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教师读书笔记

时间：2022-06-20 14:20:04 读书笔记我要投稿

教师读书笔记(集锦15篇)

　　当仔细品读一部作品后，想必你有不少可以分享的东西，何不静下心来写写读书笔记呢？但是读书笔记有什么要求呢？下面是小编整理的教师读书笔记，欢迎阅读与收藏。

教师读书笔记(集锦15篇)

教师读书笔记1

　　我最近读了《赏识你的学生》一书，读后感受颇多。全书用许多生动的案例诠释了“期待效应”试验、“需要层次”理论、“多元智能理论”等教育理论知识，阐释了实施“赏识”教育的重要性、可行性，通过一个个令人扼腕叹息的教育故事，喊出了教师要善待每一个生命的教育理念。

　　一、让人人都享受一份关爱

　　其实德育需要一种宽松、宽容和温馨的环境，对学生偶然的错误和闪失，不要过分求全责备，因为教师偶尔也会有背离道德的言行。学生在形成良好品行的过程中，尤其需要教师的关爱。爱，是一种重视，一种呵护。我们要站在珍视每个生命价值的高度去关爱每个生命个体的成长，像呵护荷叶上的露珠一样，去保护学生的自主发展权。我们要重视每个个体的存在，每个人都是同样重要的。所有的人都应该得到发展，不管是优秀的，还是发展有困难的，甚至是家庭特殊的，要不带任何功利的

　　心理学家威廉·杰姆士说：人性最深层的需要就是渴望得到别人的欣赏和赞美。因此，当教师能够以“赏识”的言行对待学生，就会激励起学生无穷的勇气，唤醒他深埋的潜能，鼓舞他向着成功之路大踏步前进。而要让教师拥有“赏识”这一法宝，根本就是要激发起教师的爱，让教师出于爱来工作，而不仅仅把教育当成一个职业或是一种谋生的手段。

　　“疼爱自己的孩子是本能，热爱别人的孩子是神圣!”没有爱就没有教育。教育中倾注了爱，教师就会用欣赏的眼光看待孩子，欣赏孩子每一个幼稚的想法和行为。教育中倾注了爱，教师就会以宽容之心对待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中倾注了爱，教师就会理解、接受、运用“赏识”这一有效的教育手段，在教育的花园中耕耘

　　二、让人人都享有一次机会

　　其中“以人为本”，“一切为了每一个学生的发展”是新的课程理念。每一个学生的潜力是巨大的，而发展潜能的金钥匙就是自信心。学生在形成良好的品行过程中，尤其是后进生特别需要教师的鼓励和表扬。鼓励和表扬的力量大于批评和处分的力量。学生在校接受教师的表扬和赞扬中，他会自觉地放大自己的优点，对自己表现出强烈的自信，极力使自己变得优秀，一些不良的品行也会在不知不觉中消除。

　　我们针对学生的特点进行赏识。“赏识”这个词，《现代汉语词典》给出的解释是：认识到别人的才能或作品的价值而予以重视或赞扬。这就告诉我们每一个教育者都必须首先认识到学生的才能，然后再予以重视和赞扬，要有针对性。也就是说并非“拉到篮里就是菜”，胡乱指着学生的某一言或某一行大加赞扬、夸奖之能事，而是针对学生的特点进行赏识。赏识是一门艺术、一门学问，是教师的一门必修课。教师要通过不断的钻研、深入的学习，掌握赏识这一有效手段，并在适当的时机、合适的场合发挥其最大的作用。

教师读书笔记2

　　在音乐教学中，以人为本的新教学观是现代教学观念的核心。学习者是整个课程的核心，是一种通过学生主动学习来促进主体发展的一种教学思想和教学方式，其实质体现了现代教育特征。

　　苏霍姆林斯基说过：“让学生体验到一种自己在亲身参与与掌握知识的情感，乃是唤醒青少年特有的对知识的兴趣的重要条件。”学生的学习兴趣是求知的心奋感与成功感的结晶，是教师不断引趣、启发、练习、创造、反馈的过程中形成和发展的。教师在教学中让学生通过说、听、唱、做、想等多项活动，把学生从简单低级的趣味性阶段，引向求知的乐趣上。在教学过程中，教师应根据教学需要，创设合乎实际的教学情境，引导不同层次的学生通过听、视等多种途径积极参与教学过程，这是一种非常有效的教学方法。

　　如果说“听”是引导学生对音乐形象的初步联想，那么“视”就是把这一联想进一步深化到具体形象。音乐离不开听，但又不能仅仅停留在听觉阶段。因为音乐总是在表现和探索并形成一定的意境。如果过分强调音乐是听觉的艺术，排除干扰专心的听，这只是注重了音乐艺术本身的个性。如果能运用各种辅助手段，多元化的帮助学习者消化、吸收音乐，这就注重了音乐与其他艺术的联系。可以开阔学生的音乐视野、理解多元文化。这些与音乐相关的领域、相互沟通、彼此强化。

　　教育心理学家认为：如果学习者能同时开放多个感知通道比只开放一个感知通道更准确，更能有效的把握学习对象。如动态的、视觉冲击等参与音乐的感知与体验，收效会不错。因此，采用视听结合的教学模式更能激发学生学习音乐的积极性，从而培养他们的发散性思维和创造性。有一项调查显示：视听与只听获得的收益，视听明显大于只听效果。而视听结合的教学模式，最重要的是学生积极的参与。新的课程中也给学生留下了很大的想象与参与空间。

　　第一，角色转换

　　即以学生为本位，改变以往被动的角色，让学生承担一定的课题，给学生以发挥的空间。组织学生生机勃勃的参与。带给学生以快乐。使课堂内充满笑声。学生设计，教师的补充。师生共同讨论。教学容量大，学生印象清晰、受益匪浅。

　　第二，设疑

　　这是教师有目的有选择地向学生提出问题。设疑是为了启发学生探索的欲望，这是为了一步步引导学生通过探索找到正确的答案。“疑”可以是针对教学重点而设，也可以是为解决教学难点而设，还可以为启发诱导加深印象而设。

