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《狼图腾》读后感

时间:2023-01-13 13:21:03 读后感 我要投稿

《狼图腾》读后感15篇

  当阅读完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编收集整理的《狼图腾》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《狼图腾》读后感15篇

《狼图腾》读后感1

  立在远处的高山上,俯瞰着山下,将一切尽收眼底,仿若一个王者,将时局运筹帷幄,又像一个猎人,正在等着猎物一点一点进入自己的圈套,又或者是在思量着什么……

  这是电影《狼图腾》给我留下的最深刻的画面。

  狼,一直被认为是凶残的代名词,所造之词,像“狼狈为奸”、“狼心狗肺”、“豺狼横道”都是带有贬义的。更有蒲松龄的《狼》中贪婪、狡猾、凶狠的形象,总之,自古以来,狼是不被人们所喜爱的。

  但是,我却尤其偏爱于狼这种动物,所以,今天我要来谈一谈狼,让你们真正认识它们。

  能过群居生活,一般七匹为一群,因此,它们十分团结,它们总是有纪律性的猎捕食物,团结和互相配合,常常使它们能够成功,并且狼十分执着,锲而不舍的耐力和对目标坚定不移的态度也是它们“履战不败”的一个重要因素。我想沈石溪所著的《狼王梦》中刻画的紫岚,对于“狼王”的执念就是它们太过于执着的原因。

  狼也很忠诚,公狼会在母狼怀孕后,一直保护母狼,直到小狼有独立能力。狼的忠诚还体现在,对于自己有恩的,绝不会伤害,甚至还会以命报恩,依稀记得看过这样一则小故事:一对夫妇救下了一只受伤的狼,便带在身边,有一天这对夫妇出去了,留下一个可爱的小奶娃在家熟睡,还有那只被他们救下的狼。在他们出去没多久房子突然着火了,火势很猛烈。这时那只狼奋不顾身冲进了被火包围的房子,为了去救那个小孩儿结果因为就小孩儿,狼全身的毛都被烧掉了。

  仅从这两点看狼身上的一些品质是值得我们人类学习的,甚至能比我们做的还要好,我想我们也许并没有资格对狼品头论足。

  还有狼是桀骜不驯的他们很难被人类驯服,他们热爱自由,就像我狂热地喜欢他们。

《狼图腾》读后感2

  最近我看了一本名为《狼图腾》的小说,一开始还没什么,到后来我发现,我的思想与认知已经被《狼图腾》影响了。就象写《超限战》的那位大校说的那样:人不一定能改变书,但书很可能改变人。

  本书由三十六个有机连贯的“狼故事”一气呵成,从作者(北京知青)到大草原插队直至完全融入蒙古游牧生活。期间他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗,还和他心爱的小狼共患难,经历了青年时代的“游牧”。

  本书的结局不算美好,可以说很悲惨—小狼死了,二郞与伊勒、黄黄也死了,草原上的动物被屠杀了大半,草原逐渐沙化,不禁让人潸然泪下、思绪万千。

  其实我并不反感狼,反而挺喜欢,喜欢狼的强悍、勇敢、智慧、雄心、机敏、警觉、体力、耐力,喜欢狼出众的军事天才、宁死不屈的精神和不可驯服的品性。“狼图腾”一次又一次教会游牧民族生存之道,相比之下,农耕民族确实软弱多了,象羊,象家畜!才会被征服。农耕现在是打回去了,还毁了草原,可中国早统一了,这不是窝里斗吗?外敌一来,又象割麦子一样倒了。

  华夏民族的图腾是“龙”,那又为什么要去学习“羊”?这就是农耕民族的劳动光荣,殊不知,战斗最光荣!有一个不成文的规矩束缚了世界,那就是:拳头大才是真理!“龙”并不比“狼”差什么,甚至犹有过之,只要抽掉儒家思想留在“龙图腾”里的腐根,重新注入“狼图腾”里自由、进取、团结的精神,华夏民族才能再次站在世界之巅。

  《狼图腾》这本书唤起了我内心深处的好斗,但是还不够,还要更多!才能改变整个国家、民族!我希望,有一天“龙图腾”与“狼图腾”能融合在一起,唤醒中国,唤醒华夏民族血脉中最后一点力量……

《狼图腾》读后感3

  我曾经读过一篇专门讲狼的书刊,名字叫《狼图腾》,那时作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了机制、勇气、力量、地位、信仰、武力、战术、团结、速度的比拼,在这个危险的世界里,蒙古人民心中的图腾就是狼,狼的图腾!

