祭坛,也是中国悠久的祭天文化的结晶,其宏伟的建筑、苍翠的古树、丰富的文物收藏既记载了中国古代先民的企盼和希望,也记载了封建帝王的睿智、昏庸和腐朽。

  各位亲爱的游客朋友们,我们今天的游览就要结束了。非常高兴能与大家共同度过这段美好的时光。对我今天的导游有什么不满意之处,请大家批评指正,谢谢!

  (导游孩子:如果是孩子的导游词只要对景点泛泛的简绍,没有对景点做有序的说明。如果按照游览顺序对标志性建筑和景物进行描述就好了。)

天坛导游词5

  女士们,先生们,大家好!我是带领你们去北京天坛游玩的导游小章,很荣幸能在这里为你们服务,有什么做的不周的地方请多多指教。

  我们现在来到了精致、漂亮的北京天坛。天坛位于北京的南端,是清、明两代皇帝每年祭天和祈祷五谷丰收的地方。它严谨的建筑布局,奇特的建筑结构,魅力的建筑装饰,被认为是我国现存的一组最精致、最美丽的古建筑群,在世界上可是有极大的声誉呢!

  进了天坛,我们知道了天坛建于明永乐十八年,也就是一四二零年,与故宫是同时修建的,天坛的总面积约二百七十万平方米,可大啦!分为内坛和外坛两部分,主要建筑物全都在内坛。南边有圆丘坛、皇穹宇,北边有祈年殿、皇乾殿,是由一座高2米半,宽28米,长360米的甬道把这两组建筑连接起来。天坛的总体设计,从它的建筑布局到每一个细部处理,都强调了“天”。它那300多米长的高出地面的甬道,我们登临其上,环顾四周,首先看到的是那广阔的天空和那像征天的祈年殿,一种与天接近的感觉油然而生。这条甬道又叫海漫大道,这是因为古人认为到天坛去拜天,等于上天,而由人间到天上去的路途非常遥远、漫长。

  女士们,先生们,今天的游程到此结束,谢谢你们的光临,再见!

天坛导游词6

各位游客,

  我们今天所要参观的景点是天坛公园——以前皇帝祭天的地方。

  从北天门进去,首先映入眼帘的是祈谷坛。祈谷坛是举行孟春祈谷大典的场所,建于明朝永乐十八年,主要建筑有祈年殿、皇乾殿、东西配殿、祈年门、祈谷坛和祭坛为坛殿结合的圆形建筑,是根据古代“屋下祭帝”的说法建立的。

  往前走,过了丹陛桥,就来到穹宇。皇穹宇位于圜丘坛以北,是供奉圜丘坛祭祀神位的场所。清乾隆十七年重建,改为鎏金宝顶单檐蓝瓦圆攒尖顶。其正殿及东西庑共围于一平整光滑的圆墙之内,人们从墙的不同位置面墙说话,站在远处的人,能十分清晰地听到,因此这里称为回音壁,如果你不相信,可以试一试。

  大家再往下走就是圜丘坛。圜丘坛是皇帝举行祭天大礼的地方,共分三层,坛面是由原来使用的蓝琉璃砖乾隆十四年重建后,改用坚硬耐久的艾叶青石铺设。每层的栏杆上都刻有云龙纹,在每一栏杆下又向外伸出一石螭头。圜丘有两道围护墙,符合天圆地方的说法。每道墙都有四组门,大家可以注意到,门的大小都不一样,这是因为中门是上帝专用的,所以高大;皇帝只能从左侧的门进入;而其他的官员只能从右边最小的门通过。

  来到圜丘坛下,我们马上要开始登坛了,不过要请您留心数一数,每层坛面都有多少台阶。到了最高层,大家会发现,坛上所有的台阶数,都是九或者九的倍数。这些难道都是巧合么?当然不是,因为古人认为九是极阳数,所以工匠们便用这个数字来赋予圜丘坛“崇高”之意。

  今天的观光浏览就要结束了,在天坛的这一段时光,希望能成为你北京之游的永恒记忆。同时也请你把天坛的祝福带给你的家人朋友。

天坛导游词7

  大家早上好!我今天是你们的导游,大家可以叫我小周。我代表我们的欢乐之旅给大家讲解,十分荣幸!