　　第三，教学目的

　　音乐教学的根本目的不只是让学生在课内多听几首好的作品，而是在有限的教学时间内，利用有限的教材去激发学生欣赏音乐兴趣的火花。

　　兴趣是学生学习的重要动力，学生有了这种动力就可以利用多余课内教学时间的多少倍，去寻找比音乐课堂内多若干倍的音乐作品。传统的音乐教学把内容与注意力重点放在过去是被中西文化的阐释或演绎，而这些东西虽具历史性，然而历史感太沉重，与现代生活的艺术相隔的时间太过久远，无法跟上时代的脉搏。无法跟上学生前进的脚步与需要。如将视听的教学模式贯穿于教学中，注重学生的创新潜能开发，强调他们的创新性，使学生不仅听到声音，同时能欣赏到形象，从而陶冶性情，加深对学习音乐的爱好。

　　爱因斯坦曾说过：“在学校和生活中，工作中最重要的动机是工作中的兴趣，是工作获得结果时的乐趣，以及对这种结果的社会价值的认识。”所以，我们作为基本教学中的一员，要不断创设出符合时代需求，符合学生发展需要的新思路。

　　为了充实自己，围绕音乐名师工作室的合唱课题，寒假期间，我专成买了杨鸿年老师的《童声合唱训练学》。从中，学到了关于合唱的不少知识。

　　随着人们文化素质的不断提高以及少年儿童文化生活的需要，童声合唱艺术作为一种高雅的音乐艺术形式在我国也得到了蓬勃的发展。天籁般优美动听的合唱，可以引导少年儿童步入丰富多彩的音乐世界，培养良好的音乐感知能力，童声合唱团的成立对普及音乐教育、促进少年儿童全面发展。从6周岁开始至12岁属童声期。此阶段孩子的吸气量已增大，语言能力增强，声带发育已开始具有弹性，音域逐渐增宽，音量逐渐增大，音色的可塑性增强以及对音准的掌握也比较灵敏。《童声合唱训练学》这本书针对小学阶段的孩子，分九大章详细的从多方面介绍了童声的类别及训练问题，合唱中的呼吸训练，合唱中的发声训练，合唱中的共鸣训练，合唱训练的基本内容，合唱的音准训练，合唱中的吐字与咬字，如何处理合唱音响平衡问题等内容。

　　给我感受最深刻的是第一章第二节的关于训练问题：

　　一、怎样算是良好的歌唱

　　正确的演唱姿势、正确的呼吸（气息）支持、正确的起声、准确的母音状态（母音色彩）、圆润的音色、丰满而集中的共鸣位置、清晰的语言、准确的感情表达。

　　良好的歌唱前提是良好的精神状态，歌唱的过程是以心理感受为基础，以心理状态引导和控制生理状态的运动过程。

　　二、合唱训练中的几个对立统一关系

　　呼吸与发声的对立统一（即气与声的对抗）、发声与吐字的对立统一（即声与字的结合）、气、声、字与行腔的对立统一（其中包括声与情的对立统一），只有解决好这几个对立统一关系，才能说得上是正确的歌唱，对独唱、重唱、合唱都是如此。

　　1、起声本身就是气与声的对抗，起声动作正确与否直接影响歌唱的表现力，所以向合唱团提出：“发音有点，线随点延”的要求就是这个道理。

　　2、从艺术角度来看，歌唱本身是线条的运动，并不是孤立地演唱一系列母音，所以就存在声与字的结合问题。

　　3、在歌唱中无论是气、声、字都不能离开对作品内容与感情的表达。有生命力的歌唱，都是在横向线条旋律的运动中进行的。

　　以上是我在读这本书的过程中的一些小收获，对于合唱排练我所需要的知识还有很多。需要我们自己探究，名师其实就在我们身边，就在与我们成长的一本本书中。读书可以进一步丰富我的专业知识技能，在以后的日子。

教师读书笔记3

　　最近，我读一本书，名叫《伊索寓言》。其中有一篇名为《蚊子与狮子》的寓言，我深受启发。

　　一个欠债的人当着债主的面卖自己仅有的一头老母猪，并吹嘘自己的猪多么厉害：土地女神节下母猪，泛雅典娜节下公猪，酒神节还会下山羊！

　　我看之后苦笑几声，这位欠债人真得！他的猪会生羊！这在当今社会里真可谓轰动全球的一大新闻！这个欠债人真无知，真愚昧，猪可能生羊吗？他为逃脱债主追债，不惜撒下这种弥天大谎，为自己的利益，不惜为不可能的事情作伪证。其实这么做，只会让相信你的人不相信你，而不相信你的人更为厌倦你。

　　做什么事都要实事求是，这样你才能问心无愧，别人才会相信你，而像那位欠债人，买主本是很诚心的，债主也很放心，可他撒下这种谎话，也许再也没有人买他的猪，债主们也会很讨厌他，甚至会把他告上法庭，到那时，他就是自作自受，自食其果。

　　同学们，做人要诚实，如果不诚实，人生的彩虹将会少一种色彩。

　　寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西。寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见五光十色的生活现象，又发现生活的内在意义。寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。

　　大概大家都听说过《狐狸和山羊的故事》吧？它讲述的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井，然后踩着山羊背跳出井底，却又扔下山羊自顾自走的故事。它告诉人们：做好事也要看对象，以免上当受骗。也许大家看都会说：现在哪去找这么傻的"山羊"呀？

　　但是，我在现实生活中，还确实碰见一回这么傻的"山羊".那次我去旅游，车上突然有一个人说要换点零钱。我只瞥那人一眼，便觉得它他长的贼眉鼠眼的。大概因为这个缘故，全车的人没一个人理他。那个人说的很诚恳，直到说第三遍时候，终于有一个人站起来，说：我和你换吧！那人好像很激动，左一声大哥右一声大哥的喊，还说可算遇到个好人。

　　等到他俩换完钱，那个想换零钱的人便说他有点事儿，在汽车刚一到站，就匆匆忙忙的下车，一会儿就消失。等到汽车又上路的时候，只听那个换钱的人说："哎呀，妈呀！这是假的！"只见他两手拿着一张百元大钞在阳光底下反复的照来照去。没一会儿，便一屁股坐在座位上说："那些钱是给家里买东西的.呀，那人怎么那么缺德呢？"我看着，心想：又一个狡猾狐狸和愚蠢的山羊出现。