  这是草原人民不可战胜的精神,当年成吉思汗的军队的铁蹄攻陷罗马、印度的等农耕文明的大国时,也是游牧精神的体现,在这个世界里,游牧民族的战斗历史强悍的,因为他们有着狼的机制和勇猛,他们在和浪的战斗中学习,改进战术,为什么中国古代那么多的农耕民族都不能安稳?因为他们的骨子里流露出弱者的本性,所以他们才很少胜利。

  狼虽然是游牧民族的大害,但在保护草原上功不可没,草原上著名的四大害——草原鼠、草原图、黄羊、旱獭,个个都怕他,个个狼都是手到擒来,所以它再在保护草原上立了大功一件,它们分工明确,集体狩猎,经常把敌人引进他们精心设计的包围圈,使敌人几乎全军覆没,不过它们每次总会留一点,使它们繁衍生息,以供来年在捕猎是由猎物,又控制了四大害的数量,正应了水能载舟,亦能覆舟这句至理名言,狼消灭四大害,只有在缺乏食物的时候才会骚扰羊群,但这也让人爱也不是恨也不是,所以草原人民一方面杀狼,一方面也保护狼,而狼以也给草原人民带来了一些额外的收入,还保护了草原,也使草原生生不息。

  草原的狼就如神话般的奇异,它们疾如闪电,攻无不克,一代天骄成吉思汗的战术就是从狼那里学来的,把狼的战术发挥的淋漓尽致,有如那疾速的闪电配上那咆哮的怒雷,威严无比,向一颗原子弹,使亚洲甚至全世界爆发,又像一阵惊天响雷,在历史上流下抹不掉的痕迹……

《狼图腾》读后感4

  这是一本关于一只蒙古草原狼的奇书。是由几十个令世人难以捉摸的“狼的故事”一气呵成,精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中呼啸而出,让你不可思议、入眼即化,作者用狼哭嗥的愤怒与血泪的控诉换回了人们觉醒,来认清并正视自己的错误。 这本书是作者——姜戎花了三十余载的时间与精力才创造出来的,作者在蒙古的额仑草原上长期与狼共舞,曾与心爱的小狼结下生死之情。在书中写到,狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼的超强智慧和才能、狼不屈不挠的高贵灵魂、狼坚不可摧的团队意识、狼的亲情与友情、狼和草原万物的关系……无不给人心灵的震撼和感动。不仅如此,自古以来狼还对草原游牧民族的性格和精神有着巨大影响。草原人以放牧为生,因此就要提防牛马羊的敌人——狼的袭击。狼是草原上最骁勇善战的动物,有速度,有武力,有组织,有智谋。

  草原人在长期的与狼的斗智斗勇中,渐渐地从狼那里学到了许多东西,并慢慢地磨炼出像狼一样强壮的体魄和顽强、勇猛、智慧的性格。

  这就是草原人将狼作为民族精神图腾的主要原因。我更被蒙古人尊敬蒙古草原狼的意念给感动了,他们把狼当神一样供起来,活着地时候学狼,死了还把自己喂狼,我们汉族人却把罪恶最毒的人说成狼心狗肺,说贪心的人是有狼子野心,把美帝国主义说野心狼,大人吓唬小孩,说是狼来了…… 在中国,真正摸过蒙古草原狼的汉人,可能连十万分之一都没有。汉人恨狼,结果把狼的本事也给恨丢了,学到狼的本事的,大多都是游牧名族。在生活中,我们有太多太多要学习小狼的了。中国有句俗话:狼可杀可拜,但不可养。是啊,狼是独立向往自由的、不屈不挠的动物,我多么希望中华民族,除了龙图腾,再有一个狼图腾啊! 作者怀着深深的忏悔之情来叙述小狼、呼唤小狼、赞美小狼,从此小狼永远活在我们的心中。

《狼图腾》读后感5

  书中的主人公是陈阵,他作为北京知青与杨克一同来到了内蒙古边境的额仑草原插队放牧。在草原生活中,他结识了一位非常睿智的老人——毕力格,以及他的儿子巴图一家。自从陈阵在“军马事件”中得知群狼合作猎杀军马的过程后,陈阵越来越想养一只自己可摸可抱的小狼崽。于是他和杨克一起上山找狼窝,功夫不负有心人,他们找呀找,终于找到了一个狼窝。他们趁着母狼外出找食,偷偷掏出了一只小狼崽,并将它带回牧场。