  我们这次要去天坛。那儿很大,有273万平方米。它在北京非常有名,是北京吸引游客的著名景点之一。它是明朝永乐皇帝迁都北京之后,仿照南京的大祀殿建的。它主要是用来祭天的,里面主要建筑是祈年殿。天坛有外坛墙和内坛墙,北圆南方,寓意“天圆地方”。

  待会你们沿着中轴线向南前行,眼前就是圜丘坛。圜丘坛也有两道围墙,外方内圆,也是“天圆地方”的道理。登坛时,可以留心数一数,你会发现台阶的数量不是9就是9的倍数。这莫非是巧合?不,不是巧合。古人认为“9”是机阳数,就认为这样可以赋予圜丘坛“崇高”之意。

  到了上面,大家可以在“天心石”上试验一下。你会发现你的声音变得很洪亮,再向前,就是天库,天库的正殿是“皇穹宇”。这三个字的含义分别是“至高无上”,“天”,“宇宙”。这里还有回音壁和三音石。回音壁可以近乎完整地传播声音。你们两个人相距四五十米。只要对着墙听和说,不见面也能对话。三音石更神奇。你不妨站在一音石上拍手,可以听见一声响。二音石可以听到两声,三音石居然听到了三声。

  各位,你们走过三音石,就是祈年殿了。这里的屋顶是蓝色的,象征天空。皇帝就是在这里祭天的。好,我就讲到这儿,你们自己慢慢去欣赏吧!现在大家自由活动,每个人都会有一张地图,建议4-7人为一组。现在就可以去玩!保管好财物,提防扒手!

  祝大家玩的开心呦!11:00在大门口集合,别忘了哟!

天坛导游词8

  大家好,我姓杨。今天是我带领大家,参观的就是以前皇帝祭天的地方——天坛。

  现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始此次游览。

  现在我们正沿着天坛建筑群的中轴线向南行驶,将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘坛有两道维护墙,使外方内圆,符合天圆地方的说法。每道墙都有四组棂灵门,从东面依次泰元、昭亨、广利、成贞。每组三门,共有24座,称为“云门玉立“。大家注意到棂星的大小不同,这是因为中门是上帝专用的,所以高大,皇帝只能从左侧的小门进入。其他官员和大臣只能从右侧的最小门通过。而门外的一座平台就是皇帝在祭天大典之前洗脸,换衣服的地方,叫具服台。

  说完了神坛的奇妙,我再给您介绍一下祭天大典的盛况。到了每年的冬至,皇帝就要在这祭天。在大典前两天,皇帝要在故宫进行斋戒,而到冬至的前一天,就要到天坛,皇帝在斋宫进行斋戒。

  今天的旅途到此结束,感谢你的支持与参与!再见!

天坛导游词9

  大家好,我就是今天带领大家游览北京天坛的导游,我姓陈,你们可以叫我陈导。

  大家注意,我们现在在位于北京南部,东城区永定门内大街东侧的世界文化遗产之一,天坛的内部。现在请跟我一起去细细游赏这北京的天坛吧!

  天坛是全国文明风景旅游示范点,始建于明永乐十八年,也就是1420年,在清乾隆、光绪的时候曾重新修建,是明、清两代帝王祭祀皇天和祈五谷丰登之场所。天坛有坛墙两重,形成了内外坛,坛墙南方北圆,有“天圆地方”之说。主要建筑在内坛,大家随着我的手指朝南方看,那儿有圜丘坛,再向北边看,那有一座祈谷坛,这二坛同在一条南北轴线,非常奇特。

  大家请往这二坛中间看,有一条通道——单陛桥,它又称神道,长就有360米、宽有30米,把这两坛连成一个整体。游客们,让我们继续往前走,来到圜丘坛外壝北侧,绕过皇穹宇,现在,我们已经来到回音壁了。

  回音壁是皇穹宇院落周围的圆形围墙,墙高3.72米,厚0.9米,墙身用山东临清砖磨砖对缝,蓝琉璃筒瓦顶。当我们分别站在东西配殿的后面靠近墙壁轻声说话,虽然距离这么远,但是可以非常清楚地听见对方讲话的声音。————故称回音壁。

  现在大家可以自由活动,拍照留念,一个小时后在这集合。感谢大家听我的讲解,感谢大家对我的支持!