　　而《牛和蛙》的故事则告诉我们另外一种道理。这则寓言讲述一个青蛙看见牛以后，非要和牛比一比到底谁大，最终却把自己的肚子撑的爆裂。我觉得这个青蛙好笨呀！它不应该和牛比到底谁大，而要和牛比谁比娇小，这样不就取人之短，补己之长吗？也不会再出现肚子爆裂的事情。而在我们现实社会上，不也是这样想的吗？我们的每一种缺陷不是都有补偿吗？吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德……因此，世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。这样，彼此各得其所，当然都会相安无事。但如果都像那只青蛙一样的话，那世界将会变成一个什么样子呢？真是无从想象。

　　《乌龟和老鹰》通过一只乌龟非要让老鹰教它学飞翔，结果从高空中落下来从而摔死的悲剧告诉我们：任何事情都有自己的规律性，决不可违背这个规律。这篇寓言又让我想起一个成语故事，那就是《揠苗助长》。《揠苗助长》讲述一个农民嫌自己的庄稼长的太慢，便想出一个自认为很聪明但实际上却很愚蠢的办法。他花一上午的时间把自己地里的秧苗都一个个的拔高许多，这样看起来，它的苗子确实长的很快。可家里人听说这事之后，就又马上跑到菜地里看看，只见地里面所有的秧苗非但长高，而是全都枯萎。这个小小的成语故事和《老鹰和乌龟》的意思相同，它让我们懂得：一切事物都要有顺其自然。

　　伊索寓言》相传是古希腊一位曾经是奴隶可是因为具有聪慧才气而被释放的人——伊索所著的，正是拥有这种历史，才使我开始看上这本书。伊索内容的人物设定很有特点，绝大多数是以动物与人或者全都是动物为主角的，这样的优势是很明显的。作者不用再去费时间来描述主角、配角的独自性格。只要写出一种动物就会马上使人们联想到其本质，从而很好让人们从不同的角度来认识对于寓言的寓意。

　　而且这种用动物代替人的手法也十分地生动典型，狼代表奸诈、狐狸代表狡猾、牛代表老实、兔子代表急躁或机智、老鹰代表有志气的人。伊索寓言的内容看上去都是十分的短小精练，没有任何过长的背景描写或者是心理描绘。几乎只是像"流水账"一般的简洁明，一篇富含深涵的文章就只有四五百字。尽管只是简单的叙述和对话，去更给读者更大的空间去思索。所谓"横看成林侧成风",在不同的人眼里对于同一个寓言里都会自有一番见解。简单的构造使得读者可以自由地深掘故事的本质。

　　伊索的故事往往是以某些主角（动物）在悲惨的下场下来京时告诫人们，如：《乌鸦与狐狸》、《鹿的脚与角》、《羊与狼》等等，在自然而然的情况下就给于人们强而有力的说服，使人不得不点都赞同。由于《伊索寓言》是否确有其人现在仍有争论，并且由于在中世纪的一些寓言也被冠于"伊索"之名，因此现在的《伊索寓言》的版本不尽相同，其中的故事也有些良莠不齐。

　　当然值得注意的一点是，我在看《伊索寓言》时，发现往往在《农夫与蛇》等故事中的寓意很深刻简易，可是有部分的寓言实在难以理解，不知作者在讲什么，甚至有一些寓言荒诞极，有种莫名其妙的感觉。

　　而编者的一段话解说原因：因为《伊索寓言》中有的故事良莠不齐，因此不必一定要从一个寓言中获得什么教训，仅仅作为消遣的小故事略读一番即可。()看完后，我也觉得的确我太钻"牛角尖"。而《伊索寓言》中有些寓言可能只因为作者怕读者太难理解，所以在最后添上一句："这说明XXXXXXXX",看上去实在是把我的想法给抑制住，反而不太合适，有画蛇添足之感。总的来说，《伊索寓言》值得学习牢记在心的教训是很多的，故事内容也相对比较精彩，而2分钟就能看完、看懂一篇寓言，所以我对这本书的评价是很不错的。

教师读书笔记4

　　翻开《致青年教师》这本书，我不禁被他的目录吸引了，“就让你的眼泪流出来”、“不要因为这样的话而自得”、“我是来欣赏同行的”“愚蠢者的“苦干””……一个个独特的标题就这样把我带进了这本书里。书中平实的语言，真实典型的案例，非常贴近自己的工作和生活，读后感觉受益匪浅。

　　读完后，就如同说的是自己的事一样。同时也为我们指出了许多误区和错误。读完这本书后，让我明白了教师的胸襟能够影响学生的气度，也让我明白了我们现在从事的是教育，它的特征是慢。同时我也知道了如何让学生喜欢我的课，课前紧张是正常的……等等许多往日困在我心里的问题都迎刃而解了。

　　读着这本书我也时常反思我过去的教学生活，现在想想当时的我除了缺教学经验外我还真的做着愚蠢者的“苦干”。再想想我现在的教学我更重视学生了，教学过程也流畅了。这些经过挫折而得到的经验跟书中所说的不谋而合。

　　在我们的教学过程中，当我们碰到难教的学生时会急，当孩子听写词语老是错误时，我们也会急，甚至有时会责骂他们。在《不要急》中，吴非老师告诉我们：教育的一个重要特征就是“慢”，教育教学是“慢”的教育。对学生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么样就是什么样的，也不是即刻就能完成的。

　　我们经常说：“有什么样的老师就有什么样的学生。”教师的习性会不自觉的影响学生，更重要的，是教师的行为直接对学生起了一个示范。就像吴非老师在《不能忽视的教育细节》中指所说：因为工作繁重，事务庞杂，许多教师的案头总是堆满了各种东西。如果摆放有序，关系不大;如果既杂且乱，学生看到了，他对自己的杂乱无章也会变得无所谓。在行为习惯的养成上，教师常常是榜样。看到一些青年教师注意办公桌的整洁，书本摆放整齐，私人物品和办公用品位置安排恰当，学生对他们的教学自然会多一份责任感。所以作为一名教师，决不能在教学的同时忽略了一般的细节，特别是作为一名特教教师更是如此，因为聋哑学生的模仿能力更强，我们特师的教养对聋生的影响力会更大。