  后来,小狼崽越长越大,陈阵和杨克叫它“小狼”,他们和小狼快乐地生活着。过了许多天,陈阵和小狼去散步,路过有狼群排泄物的地方时,小狼居然也向那个地方撒了一泡尿,这可是在给狼群“通风报信”啊!吓得陈阵狠拽小狼准备逃走,慌乱中,小狼摔了一个跟头,它气急败坏地把陈阵咬了一口,陈阵差点就没命了。

  从那以后,陈阵再也不敢那样对小狼了。又过了几个月,放牧大队组织搬家,小狼不愿去,陈阵就把铁链捆在牛车上拉着小狼,小狼被拖了四五里,勒破了喉咙,血流不止,四只爪子也磨破了,小狼一天比一天虚弱,陈阵看不下去,迫于各种压力,最终,他亲手结束了小狼的生命。陈阵望着小狼的遗体,伤心地说:“小狼,在我的梦里咬我,狠狠地咬吧!”许多年过去了,陈阵回到了北京。这些年里,小狼经常会出现在他的梦里,梦中的小狼从没有咬过他,而且还经常抱他的小腿、蹭他的膝盖、给他撒娇!它是那么的可爱、天真!

  《狼图腾》这本书以少有的视角,向我们展示了草原狼身上特有的那种孤傲、冷血而悲凉、桀骜不驯、团结、极具忍耐力的精神。同时也告诉我们,大自然自有其物竞天择的生存规律,人类应该顺其自然,而不应该过多地去干涉和破坏这种平衡。

  《狼图腾》这本书,故事情节跌宕起伏,引人入胜!我推荐给大家,希望你也能喜欢这本书!

《狼图腾》读后感6

  这是一本优秀的小说,描述了大草原上腾格尔保护区的人民群众的生活。随着他的描述。我仿佛也身在大草原,感觉大草原的广阔,人民群众的热情好客,以及人与狼之间那种微妙的关系,那种身在草原,死后躯体依然在草原的高尚情怀。一种对死的无所畏惧,和死后那种从容处之。

  狼是一种非常残忍的动物,死去的身体也会被狼吃掉。为了生存,老弱的为强壮的所杀,是为了保持团体的整体素质。对于头狼,更是一种说不出是喜欢还是害怕的感觉,敏捷的身手,超越群体的洞察力,以及对狼群的控制权,可以说狼王就是整个狼群的精神所在。

  人和狼共存于一个草原。可以说是休戚相关,人们恨狼,猎狼,却又崇敬的膜拜狼。传说狼人与人是一个共同的祖先。有的狼的脸孔确实也类似于人,当然这也并非是不可能的。草原上人的智慧是代代相传的,愈老愈是精华。一辈子生活在草原,对于气候和每一寸土地都是熟悉的,他们是草原真正的英雄,不倒的丰碑。

  对于古语“舍不得孩子套不找狼”有了深刻体会。牧民的孩子从小学捉狼,那些狼崽子就是靠孩子们钻进山洞,抱出来,也就是说,孩子们是冒着生命危险捉到的小狼。

  在那个也特殊的时代,那些乡下的知青的命运,在特格尔草原上收到了同等的待遇,充分显示了草原人民广阔的胸怀。那些草原的小伙子,把这看成是自己的家。在一次意外中,羊群被狼群感到了冰窟,还有两个牧民也是去了生命。让人见识了草原狼群的狡猾和有组织性。由此引出杀狼的决定。但是生存环境也要维持。小说反映了大草原人民的生活和当时社会现状下的社会局面,反映出广大人民群众在当时的社会局面下的精神面貌和少数民族群众坚持真理,热爱大自然的胸怀。

  我认为《狼图腾》这一篇文章可读性很高,写出来与大家共享。

《狼图腾》读后感7

  狼,在我们心中是一种可怕的、残忍的、凶暴的野兽,无恶不作,吞食人们,处处被当成反面教材,翻翻字典,什么“狼狈为奸”、什么“狼奔豕突”、什么“狼心狗肺”、什么“狼子野心”、什么“豺狼当道”……没有一句好话,但是一本书,让我改变了对狼的`看法。