天坛导游词10

  各位游客们,大家好:

  我们现在在天坛的昭亨门,也就是现在天坛的南大门。

  天坛,位于北京城区的东南部,原是明、清两代皇帝祭天、祈谷的圣地,是世界现存规模最大的祭天建筑群。

  天坛,建于明朝永乐四年至十八年(1406——1420),与紫禁城(故宫)同时兴建。耗时14年,距今已有580多年历史。其占地273公顷,比故宫大3.7倍,略小于颐和园。整个建筑布局呈"回"字形,分为内外坛两大部分,各有坛墙围括。外坛墙总长6416米,原来仅设西门,为天坛的正门,是当年皇帝前来天坛祭祀时进出的大门。现在的东、南、北各门,都是后来开辟的。内坛墙总长3292米,分设有东、南、西、北四大"天门"。明代初年,祭天地都在此处举行,名为天地坛。嘉靖九年(1530年),在北郊另建方泽坛(地坛)后,才实行天地分祭,从此这里专门用于祭天,成为名副其实的天坛。 历代封建皇帝对祭天活动都极为重视,每年要两次亲临天坛祭天。第一次是在农历正月十五日,至祈年殿举行祈谷礼,祀(si)"皇天上帝"保佑五谷丰登,第二次是在冬至,至圜丘坛禀告五谷业已丰收,感谢天帝的保佑之恩。新中国成立后,天坛回到了真正当家作主的人民手中,并被列为全国重点文物保护单位。

  我们从南门进去,向北走,首先看到的就是在昭亨门西面的三座高大的石台,它叫作台。台上有长杆,叫望灯杆,该杆始建于明嘉靖九年(1530),杆长九丈九尺九寸。祭天时,三根灯杆上各吊一只直径六尺、高八尺的大灯笼,所用特制,长四尺,粗一尺,并铸有凸龙花纺。燃点时不灭,不流油,不剪蜡花,可燃烧十二个小时,名为“蟠龙通宵宝蜡”。

  此刻在我们眼前的便是圜丘坛俗称祭天台,这是名副其实的天坛。建于明嘉靖九年(1530),清乾隆十四年(1749)扩建,是一座四周由白石雕栏围护的三层石造圆台,通高五米,明、清两代,每年冬至日皇帝亲临的祭天礼仪,就在此坛举行。 圜丘坛在建筑形式上,有着许多神奇有趣的说法。这是我国古代人民巧妙运用几何学原理设计的一座杰出建筑,各项建筑材料的数学计算均极其精确,其中包含"九"的含义与运用深为中外广大游人所赞叹与称奇。

  圜丘坛共分三层,每层四面各有台阶九级。每层周围都设有精雕细刻的汉白玉石栏杆。栏杆的数字均为九或九的倍数,即上层72根、中层108根、下层180根。同时,各层铺设的扇面形石板,也是九或九的倍数。如最上层的中心是一块圆形大理石(称作天心石或太极石),从中心石向外,第一环为9块,第二环18块,到第九环81块;中层从第十环的90块至十八环的162块;下层从十九环的171块至二十七环的243块,三层共378个"九",为3402块。 同时,上层直径为9丈(取一九),中层直径为十五丈(取三五),下层直径为21丈(取三七),合起来45丈,不但是九的倍数,而且还有"九五"之尊的含义。