　　在教学过程中，我们碰到难教的学生时会急，在我们面对聋生听不懂、学不会的时候更容易急。在《不要急》中，吴非老师告诉我们：教育的一个重要特征就是“慢”，教育教学是“慢”的教育。对学生的教育，不是捏泥人，不是想捏成什么样就是什么样的，也不是即刻就能完成的。是呀，我们每天面对的是一群残疾的孩子，我们不能看到他们未来的样子，但是我们可以想象，我们能给他们的只有爱心，耐心，对我们的孩子实施持之以恒的教育。

　　“教育无小事”，“生活及教育”，一位优秀的教师站在学生面前，不需讲话，教师本身就是一本教科书，他能教给学生比知识重要得多的，是思想，是气质，还有未来。读了这本书，我深深理解了，我现在需要修炼的是比专业知识更重要的东西。

教师读书笔记5

　　不管你到公共图书馆去借任何一本书是多么方便，我还是劝你建立起自己的藏书。

　　年轻的朋友，我建议你每个月买三本书：

　　（1）关于你所教的那门学科方面的学科问题的书；

　　（2）关于可以作为青年们的学习榜样的那些人物的生活和斗争事迹的书；

　　（3）关于人（特b别是儿童、少年、男女青年）的心灵的书（即心理学方面的书）。

　　每过一年，你的科学知识都应当变得更丰富，到了你参加教育工作满十年的时候，教科书在你眼里看来就浅显得象识字课本一样，只有在这样的条件下，你才可以说：为了上好一节课，你是用一辈子在备课的。只有每天不断地补充自己的科学知识，你才有可能在讲课的过程中看到学生的脑力劳动：占据你的注意中心的将不是关心教材内容的思考，而是对于你的d学生的思维情况的关心，这是每一个教师的教育技巧的高峰，你应当努力向它攀登。

　　请你记住：你不仅是自己学科的教员，而且是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。

教师读书笔记6

　　《民国笑忘书生》是我寒假里读的第四本书。读后最大的感觉有趣，我觉得倘若把这本书里的轶事与正史中的民国名人结合起来，他们的形象才更丰满、更真实。

　　《民国笑忘书生》的作者是长期从事中国近现代思想史研究的独立学者、自由撰稿人肖伊绯。作者撷取诸如周作人、胡适、鲁迅、傅增湘、郑振铎、胡兰成、梅兰芳、张爱玲等等民国公众人物人生当中某个不为人所熟知的侧面、某段逸出于公众视野之外的生活事件等等进行生动而实际的记录和再现，比如严复的“鸦片天演学”、胡适与周作人的诗词酬和、张爱玲的千里寻夫、梅兰芳的钟情佛教绘画、陈寅恪与顾颉刚的择偶观等等，为读者讲述民国的精神氛围中理想主义与现实生活的种种摩擦与融合，呈现一个希望、勇气和失望并存，光明与幽暗交织的况味复杂的时代的精神氛围。

　　胡适的糖尿病与他的中西文化观有什么关系?王国维如果留在密韵楼里读书，是否还会自沉于昆明湖？鲁迅为什么要揭发北洋政府教育总长的“盗书”行径？陈寅恪学术传奇背后有怎样的择偶观?诸多问题，引人深思。

教师读书笔记7

　　今天我去杭州市体育局采访认识了一位身残志坚的余绍森爷爷，他是在做体操是摔成了残疾，但他没有放弃他的理想，现在他是幼儿篮球操的创始人，还获得20xx年“感动中华“奖杯。

　　要采访余爷爷了，我心里非常激动，左顾右盼等啊等，就在我站在门口上窜下跳的时候，我看见余爷爷正坐着轮椅过来了，“余爷爷，余爷爷”我们叫着并跑了过去，余爷爷也很热情地跟我们打招呼。队员们问了一些非常有意义的问题，我也开始问余爷爷做幼儿体育时第一步做了什么？摔伤后用了多久的时间来平复心情？余爷爷告诉我：“当我从一个拥有强健体魄的运动员摔成生活不能自理的病人后，我也急得不行，拼命想要治疗，再难再苦，至少要重新站起来啊”。可是受伤后的六年中，我做过三次大手术，两次与死神擦肩而过，试过各种各样的办法，但奇迹始终没有出现，后来我考虑再三不能就此认命，决心继续从事体育事业——“用脑子搞体育研究”。我开始自学日语，并报考上海体育学院的大专函授班，坐着轮椅坚持上课风雨无阻。”

　　我听完后，很震惊，很感动，觉得自己遇到难事畏难太不应该了，我要好好的像余爷爷学习。余爷爷教会了我们要面对现实要打好基础，余爷爷告诉我们少年强则国强！希望以后还有这样子的机会能采访这样的人

教师读书笔记8

　　1.熟悉性原则。

　　作为启发的材料应该是学生所熟悉的，感知过的而又能在记忆中得到再现的，否则将会启而不发。因此在讲解新知识、新问题之前要组织学生对有关知识进行复习。这样就可启发学生运用旧知识对新课题进行比较、分析、抽象、概括，一层一层地揭示矛盾，最后达到问题的解决。

　　2.准确性原则。

　　启发要启在关键上，启在要害处。关键就是突破难点到达重点的知识点，要害是指学生思路受阻的地方。这两者往往是一致的。

　　3.及时性原则。

　　要做到启发时，就要创设“愤、悱”的情境，就是说以一系列的启发过程，把学生引入“心求通而未达，口欲言而未能”，注意力高度集中，思维紧张而又活泼的境界。当这个境界形成以后，教师抓住本质、关键，在要害处稍加点拨，启发的效果也就最好。教学中应尽量避免超前启发和推迟启发。

　　4.思维性原则。

　　启发的目的在于启动思维，思维来自问题，更来自对矛盾的分析。因此，启发式教学十分重视矛盾的揭示和矛盾的分析转化过程的教学，这里特别要揭示教材内容中展示的矛盾。矛盾的展示、分析、转化本身就带有强烈的启发因素，这个过程的本身也是一种思维过程。