  这本书中的主人公陈阵——一个被分配到蒙古草原的知青,他对狼,从一开始的畏惧,到后来的好奇,再到怜悯,最后到无奈,这是他的变化,也是我的变化,当看到那只小狼被陈阵打死时,我的耳边总会响起“呯!”的一声枪响和“嗷——呜”的一声狼嚎……

  小狼为什么被阵阵打死了?因为它渴望自由!是松就应当成长,是鹰就应当飞翔!而我们人类,却自私地将松种中花盆里,限制它的生长;将鹰养在鸟笼里,禁锢它的双翼!我们人类将一切限制在自己的手中,以“世界统治者”的身份不断限制着其实东西!我们限制了河流的清澈;限制天空的洁净;限制森林的擅扩长……最最可怕的是:家长们限制着自己的孩子!家长们将自己的孩子,限制在“正确答案”的天空下,当孩子提出自己的意见,与“正确答案”一字不符,并说出理由时,家长便毫不犹豫地采取了独断独行的措施,令孩子们“不同意也得同意,同意也得同意。”更有甚者,推崇“棍棒底下出孝子”,与自己的孩子一言不合便大打出手,将自己的孩子“格式化”成为一个“机器人”!

  父母啊!放开你们限制的结界;抛开你们良心庸俗的观念解开你们禁锢的魔咒,让孩子们张开自由的双翅,翱翔蓝天吧!

《狼图腾》读后感8

  “我站在布列瑟依,密布星光的苍穹之下......”熟悉的旋律响起,不知明月之下,草原之上的狼群是否还可以安然入睡?

  人类只会不断接纳同族,却对异族不理不问,甚至,赶尽杀绝。故事里的“狼”是即邪恶又狡猾的动物。可是那却并不是现实中狼族的真实写照,而是一种贬低和一种歧视。或者说,它,说的是那些qinshou不如的“人”。

  狼即使再凶残又怎样?他们经过的地方就算会寸草不生,可过个几年,照样“春风吹又生”。可人们踏过的地方呢?他们将自己所踏过的每一寸土地,变成灰暗钢筋、水泥森林。那么即使人类离开,那里也不可能再恢复到昔日树木繁密、鸟语花香的天堂了!

  合上书本,我仿佛听见白狼王在草原边境的一声声哀嚎,听见狼群在明月下的呜咽,这就是人类在1977年的“丰功伟绩”,是他们造就了这些干黄枯败的“草原”;我仿佛看见额伦狼扑倒在枪口下的声影,看见他们受伤、奔跑、回首,却无法tian舐同伴的鲜血。这就是那些“打狼英雄”的“雄伟造就”!我听说过一种说法,如果说地球是母亲的话,那么,人类便是一种病毒!他们不断地、疯狂地自我复制,不断侵占着一切领地!若是有什么生物威胁到了人类的生存,那么,就是将除了人类之外的一切有机物质全部消灭掉,也在所不惜吧?如果地球上有一个真正公平、公正的法庭的话,我要控诉!我要申辩!为了四五十年前那场惨无人道的灭狼行动中死去的狼申辩!为那些无罪的狼群申辩!控诉那些在四五十年前干出种种“丰功伟绩”的“打狼英雄”!

  或许在平时,狼是同族,是强者!可是,在全副武装的人类面前,狼是弱者,是黯然神伤的异族!在天鹅湖畔,他们悲情凝望着不再熟悉的故地,他们是否在想:为了生命、为了家族、为了延续,选择死亡或选择离去……

  天空布满乌云,或许好久也不能看见天空中闪闪发光的星星了。

《狼图腾》读后感9

  一本书能触动读者的心灵,一本好书能改变人们的观念,一本励志的书能激励更多的人实现自我价值,这就是小说《狼图腾》的魅力。

  小说以文革时期几名到蒙古草原下乡的知青经历,通过主人翁对草原狼的陌生到熟知,从恐惧到迷恋的过程,展现了草原人与狼可歌可泣震撼人心的故事,狼的一生短暂而艰辛,所处环境危机四伏,但它们同样活得轰轰烈烈,虽然在恶劣的生存环境中抗争,在一次次的战斗中成长,在磨炼中生存,并在与人类周旋中变得更加智慧和强大,狼之所以强大,不在于多么能单打独斗,更不是大型食肉动物的对手,倘若群体作战就会变成非常有力的团队,面对强大的对手,不畏惧,敢战斗,默契配合与自我牺牲精神是狼捕猎成功的关键因素。