  为什么要用九或九的倍数来设计建造祭坛呢?原因是:一、据神话传说,皇天上帝是住在九重天里,用九或九的倍数来象征九重天,以表示天体的至高与至大。二、在我国古代把单数(奇数)看作阳数,而将双数(偶数)视为阴数。天为阳、地为阴。天坛是用来祭天的,只能用阳数进行建筑。而"九"又被视为"极阳数",这是最吉祥的数字。除了封建迷信的因素外,而这种设计规制,却反映出当时工匠们高超的数学知识和计算才能,实在令人叹服。

  从南门进入圜丘坛,在内墙南隅有一座用绿琉璃砖砌成的燔炉,是祭天时焚烧松柏木和祭祀后烧祝版、祝帛的地方,燔炉旁有一座瘗坎,祭典结束,把扬供全牛的尾毛血等埋在坎内,像征不忘祖先茹毛饮血的意思。大家看在燔炉前排有8座燎炉,这些是专为祭天时焚烧松柏枝、松花、松塔等用的,在坛东、西门内还各有一对。

  现在我们来到了皇穹宇,它距今已有四百多年历史。殿高19.5米,底部直径15.6米。砖木结构,整个殿宇用八根檐柱支撑,顶无横梁,由众多斗拱层层上叠,天花板层层收缩,组成美丽的穹窿圆顶式的藻井。殿内正中的石台宝座,是放置皇天上帝神牌的地方;宝座前左右的石台,是放置皇帝历代祖先牌位之处。殿外的东西配殿,为供奉日月星辰和云雨风雷诸神牌位之所。现按原样陈列,并塑有清代祭天官员的蜡像。

  现在是我给大家介绍回音壁,它是指围括皇穹宇和东西配殿的高大的圆形围墙而言。围墙周长193.2米,直径61.5米,墙高3.72米,厚0.9米。如果两个人分别站在院内东西配殿后的墙下,均面部朝北对墙低声说话,可像打电话一样互相对话,极其奇妙有趣,这就是回音壁得名的由来。

  下面介绍的是迷人的圆心石回音

  圜丘坛上层中心有一块圆心石,是游人最感兴趣的又一奇妙之处。当你站在圆心石上轻声说话时,自己听起来声音很宏大,有共鸣性回音之感。但站在第二、三环以外的人,则无此种感觉。为什么呢?原来,这也是一种声学现象:由于坛面十分光洁平滑,声波传到周围等距离的石栏围板后,能够迅速地被反射回来。据声学专家测验,从发音到声波再回到圆心石的时间,总共仅有零点零七秒钟。说话者根本无法分清它的原音和回音,所以站在圆心石的人听起来,其共鸣性回音就格外响亮。封建统治者则把这种声学现象说成是"上天垂象",是天下万民对于朝廷的无限归心与一致响应,同时并赋予"亿兆景从石"的美名。

  我们从皇穹宇的西面出,在这里有一株古柏,名为九龙柏,树干扭结纠屈,宛如九条盘旋而上的蟠龙,故此得名。据传这棵古柏生长于建坛之前,已有近千年历史。 天坛境内广植有树龄悠长、树身高大、四季不凋、繁茂苍翠的松树和柏树。树海林涛,森森淼淼,以造成一种"海阔天空"的广漠景象。

  我们现在脚下的路叫做丹陛桥

  这明明是一条笔直坦荡的大道,为何又称"桥"呢?因为在道路下辟有一个券洞,与上面的大道正好形成立体交叉,故称为桥。这是一条南北走向的石砌台基大道。全长360米,宽约30米,整个桥体由南向北逐渐升高,南端高约1米,北端高达3米左右。如此设计建造,一则象征皇帝步步高升,寓升天之意;二则表示从人间到天上,具有遥远的路程。丹陛桥为天坛内坛的主轴线,起着连接南端圜丘坛和北端祈谷坛两组建筑物的重要作用。桥面中心线的石板道叫"神道",神道左右两侧的石道,分别叫"御道"和"王道"。天帝神灵走"神道",皇帝走御道,王公大臣走王道。