教师读书笔记9

　　近日，我细读了郑莉老师编着的《小学音乐教学策略》一书，对教学策略研究的意义、价值与发展趋势有了更深的理解。所谓教学策略即在特定的教学任务中，为了提高教学的效率和效果，在一定的教学观念、理念和原则的指导下，根据教学条件的特点，对教学任务的诸要素进行的系统谋划，以及根据谋划在执行过程中所采用的具体措施。在现代音乐教学中，就是音乐教师在现代教学理念的指导下，为了达到教学目的，完成教学任务，将所涉及的教学活动进行适度的调节与有效的控制，使学生能够保持比较高的学习热情，积极思考，主动学习，以达到较理想的学习效果。

　　《小学音乐教学策略》这本书从以下几个方面进行了论述：小学音乐教学策略概述，“感受与鉴赏”领域的教学策略，“表现”领域的教学策略，“创造”领域的教学策略，“音乐与相关文化”领域的教学策略，小学音乐教学方式实施策略，现代音乐教育技术应用策略，小学音乐课堂突发事件应对政策这八大章节。其中给我影响最深的是现代教育技术应用策略。

　　随着当今社会信息化，网络化，数字化的飞速发展，科学技术作为时代进步的火车头，积极推动着整个社会，经济文化的全面发展，它的发展为新时代的音乐教育注入了新鲜的血液，成为其前进的有效动力。随着《音乐课程标准》在全国的进步实施，现代教育技术在音乐教育中的作用与地位也越来越明显，成为音乐教师进行教学的有力帮手。

　　小学音乐课程的内容主要包括乐曲欣赏、歌曲教学和乐理学习三个方面，通过信息技术的融入，可以有效地提高这三方面内容的教学和学习效果。

　　乐曲欣赏是启迪学生智慧、丰富学生想象力、培养学生创新思维的重要途径，也是小学音乐课的主要模块之一。在乐曲欣赏课的教学中可以借助图片、音频、视频以及动画等多媒体形式，创设音乐情境，重塑音乐形象，充分调动学生的视觉、听觉和思维活动，用音乐感染学生的情感，激发学生的想象力和创造力。

　　信息技术的引入，使得歌曲教唱的形式变得丰富起来。传统的音乐教唱，多是教师教唱与学生跟唱相结合，教学中仅仅用抽象的语言符号来引导学生理解歌曲所表达的情感，学生往往难以接受，理解起来也相对较为困难，演唱时往往是机械的重复而缺乏感情。通过多媒体描绘歌曲所表现的景象，帮助学生在理解基础上学唱，则更容易学会、唱好。如在教唱歌曲《彝家娃娃真幸福》之前，通过课件播放彝族人民衣着华丽的民族服饰，载歌载舞的幸福景象，让学生置身于有声、有色、有情、有景的热闹氛围之中，通过仿佛自己也成为了幸福的彝家娃娃了，在这种情感的感染下开始学唱就能更加准确的把握歌曲的内涵。因此，只有借助信息技术把音乐同学生的生活、情感融为一体，真正触动学生的感情世界，才能够更为有效地完成歌曲的教唱。

　　抽象的乐理往往对于小学生而言学习起来比较枯燥，难度较大，学生对于有关的名词、概念理解起来也比较困难，再要进一步学习更深层次的节奏、速度、高低音就显得力不从心了，信息技术的引入解决了这一难题。使用多媒体课件可以将抽象转化为具象，如在学习节奏时，可以一边播放不同节奏的歌曲片段，一边呈现与之节奏对应的乐谱，通过同步动画的演示，可以让学生轻松掌握各个节奏的不同特征，学生学习乐理的兴趣也得到了提高。

　　结合音乐教学实践可以分层次，循序渐进安排教学，激发学生兴趣。小学低年级教学，以培训初步的音乐感知力为主要目标，以唱游律动为突破口。强调简单活泼的节奏，自发形象的动作，激发热情的冲动和心灵感应，在歌唱游戏中产生学习兴趣。小学中年级教学以培养学生音乐艺术表现能力为突破口。强调结合器乐吹奏训练培养学生体验音乐的能力，在人人参与的直观教学中解决音准、节奏、吐音、气息等问题，引导他们准确辨别音与音之间的差异，磨炼他们对学习、工作一丝不苟的意志，在参与音乐艺术实践活动中，激发、培养学生学习音乐的兴趣。另外，小学高年级教学以培养学生音乐艺术表现能力为主要目标，强调师生讨论研究，把握乐曲的思想情感和艺术处理方法，教师以高水平的范唱、范奏，唤起学生追求艺术美的热情，引导他们憧憬理想和未来，激发、培养、发展学生的音乐兴趣。

　　这本着作使我充分认识到教学策略在日常教学过程中，对学生学习效果的重要作用。教学是一个系统的过程，教学的各个环节、各个元素之间相互影响、相互制约，作为教师只有充分考虑各环节元素之间的关系，采取恰当的策略，充分发挥各因素的作用，协调各类关系，才能使教学效果达到最优化，我将在后续的教学过程中努力实践所学得到的教学策略理论，认真思考、积极总结，为进一步提高教学的效果和效率不断努力。

教师读书笔记10

　　我觉得一个人要是有了一颗无私的爱心，就会是一个拥有一切高尚品质的人。在〈〈爱的教育〉〉这本感人的书中，处处都是这种拥有高尚品质的人。

　　〈〈爱的教育〉〉这本书是以主人公——一个四年级男孩安利柯的眼光，以日记的方式，从4年级10月份开学的第一天，一直写到第二年7月份。记录了安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝诫启发。

教师读书笔记11

　　随着时代的发展，现在的孩子们都有一个美好的童年，不愁吃穿，不知道寒冷不知道饥饿。当我看到读到了高尔基的童年，我很庆幸我出生在这个地方，这个时代。

　　可怜的高尔基3岁丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。

　　后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友谊。可是，好景不常，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识了木匠“好事情”，成了好友。结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

　　这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私；俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩，连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。只有善良、和蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。