  当前,国际钢铁市场行情疲软,国内铁矿石产品滞销价底,作为资源型企业,保生存促发展乃是当务之急,但我们必须有一种共同生存的信念和使命感,这种使命感就是企业的基石和狼团队精神,当然企业的生存发展更需要建立既面向企业内部又面向企业外部的一种文化,这种文化就是铁矿人的企业价值。当今企业的生存发展,尤其是全球经济一体化进程不断加快的今天,对我们企业来讲,如何增强凝聚力向心力和整体竞争力,如何向管理要效益,通过管理实现企业资源的优化配置,以狼的品质、理念、精神为借鉴,吸取社会上各种先进的管理模式和管理经验,始终具备居安思危的市场意识,找准定位,鼓励更多的员工发挥聪明才智,激发潜能,创造最大价值,才能应对一切危机。

  作为企业的一员,基层工会主席,在做好本职工作的同时,更重要的是多为企业的生存发展着想,更要为广大员工着想,履行工会职责维护集团的和谐稳定,积极地发挥党和人民群众的桥梁纽带作用并服务于广大人民群众。

《狼图腾》读后感10

  姥爷向我说起《狼图腾》时,我才上三年级。姥爷说:人类的许多智慧,都是从狼身上学来的,你以后必须要看看这本书。会使你收获很大。从那时起,我便对这本书充满了好奇,念念不忘,央求着妈妈给我买,今年暑假,如愿以偿,我有了一本属于自我的《狼图腾》――引子

  我认真的读完了《狼图腾》一书,被里面一个个离奇的故事深深吸引。经过这些故事,我了解了狼最真实的一面。从中也领悟到人生的许多哲理。

  狼是团结的。狼最值得称道的是战斗中的团队精神。所有的行动都是在狼王的统一指挥下进行,只要狼王一声令下,狼群便会排山倒海,勇不可挡。在额仑草原上,狼群采用三面打围的方法袭击黄羊,只留一个缺口,这个缺口就是大雪窝,一切尽在狼王意料之中。黄羊慌不择路,一窝蜂呼噜呼噜地冲下大雪窝并冻死在里面,整场围歼战从总攻到结束不到十分钟。

  狼是耐心的。在白天,一条狼盯上一只黄羊,先不动它,一到天黑,黄羊会找一个背风的地方睡觉,这会狼也抓不住它,黄羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有动静,黄羊蹦起来就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不动手,趴在不远的地方死等,等一夜,等到天白了,黄羊憋了一夜尿,起来撒尿时,狼瞅准机会猛追,黄羊跑起来撒不出尿,跑不了多远尿泡就颠破了,后腿抽筋,就跑不动了。

  狼是勇敢的。狼从来都不怕死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯马肚皮,与马同归于尽。与群狗争斗中,狼也是前赴后继、视死如归,即便是战斗到最终一刻也毫不畏惧,在额仑草原上,它们是真正的王者!

  狼的精神还有很多,比如智慧、心态,比如策略、信念,不再一一列举。今日,我为《狼图腾》中狼的精神而感动,我们应当向狼学习,不管做什么事情,必须要有耐心,做事要长远打算。在平日的学习中,我们有时一遇到困难就退缩,做事只想到自我而没有团体观念。只要我们每个人都信奉狼图腾文化,团结一心,众志成城,没有什么事不能克服。

《狼图腾》读后感11

  我曾经读过一篇专门讲狼的书刊,名字叫《狼图腾》,那时作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了机制、勇气、力量、地位、信仰、武力、战术、团结、速度的比拼,在这个危险的世界里,蒙古人民心中的图腾就是狼,狼的图腾!草原人民主要是以牧业为主,而狼却是羊群、牛群和马群的大害,而生活在草原中的人民却是以狼为自己心中的图腾。但他们颂扬的是狼的精神,是那坚强不屈的精神,宣扬的是蒙古人民的意志!这是草原人民不可战胜的精神,当年成吉思汗的军队的铁蹄攻陷罗马、印度的等农耕文明的大国时,也是游牧精神的体现,在这个世界里,游牧民族的战斗历史强悍的,因为他们有着狼的机制和勇猛,他们在和浪的战斗中学习,改进战术,为什么中国古代那么多的农耕民族都不能安稳?因为他们的骨子里流露出弱者的本性,所以他们才很少胜利。