  此刻我们脚下的便是进牲门-俗称"鬼门关",为什么要叫"鬼门关"呢?因为于祭日前,外坛西南隅牺牲所的"所牧"和"所军",需从此洞门自西向东赶运牛、羊、鹿、兔等至宰牲亭屠宰。这一活动叫"进牲"。因凡经过此门的牲畜,全被宰杀无存,用以制作供品,故有"鬼门关"之称。

  沿着丹陛桥继续向北走,现在在我们左边的是具服台,它位设于丹陛桥北段东侧,为一座凸字形平台。这是皇帝前往祈年殿行祀谷礼时,更换冕服(祭服)的地方。

  在西面是斋宫,坐落于西天门内大道南侧的松柏绿树丛中,原是封建皇帝来天坛祈谷、祀天前进行斋戒沐浴的地方。斋宫占地四万平方米,建筑呈四方形,内有正殿、寝宫、钟楼等。四周筑有两重围墙和一道护城河,建筑讲究,警卫森严。走进斋宫正门,迎面便是气势巍峨的正殿,红墙绿瓦,甚为壮观。据说用这种绿瓦以表示皇帝至此不敢妄自尊大,而只能"对天称臣"的意思。殿分五间,呈拱券形,为砖砌结构。整个殿堂不用梁、枋大木,因此也叫"无梁殿"。 殿前丹墀上有两座石亭,右边的一座较小,是放时辰牌位的地方。左边的一座呈正方形,较为高大,名"斋戒铜人石亭"。据史料记载:皇帝斋戒期间,亭内设方几一张,罩黄云缎桌衣,上设一尺五寸高的铜人像一尊。铜人双手恭奉简牌一枚,上刻“斋戒”二字,以使皇帝"触目惊心,恪(ke四音)恭罔懈"。意思是要皇帝有所警惕,不忘用心斋戒。 斋戒铜人在清代有三种形式:一为唐朝名臣魏征像,一为明初乐官冷谦像,一为明代太监刚炳像。相传这三人在历史上都以刚直敢谏而著称。此是明洪武十一年定下的制度,清代也沿用了下来。按规定,这里所设的铜人为冷谦像。

  现在我们眼前的便是祈年殿和祈谷坛

  这里是明清两代皇帝孟春祈谷的圣地。祈年殿采用上屋下坛的构造形式,三重檐逐层向上收束,作伞状,竖立于高5.6米,占地5900平方米的三层白石雕栏环抱的圆坛之上,祈年殿俗称无梁殿,整座建筑不用大梁长檩及铁钉,完全依靠二十八根擎天柱及众多的枋、木兑、桷、闩支撑和榫接起来。该殿建于明永乐十八年(1420),初名大祀殿,呈长方形。明嘉靖九年(1530),改成三重檐圆殿,并自上而下依次覆盖青、黄、绿的三色瓦,改名大享殿。清乾隆十七年(175年)改为今名,同时一律改为覆盖深蓝色琉璃瓦,以象征蓝天。光绪十五年(1889),该殿毁于雷火,次年又按原样重建。陈列于殿前的青铜大鼎炉,均是几百年前的文物。殿内柱子的数目,据说是按天象设立的。里层的四根鎏金通天柱,叫"龙井柱",柱高18.5米,底部直径1.2米,两人也难合抱,象征春夏秋冬四季。中层的12根朱红金柱,象征一年12个月。外层的12根檐柱,象征一天的12个时辰。中层12根金柱和外层12根檐柱相加为24根,象征一年中的24个节气。金柱、檐柱和龙井柱相加为28根,象征周天28星宿。再加大殿宝顶藻井周围的8根童柱,共计36根,象征36天罡。宝顶中心的雷公柱,则象征着天帝的"一统天下"。

  下面我们看到的是皇乾殿,原是平时放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位的地方,又有祈谷坛寝宫之称。后来,祭祀仪式中所使用的旌旗、仪仗、乐器等物亦存放于此。内藏不少祭祀文物,现按原样陈列,并塑有清代皇帝的祭天蜡像,常年供游人观览。