　　我喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢？面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。

　　高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。

　　我们现在丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！

　　童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝，老师热心地传授知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润——吸取更多更好的知识，茁壮成长。在这知识的海洋中，我们结束了快乐的童年，开始走向成熟。

　　我们生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良，纯洁，乐观的，因而我们的童年是充满了幸福和快乐的。高尔基在那样艰苦的环境下都能成为一代名家，我们也一定要好好学习，实现自己的人生理想。

　　高尔基能做到的，我们也能，我们不求一代名家，我们也要做一个队社会有贡献的人。

教师读书笔记12

　　之所以向大家推荐《读书是教师最好的修行》这部书，确实是因为这个书名很讨巧，我想借助它，强化我们自己的理念。作者常生龙，是位特级教师，“教而优则仕”的虹口区教育局长——这种成长路径看似正常却已极为罕见。一名物理教师，一位教育局长，十年阅读500多本书，不容易，不简单。作者从中精选50本与教育相关的著作，辅以自己的读后感，向读者推荐原著的同时，也在推荐他的教育思想——读书是教师最好的修行！说这部书是杂粮，因为这部书融合了50多本教育著作的思想；说它是细粮，因为这部书是一位博览群书的教育人精读后的精彩回放。在这个阅读的快餐时代，对于我们这样一批阅读量有限的“知道分子”，或许是适合的。

　　《读书是教师最好的修行》第一辑：教学即创造，堪称全书最为精彩的部分。遴选了10本课堂教学和学生成长方面的著作，聚焦课堂和学生，奉献了不少智慧。

　　一、如何让学生喜欢自己

　　诀窍一：自己先变成孩子。意思是说，我们只有从孩子的角度考虑问题，才能理解教育对象，走进他们的心灵，赢得他们的信任和爱戴（喜欢、尊重）。

　　诀窍二：遵循教育的规律。孩子的成长是有规律的，我们不能揠苗助长。作者结合汉语的音乐性，论及朗读之于小学语文教学的重要性；教学要做到不越位、不缺位。

　　诀窍三：要时刻以身示范。言传身教的道理很简单，作者以语文教师“下水作文”为例，告诫我们，要完善自我，博闻强记，爱好广泛，将自己和学生一起成就，做幸福的教师。

　　二、电影的教育价值

　　1.好电影是一本书。每一位老师（成人），都有自己关于电影的故事，也会有自己关于某部电影的故事，电影因其综合性的艺术特点，能够较为轻易地感染人、打动人，影响人，教育价值不菲。

　　2.用电影建构学习共同体。教育遭遇了新的教育对象，独生子女以及独生子女的独生子女。教育的功利化倾向明显，填鸭式教学盛行。依托电影鉴赏，建立学习共同体，有助于回归人的教育。

　　3.懂鉴赏才能收获更多。原著作者夏昆有计划、有步骤地让学生在高二年级完整欣赏多达16部电影，把“看电影”当成教育的内容，较好地发挥了电影的教育功能，教师本身也成为电影艺术鉴赏的行家。需要指出的是，夏老师遴选的16部好电影，多数值得我们向学生推荐。

　　4.发现身边的真善美。通过电影引导学生认识世界，培养真善美的情感，能够成全孩子的一生。有一个“放电影”的老师，是孩子的幸福。

　　三、用心写就的成长故事

　　1.培养想象力的重要途径。史沃普发现了培养想象力的办法：找到一条“丝线”。语文中培养的这种想象力，其实对历史学科也是很重要的能力。学科是相通的，语文是学科之母。

　　2.教学需要协调各方资源。史沃普总结的三个力量：校长、任课教师和家长，很有道理。其中，家长是最被我们忽视的因素。利用QQ群，微信群等方式，加强和家长的交流，是互“联网+”时代的家校合作新思路，对于我们，是一个路径，对于留守学生，是一个福音。

　　3.用爱谱写教育的传奇。没有爱就没有教育，这是无需讨论的话题。教育就是陪伴学生成长，和学生玩心眼是得不偿失的。要想让学生感受到你的爱，就只能真的付出你的爱。

　　四、迈考特是世界上做好的老师

　　1.一个为人诚实的教师。迈考特是最好的老师，首先因为他是个诚实的老师。现实中，我们往往用说教的方式教学生诚实，最好的方式，当然是我们和学生真诚交往。

　　2.一个勇于创新的教师。从历史的角度看，我们生活在一个急剧变化的年代，没有创新就没有出路。教育的理论体系和技能方法已经足够庞杂，教育的创新多数为微创新。做一个个性化的老师，往往能够赢得学生的喜爱。当然，创新要有方向，个性要饱含正能量。

　　3.一个崇尚自由的教师。在应试教育的大背景下，像迈考特一样做到让学生获得完全的自由，似乎不可能。但是在可容忍的限度内，让学生自信一些，开放一些，自由一些，想必是有益的。

　　五、第56号教室的文化场

　　1.建设互相信任的教室文化。早就听过这部有关56号教室的书，56号教室一个教育的符号，一个“有教无类”的教育标签。雷夫艾斯奎斯的贡献不小，为一群弱势群体创设了一个温馨的家。

　　2.创造适切的管理文化。一是让学生确立做事标准，渐渐形成自己的行为准则。二是用经济管理方式运营班级，让学生了解社会规则，为适应规则做准备。

　　3.锤炼育人的课程文化。被高科技生活惯坏了的学生对学习失去兴趣，雷夫先生用创新的课程吸引学生，激发学习兴趣。

　　六、如何构建以学生为中心的课堂

　　1.教师和学生都对学习充满期待。书中列举的教学方式很有借鉴意义，如，让师生关系和谐：让学生感受到教师的重视；注重教学内容与生活的关联；倾听学生；根据反馈主动调整教学策略等。

　　2.教学是为了提升学生的学习能力。一个好故事：幼儿会背系鞋带的口诀，但不会系鞋带。教师不仅要关心教学进度，更要关心学生的学习质量。给学生话语权、提问权。优秀教师不仅教知识，更让学生接受心灵洗涤。