  狼虽然是游牧民族的大害,但在保护草原上功不可没,草原上著名的四大害——草原鼠、草原图、黄羊、旱獭,个个都怕他,个个狼都是手到擒来,所以它再在保护草原上立了大功一件,它们分工明确,集体狩猎,经常把敌人引进他们精心设计的包围圈,使敌人几乎全军覆没,不过它们每次总会留一点,使它们繁衍生息,以供来年在捕猎是由猎物,又控制了四大害的数量,正应了水能载舟,亦能覆舟这句至理名言,狼消灭四大害,只有在缺乏食物的时候才会骚扰羊群,但这也让人爱也不是恨也不是,所以草原人民一方面杀狼,一方面也保护狼,而狼以也给草原人民带来了一些额外的收入,还保护了草原,也使草原生生不息。

  草原的狼就如神话般的奇异,它们疾如闪电,攻无不克,一代天骄成吉思汗的战术就是从狼那里学来的,把狼的战术发挥的淋漓尽致,有如那疾速的闪电配上那咆哮的怒雷,威严无比,向一颗原子弹,使亚洲甚至全世界爆发,又像一阵惊天响雷,在历史上流下抹不掉的痕迹……

《狼图腾》读后感12

  全知道爷爷慈祥地说,“到那里用我们的身体去帮人们拿东西,做好事,完成我们的事业。继续往前走,便来到了第三幢楼前,这儿的绿化带别有一番风味,“瞧。”妹妹听了,很快就有了答案,她回答说:“还是十条鱼;你真的不愿再夏夜我们一起数星星直到天亮了吗。

  读了狼图腾,我觉得人类根本不算什么,和狼比起来渺小的像细菌。商战中谁不是勾心斗角,损人利己;仕途之路谁敢保证自己光明磊落;为了工作加薪,哪个不是大包小包的送礼,为了自己的利益,谁光明正大的靠本事去争取?狼那么有个性,有骨气,有团体精神,快死的狼宁可自杀也不送与人之手;瘸狼捕食还没有独吞过呢;只要有野心决心信心,狼才不会放弃任何一个战机。

  和狼比起来,人的原始形态和狐狸尾巴全部原形毕露。如今打着口号植树造林,防止沙漠化,大多数说说而已,纸上谈兵。谁都知道大西北沙漠连篇得和内地一个省那么大,有多少人扎根边疆,决心改造边疆,吃苦受罪,献其一生?与煮熟的青蛙一样死于安乐。草原赖子洞数不胜数,又深又长,夏季繁殖可达到一成十,十成百,一个赖子一个洞,千个万个草原岂不是遭殃了,所以狼就奉腾格里之命,替天行道铲除赖子,控制动物增减,对草原可是尽职尽忠,功莫大焉。狼对周围的东西十分好奇,恶劣的环境中它们仍是成群结队,大难不死。物竞天择,适者生存。旱灾大白灾,加上狼的高悬赏金诱惑猎人去围剿,狼能不死就说明它对人还留了一手,通有本事着呢。

  合上书,眼前又一次浮现种种画面,人类真的可以从狼身上学到很多东西!

《狼图腾》读后感13

  狼图腾电影的上映引起了狼的狂潮。最近我拜读了狼图腾这部小说原著,从狼的身上学到了很多。

  狼的狡黠与智慧,使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格,狼的团队精神和家族责任感,使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。三十六计中除了美人计外,说不定其余的三十五计都是人跟狼学的。二战时期纳粹德国在大西洋海底的潜艇绞杀战,解放军出奇制胜的穿插分隔包围战术都是狼群战术的一种。中华民族就是缺少一点点的狼性,当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城,赶着几千名老百姓满山跑。有了狼性的民族才不会有羊性的百姓,有了狼性的民族才会有千千万万个黄继光,才会有千千万万个董存瑞。

  我们理解了狼性,也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆,就会明白中国近代屈辱的百年历史。狼在恶劣的自然环境中能得以生存,这是每一个有危机感的民族应该思考的问题。中华民族在历经磨难,在生死存亡的危险时刻,我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴,在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。