  位于祈年殿台基前院落的东西两侧的是东、西配殿,原是分别放置日、月、星、辰和云、雨、风、雷诸神牌位的地方。现分别辟为陈列宫廷祭天古乐、礼仪,以及日、月、星、辰等神牌位之处。

  我们现在看到的是“神厨”从前是为祭祀宰杀牲畜和制作祭品的地方。下面看到的是神库,是收藏祭品的库房。现在经过呈"W"字形长廊,它共七十二间,起着连结祈谷坛、神厨、神库及运送祭品的重要作用。该长廊的间数正好与72地煞的数字相同,过去传说这是地煞鬼聚集的地方,廊内灯笼式竖灯暗淡,阴森可怖。后来将其窗坎拆除,从而长廊景观大变,成为人们游乐的好去处。

  天泉井于神库门前有一眼水井,因其水清味甜而得名。祭天祈谷时用的供馔和糕点,全用此水调制。

  现在在我们左手边的是七星石位于长廊东南侧的旷地中,共有七大一小石块。但为何称作"七星石"呢? 据传说,明永乐帝迁都北京时,想修建一座祭天地的坛庙建筑,但难找到合适的地方。这时,有一晚他梦见天上北斗七星落地于此,谓之天遂人意,为其解了不决之难,从而降旨于此地建造祭坛。 据资料记载,七星石为明代嘉靖九年,经人工雕凿后而置于此处的。嘉靖皇帝十分迷信道教,道士对他说,祈年殿东南方太为空旷,这对他的皇位、寿命不利。于是便设七星石在此,以镇压风水。在七星石东北隅还有一块小石头,据说这是清朝统治者为了纪念他们的祖先功德而增置的。其设于七星石的东北方向,用以表示不忘本源之意。

  这里是天坛的东门,关于天坛就给大家介绍到这里,谢谢大家。

天坛导游词11

  各位游客,你们好!

  今天我们要参观的是以前皇帝祭天的地方——天坛。现在是我给大家介绍回音壁,它是指围括皇穹宇和东西配殿的高大的圆形围墙而言。围墙周长193.2米,直径61.5米,墙高3.72 米,厚0.9米。如果两个人分别站在院内东西配殿后的墙下,均面部朝北对墙低声说话,可像打电话一样互相对话,极其奇妙有趣,这就是回音壁得名的由来。

  下面介绍的是迷人的圆心石回音 圜丘坛上层中心有一块圆心石,是游人最感兴趣的又一奇妙之处。当你站在圆心石上轻声说话时,自己听起来声音很宏大,有共鸣性回音之感。但站在第二、三环以外的人,则无此种感觉。为什么呢?原来,这也是一种声学现象:由于坛面十分光洁平滑,声波传到周围等距离的石栏围板后,能够迅速地被反射回来。据声学专家测验,从发音到声波再回到圆心石的时间,总共仅有零点零七秒钟。说话者根本无法分清它的原音和回音,所以站在圆心石的人听起来,其共鸣性回音就格外响亮。封建统治者则把这种声学现象说成是"上天垂象",是天下万民对于朝廷的无限归心与一致响应,同时并赋予"亿兆景从石"的美名。

  今天的观光游览就要结束了,在天坛的这段时光希望能成为您北京之游中的永恒记忆。同时也请您把天坛的祝福带给您的家人朋友。

天坛导游词12

  游客们,你们好!我是今天为你们服务的导游,我叫王又立,大家可以叫我王导。今天我要陪伴大家共同游览西藏的布达拉宫,下面由我简单为大家介绍一下布达拉宫。

  布达拉宫建于公元7世纪,建造了999间房屋,现占地41万平方米,建筑面积达13万平方米。宫体主楼有13层,高115米。它下面是玛布日山,传说是当时吐蕃王松赞干布为迎娶唐朝的文成公主而建的。松赞干布建立的吐蕃王朝灭亡之后,古老的宫堡也大部分被毁于战火。直到公元17世纪,五世建立噶丹颇章王朝并被清朝政府正式封为地方教首领后,才开始了重建布达拉宫,时年为公园1645年。以后历代又相继扩建,才成就了布达拉宫今天这样的规模。