　　3.让学生明白靠单干完不成学习任务。课堂的意义在于：互动、合作。高质量的学习问题，造就高质量的课堂互动。高科技将助推课堂的高效率。

　　七、教学始于技巧

　　1.设定高的学习期望。每一个孩子都有极大的发展潜能，“杜绝退出”！不要让孩子养成逃避的习惯。

　　2.有效组织课堂教学。又一个好故事：好的教练往往都不是出身于高水平运动员。直觉和顿悟不属于大部分学生。教师要从学生角度考虑问题，让“思维可视化”。课堂上的教师要勤走动，以便掌控整个教室。

　　3.创建和谐课堂文化。五大原则：训练、管理、控制、影响、参与，都是课堂教学的实用技术。

　　八、教师和学生说话的艺术

　　1.防止暴力。语言暴力，如骂人和训话，侵犯隐私，质问，归结起来都属于：教师自己爽了，但教育效果有限。

　　2.善用鼓励。鼓励的功用：让学生有安全感；鼓励的技巧：鼓励的同时给予恰如其分的期望。

　　3.学会倾听。倾听技巧：全神贯注，看着对方，聆听内心的声音。培养倾听能力的一个做法：复述。

　　4.拒绝伪善。教师要讲真话，不讲假话，不听假话，才不会培养学生善于迎合的恶习。

　　九、转化“问题生”，你可以这样做

　　1.寻找问题的成因。解决问题生，讲求对症下药。教育期待钟老师对待卓同学的方式：细心、方法科学。

　　2.做好“病情”反复的心理准备。教育中有很多重复性的劳动，钟老师的处理方式给我们的启示：耐心、不放弃。

　　3.关注“问题生”身心发展的新动态。钟老师借助“情窦初开”这件事，让人眼前一亮。

　　4.构建相互信任的师生关系。师生相互信任不易，和“问题生”相互信任更难。钟老师成功的关键在于，善于发现“差生”身上的亮点，不歧视，不放弃。

　　十、了解学生是教育的前提

　　1.联络簿的作用。类似我们常常提倡的“周记本”，使师生加强沟通的有效渠道，好的老师能够将它利用好，有的老师限于自己的批语不够丰富，往往虎头蛇尾，不了了之。

　　2.深层次的沟通。又一个善待“差生”的故事：不抱偏见，不轻易下结论，坦诚沟通。

　　3.当孩子的“放大镜”。一系列小的教学技巧，激发学生的积极性。发现学生的优秀特质，鼓励并保持，缺点则加以引导和改变。

　　4.体验大人的工作。善于捕捉教育契机的体现。有了换位和角色体验，能够收获学生的理解，感动，以及态度的转变。

　　读完第一辑，有几个深刻的体会。第一，教育是有意义的，有趣的事。第二，教育工作是复杂的，艰辛的，但是，也是有规律可循的工作。第三，阅读是一件有意义的事，静静地阅读，是一种享受。第四，任务驱动，永远都有用。阅读也是这样的，一开始需要一点压力。

教师读书笔记13

　　歌德这样说：“读一本好书，就是和许多高尚的人对话。”

　　最近，我认真阅读了安奈特。L。布鲁肖的《给教师的101条推荐》捧读此书，给我很多收获，带给我教学上许多推荐，在原先教学中的许多疑虑一下烟消云散，里面收入了101个教育小故事，涉及教育的各个方面，有教师教育孩子的心得，有课堂上意外发生后的随想，有转变观念的体会，有关爱孩子的收获……

　　读着书中的故事，我不由联想到了自我，如果我遇到了类似的状况，我会如故事中老师一样对待如此的学生吗？当意外发生时，当学生的行为已经超越了底线，我会如何呢？我会和故事中的老师一样一笑了之，灵活的对付，还是会大发雷霆，以自我的威严压载学生个性的闪现？我不得而知，但是我已经在慢慢转变我自我，慢慢融入到孩子们中间，成为他们最为可亲的朋友。

　　读过此书，我印象最深的是最后一章节：不要放下任何一个孩子。

　　其中讲到“优秀的老师，让差生变好，让好生更优秀。学生失败的同时，我们也失败了。”反省自我，我所教的班里差生较多，每次上课他们都会思想开小差，跟不上进度，久而久之，他们就成了我的眼中钉，肉中刺，轻者无视他们的存在，重者惩罚他们，此刻想来感到很惭愧，每个人都有自我的一技之长，都有自我的分工，自我的生存方式，何必强求十指一样长呢？我们作为教师，不是只培养参天大树，而是让每朵小花都开得灿烂。他爱音乐，就让他成为一名音乐家；他爱美术，就让他成为一名小画家……那样，我们才真正做到因材施教，为了一切学生。

教师读书笔记14

　　1对知识的兴趣的第一个源泉，第一颗火星，就在于教师对上课时要讲的教材和要分析的事实所抱的态度。

　　2让学生把你所教的学科看做是最感兴趣的学科，让尽量多的少年像向往幸福一样幻想着在你所教的这门学科领域里有所创造，做到这一点是你应该引以为荣的事。教师知道的东西要比教学大纲要求的多十倍至二十倍。

　　3学生应当感到自己的知识、思想、技能是一种荣誉和尊严。

　　4把每一个学生都领进书籍的世界，培养起他们对书的酷爱，使书籍成为智力生活中的指路明星，这些都取决于教师，取决于书籍在教师本人的精神生活中占有何种地位。

　　5如果你的学生感到你的思想正在不断地丰富着，如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话，那么阅读就会成为你的学生的精神需要。

　　6如果教师的智力生活是停滞的、贫乏的，在他身上产生了一种可以称之为“不尊重思想”的征兆，那么这一切就会明显地在教学教育工作中反映出来。

　　7明智的善于思考的教师能给学生赢得时间。

　　8学习要在一种多方面的丰富的精神生活的广阔背景下进行。

　　9尽量做到让有趣的使儿童感到惊奇的东西，同时成为儿童的智慧、情感和全面发展所需要的必不可少的东西。

　　10应该使儿童的时间充满使他们入迷的事情，而这些事情又能发展他们的思维，丰富他们的知识和技能，同时又不破坏童年的情趣。

　　11阅读应当成为吸引学生爱好的最重要的发源地。

　　12无论哪一种爱好，如果它不能触动学生的思想和打动他的心，那就不会带来益处。

　　13学生的第一件爱好就应当是喜爱读书，这种爱好应当终生保持。

　　14书籍不仅能造就聪明的头脑，而且能培养出灵巧的双手。

　　15通过阅读而做好准备的注意力，是减轻学生脑力劳动的最主要的条件之一。

教师读书笔记15

　　摘1：历史教学法专家、北京教育学院赵恒烈教授当时也在28中执教，跟我在同一个教研组。那时候他还是一个风华正茂的青年教师，他的课深受学生欢迎。他不仅课上得好，而且还潜心于教学法的探索。他不仅研究教法，而且在与他交谈中，他说“中国还没有一部自己的历史教学法”，流露出要为中国历史教学法闯出一条路子来的宏大志愿。

　　启示1：成功总是垂青于有理想、肯付出的人!