  狼是脆弱的生态环境中的一个重要环节,狼群消失了,多米诺骨牌就要倒塌,与狼为敌的草原狗也会从此衰败。草原上的老鼠成灾,草场会迅速退化,马也变得懒散起来。草原沙漠化了,风吹草低见牛羊就只能变成一种回忆,而牧民也只能从定居放牧改为圈养牛羊。看那一年比一年凶猛的沙尘暴吧,生态已开始失去了平衡。生物的多样性已经被打破,打来打去,打尽了“豺狼”最后遭殃的还不是我们人类自己。

《狼图腾》读后感14

  《狼图腾》这本书,讲述的是作者本人与几名北京知青一同去内蒙古边境额仑草原,插队生活长达11年的故事。在草原上,他钻狼洞、掏狼崽、养小狼、与小狼一起生活战斗,还与他的小狼共同患难。经历了青年时代苦难的游牧时光。蒙古狼带他穿过了历史的千年迷雾。慢慢的他懂得了为什么蒙古人与毕利格老人会如此信奉狼图腾,还有草原人对狼的爱和恨,狼的神奇魔力,作者姜戎与狼结下了不解之缘。

  狼图腾究竟是什么呢?它是民族的一种象征,是蒙古族人民心中的神、天灵。古老的图腾象征着祖先的神话,也是一种子孙与祖先的传承交流方式。在辽阔的大草原上,草原狼才是真正的霸主,它们毫无畏惧的捕捉猎物,为了牛羊与草原不断地战斗着。它们亦是腾格里的孩子。人不是狼,而狼的各种策略、智慧和奋勇精神是在极其艰苦的环境里磨练出来的。但我们确实可以从狼身上学习到很多,锻炼自己善于应用生存策略的能力。

  自古以来就有自然的法则。狼坚持不懈地贯彻了这一法则。我们应当敬佩它们。狼坚勇的野性已经在我的心里埋下了种子,可以完美诠释为“适者生存,弱者淘汰”的自然法则。看完这本书,便十分向往有着狼一般坚韧、团结、狡黠、以及它们顽强的意志力和生命力。

  狼图腾的精神,也是中华民族坚韧奋发向上精神的一种。狼从来都不畏惧死亡,它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围马群的肚皮,与马同归于尽,与其它动物战斗也是如此。即便战斗到生命最后一刻,也毫不退缩,毫不胆怯。

  在那欣欣向荣的草原上,它们是实实在在的王者,问谁敢争风?

《狼图腾》读后感15

  看了《狼图腾》,我的心头怦然一震。在童话中,狼总是充当坏人角色;可这本书,却让我清晰地看见狼向往自由的精神、超常的智慧、不屈不饶的高贵灵魂以及相互间的亲情和团队精神。

  看了这本书,我对狼的认识彻底改变了。它不再是可恶的坏人,而是草原鼠的克星,是为草原而战、为尊严而战的高贵动物。在书中,令我记忆最深的就是狼所拥有的那种不屈不挠的高贵灵魂。

  “小狼”是一只出生在知青下放年代,被陈阵和杨克抚养的一只蒙古草原狼。它虽然没见过其他草原狼,却和其他草原狼一样有着不屈不饶的高贵灵魂。对动物而言,被牵着是一只极大的耻辱;但为了生命,大象、老虎等丛林勇士也被驯服。可是,高贵的草原狼决不会低头!小狼也一样,它绝不允许任何人牵它!因为这样,小狼被车子拖着,最终失去了生命。在临终前,它也没有屈服。对草原狼而言,这不是偶然!

  狼歌虽然悲惨,却不是狼在发泄心中的痛苦;命运的不公只会使它们更坚强,更疯狂地向命运作斗争!它们死不屈服,死不受辱,这样高贵的动物,世间罕见。

  小狼的坚强令我感动,可千万年来人类的表现使我惭愧。古往今来,有多少人跪在了敌人面前;有多少人因“一不小心”跪了下来;又有多少人敢正眼望权威!古代时,人们懂得了做人要有尊严,因而一本本名著诞生了。许多人背了又背,却还是跪在敌人面前;许多人看得书都破了,却在危险时忘了真理。狼虽然不会写字,但是却能把真理铭记在心,靠着基因及行动一代又一代的流传。我敢保证,你一定没有见过低头嚎叫的狼,却经常望见低声下气说话的人。狼是如此伟大,人却如此渺小,你不能小看狼。

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