  听了我的介绍,大家应该大体明白布达拉宫了吧!现在是上午9时整,两小时候到布达拉宫旅馆见,请不要违反游园规定,同时希望你们能在旅途中发现更多的奥秘。

天坛导游词13

  各位游客大家好!这天,我们要浏览的是举世闻名的天坛。

  天坛是我国重点文物保护单位,位于天北京城内崇文区永定门大街东侧,始建于明永乐十八年(1420年),初名天地坛。嘉靖九年(1530年)增建圜丘坛、皇穹宇,改称天坛,是明清两代皇帝祭天祈谷之地。

  天坛由圜丘、祈谷两坛组成。此刻大家看到的是圜丘坛,坛北为皇穹宇,是放置圜丘祭祀神牌之处。东西各有配殿5间,周围有圆形围墙环绕,墙壁面平整光滑,声波可由墙壁传递,这就是有名的“回音壁”。此刻参观的是祈谷坛,这个大门称祈年门,门北为坛,上层坛面正中是祈年殿。殿高38米,直径32.72米。殿内设雕龙宝座,是祭祀时放神牌的地方。祈年殿之北还有皇乾殿,是祈谷坛奉祀神位的供奉所。

  1949年新中国建立后,天坛经多次维修,今已成为天坛公园,其庞大而独特的建筑艺术,在中外游客中享有极高的声誉。

天坛导游词14

  在座的各位好!我是贝儿旅行社的导游员,我叫selina,大家可以叫我小s,在这八天中,我将陪伴大家共同走过北京各个旅游景点。也希望未成年人听了我的讲解,能增加更多知识。

  今天,我们游天坛,天坛:一共有三大看点:祈年殿、回音壁和圆谷。先说一下,北京天坛占地总面积为272万平方米,整个面积比故宫还大一些呢。对了,先说祈年殿有两大主景点:祈年殿和一个像小庙的小屋子,里面有祈年殿的切割模型图和天坛建筑建成的过程。出了西门,来到皇帝走过的路,接着我们来到了天坛的第二大景点(皇穹宇)回音壁。上第一个台阶只有一次回声;第二个台阶有两次回声,第三个台阶有三次回声。大家可以冲着墙喊一喊,说不定站在远处就可以听到回声呢。大家玩够了吗?好,我们继续前进。现在,我们所在的是圆谷。大家可以看到,那个瞭望台是用汉白玉石做成的,其实,我觉得圆谷没趣极了。呵呵!

  各位,我想通过刚才的讲解,您一定对天坛有所了解吧!

天坛导游词15

  уважаемые туристы, здравствуйте, меня зовут ван хх, вы можете звать меняВан гид. я гид из туристического агентства. будьте добры, следуйте моим стопам.наш сегодняшний достопримечательность - всемирно известный храм неба впекине.

  И вот, мы пришли в храм молитвы. храм – это первое здание храма неба, в нем33 метра высотой около 11 этажей. 24 августа 1887 года гроза переменилась, и, ксожалению, храм молитвы был разрушен и сожжен. ибо столбы его - - сандаловоедерево, и дерево в нем велико.

  Ниже мы прибыли в "небесный склад", в небе три звуковых камня, он был вжелтом своде, как только на первый три звуковых камня стрелять, эхо, выстрел навторой трезвый камень, Эхо два раза, на третий трезвый камень стрелять, Эхо трираза, так что они называют "три звуковых камня".

  в желтом своде есть стена эха, вы стоите на одном конце, прикрепляя к стенетихо говорить, другой конец, если ухо прикреплено к стене, чтобы услышатьаномально ясно, и стереоэффект о! Это доказывает, что китайский народ уже можетпользоваться акустикой 520__ лет назад. Разве не мудро?

  А теперь мы пришли на купол, где две Защитные стены, лестницы и древниестатуи.

  туристы, теперь вы свободны смотреть, но внимание, не путать картины, сдетьми для туристов, пожалуйста, трубы для ваших детей, через два часавстретимся у входа в храм неба.

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