　　摘2：课余记笔记，写心得，做摘录。

　　启示2：似乎写笔记，写心得，做摘录是那些成功教师的共性。成功的教师都应该是生活、工作中的有心人。

　　摘3：备课三部曲是把教材由薄变厚，再由厚返薄的过程。

　　启示3：我认为学习应该经过这样三个阶段：第一阶段，是将书本由薄变厚的过程，读出书本中言外之意，读书自己的真情实感，这是知识的理解过程;第二阶段，是将知识由厚变薄的过程，有了自己的理解，将知识与原有认知结构中知识发生联系，进行纵横联系，经整理之后有序地存入自己的大脑从而丰富自己的认知结构，这是知识的储存过程;第三阶段又是将知识由薄变厚的过程，当我们遇到实际问题，将存于大脑里有序知识源源不断地提取出来，为我们生产、生活服务，这是知识的应用过程。

　　摘录4：一次备课不能到位，我就来一个长计划短安排，每节课接触一些原始材料，每学期重点备好几节课，有选择地深入攻下几个问题。积跬步总能致千里，这是我的战略思想。

　　启示4：做学问，贵在有序、系统和坚持!不要太急功近利，而应做到厚积薄发。

　　摘录5：我平时备课也总要接触各种看似对当前教学用不着的东西。更深层的东西，更广泛的涉猎，可以加深功底，可以提高素质。

　　学问是没有止境的，素质的提高也是没有尽头的。

　　启示5：中学老师，大学老师只是一个分工不同，不要认为大学老师水平就一定比中学老师水平高。中学老师的学术追求是永无止境的，相信学习可以改变很多。

　　摘录6：“寓论于史”、“论从史出”的观点，强调中学历史教学必须言之有史，反对了当时脱离史实、空发议论的偏向。

　　启示6：看了这个发现各门学科教学都尽量不要摆脱该学科的学科本色。数学课不能没有数学味道，而且数学味应该是主打味。

　　摘录7：“寓爱国主义教育于历史知识的传授之中”的口号，从历史教学知识性与思想性相一致的这个特点出发，提出要挖掘教育内容内在教育因素，而不是外加一项教育内容的主张，反对“穿靴戴帽”式，标语口号式，强调了要突出一个“寓”字的教育教学思想。

　　启示7：数学文化、数学史料、德育元素等相关渗透应结合具体书内容进行融合，尽量不要自成一体，给人感觉有些多余的味道就不好了。

　　摘录8：

　　思想史之难，难在“抽象”。变抽象为具体，化抽象为形象，如能从形象入手，学生看得见，感得到，然后再从形象到抽象，从感性到理性，学生往往便易于理解了。

　　同一个历史时期，好几个头绪错综复杂，交织在一起。在这种情况下，教师讲课最忌双管齐下，多头并进，全面开花，抓不住一个中心。倒不如先从某一个问题突破一环，讲深讲透，然后对其他问题一个一个地解决。这个做法，头绪再繁再乱，也可以全盘皆通。毛主席论打仗，说要打歼灭战，不要打击溃战，“伤其十指，不如断其一指”。通过一仗一仗歼灭战，最后便能全歼敌人，获得全胜。

　　历史教科书中概念化的词语虽然不多，但是仍然存在。概念化的辞句，学生难以理解，教师讲课时，可以用具体的内容来充实它。

　　图表的优越性，在于脉络清楚，头绪分明，以简驭繁，直观性强，因此图表的设计，一忌包罗万象，求全而不简;二忌文字冗长，长篇大论，降低了图表一目了然的直观效果。

　　启示8：数学学习在很多地方需要跟现实生活联系，跟过往知识联系，需要恰当的比喻，更需要恰当的直观，总之应一切为方便学生理解服务，教师在授课应该有效率意识。

　　摘录9：不能滥用高音和强音。讲课声音太高，语音的刺激太强，会使学生很快由“兴奋”状态转入“抑制”状态，注意力不能持久，必然降低听课的效果。

　　不能匀速前进。老和尚念经，平平的缺乏变化的语调催人欲眠，容易使人感到困倦。

　　教师的教学语言要适合学生的水平和兴趣，不能晦涩艰深。

　　教师教学语言要口语化，要把书面语言转化为口语。

　　历史课堂语言作为一种教学语言，最要紧的是准确无误，科学性是第一位的。

　　历史课堂语言要讲究一个精字，说话务求明白、简练、干净。简练干净的语言使人神清气爽。冗长而抓不住重点的话越讲得多，听的人越糊涂。教师从第一天走上课堂开始，就应该防止出现“官腔”、“训话腔”。一句话一个“啊——”，两句话一个“懂吗”，不断的“这个、这个”，无数的“嗯嗯”……这些官腔、训话腔，会成为一种疲劳因素，在你讲话内容的外壳上蒙上一层尘雾，使本来丰富而有意义的内容失去了它应有的光彩。

　　准确而精练的语言使人产生美感，而婆婆妈妈，絮絮叨叨，没完没了的来回重复，只能使听者生厌，兴味索然。

　　启示9：课堂尽量作到：语调抑扬顿挫，给学生有适当调整的时间;语言要尽量科学、简洁、形象，不要出现科学性错误，乱打比方，大量口头禅等语言垃圾现象。

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