最新读书心得15篇
当我们经过反思，有了新的启发时，马上将其记录下来，这样我们就可以提高对思维的训练。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编整理的最新读书心得，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
最新读书心得1
读此书的时候，不由得赞叹《罗生门》的表里配《密林中》的里表其中的契合与沿拓，从两人的相互作用的罗生门，发展到三为多人但自我剖析的世界——即二到三到无穷，阴暗角落至罗生门至大千世界，善恶的转换到恶的无处不在当真是精彩之极!
远观芥川龙之介，不难发现他的作品一大方向已被这两篇涵盖!关于人生丑恶面以至于产生恶的揭露揶揄!
可是在芥川龙之介心中，他是彻底的鞭挞他笔下的恶么?或者是通由恶的表象实际要揭露的是什么?
记得威廉?戈尔丁的《蝇王》，书中的人物并没有简单地被分为“好人”和“坏人”，虽然西蒙和杰克是善与恶的两个极端的例子。纵然拉尔夫彬彬有礼，皮吉通达常情，两人却参与谋杀：尽管他们都有自我的准则，然而两人都心甘情愿地理解猎手捕来的肉食。
戈尔丁提出了人性是复杂的，既有恶的一面【鬼相】，也有善的一面【神相】，更有灰色不明辨的一面【人相】。而芥川龙之介关注的更是这片灰色的雾霭(又能够说是虚伪面具?)!雾霭之中迷茫的是什么?(虚伪中隐藏的是什么?)它笼罩着怎样的心理历程?或者说由此凸显出的人性又是怎样?每个人善的底线是什么?它由什么控制?从何处产生?
芥川龙之介说他自我“一半相信自由意志，一半相信宿命;一半怀疑自由意志，一半怀疑宿命”。“古人将这种态度称作中庸。我相信，如果没有中庸之道，就没有任何幸福”《侏儒的话》。即他用中庸之道来调和自由意志与宿命的矛盾，而一辈子也挣扎其间。
可是不容忽视的是，除了幼时受中国影响，青年受西方文化影响，他更受处于荣格“团体潜意识”的日本特有的佛道文化的潜移默化。芥川龙之介的遗书上以往有一段：“我也曾把我自我对将来的不安加以解剖，而我在‘某个傻瓜的一生’中也已大致说明过了，虽然加诸在我身上的社会性条件-可是封建时代在我身上的投影，我故意没写出来。至于为何故意不写出来，这是因为到此刻我们每个人仍或多或少活在封建时代的阴影中，而我再在那舞台之外加上背景、照明和登场人物等社会性条件-大多都已表此刻我的作品当中，可是，只因为我自我也活在社会性条件中就认定自我必须了解社会性条件是不行的吧。”能够说，在他的作品封建时代的影响无不渗析其间!
在别处摘抄了一段有关日本佛道文化的善恶观，虽然其中有些极端偏见之语，但也没有远离中心。如下：日本佛教的教义对彼世有着自我独到的见解。主张彼世没有天堂与地狱的区别，在能去彼世这一点上，人是完全平等的，即使是干过坏事的人或迷恋现世的人，迟早都能去彼世，只可是做过普事的人能够早点回现世，干过坏事的人要长期留在彼世。日本净土真宗的开山祖师更是在此基础上提出了“恶人正机”说，从“无戒”的立场出发，认为人们不应当拘泥于佛教广泛宣传的劝善惩恶的善恶观。受这些宗教思想的影响，日本人构成了99.独特的善恶区分不明的善恶观，一种不加区别、不分善恶、包容一切的平等精神，一向深深扎根于日本人心目中，“在整个历史进程中，日本人似乎都缺乏这种认识恶的本事，或者说在某种程度上不愿意抓住这些恶的问题”。事实上，在日本人的实际生活中堂而皇之地存在一种所谓“必要恶”的理论，即善行未必都是需要的，而一些恶举往往是不可缺少的。
当然，在芥川龙之介的作品中单纯的恶没有被赞叹或者是无情的鞭挞，而是被怜悯，怜悯之心充乎表里!他要强调的更可能是一些变态的道德观与人性的相互运动。
在芥川龙之介眼中，道德是披着古装的权宜的别名，强者蹂躏她，弱者又受她抚慰，可是在他们之间的又受到她的迫害。她是成长于封建时代又受着资本主义的毒化，她恩赐时间与力气的节俭，损害的是良心!道德并不是善与恶的规则，可是是懦夫的推诿借口之词!如果从这方面来看罗生门整本书便别有风致~
最新读书心得2
近期我读了《简·爱》一书，作者夏洛蒂笔下那个不卑不亢，认为人人精神平等，人人可以灵魂沟通的简·爱，却令我久久不能忘怀……
简·爱很小的时候就成了孤儿，寄养在舅父母家中，过了十年倍受歧视的生活。约翰·里德的蛮横，他姐妹的骄傲冷漠，他母亲的憎恶，佣人们的偏心，“这一切在简·爱乱糟糟的脑海里就像一口污井里的污泥沉渣那样翻腾起来”。“我为什么总吃苦头，总被斥责，总挨骂，总是有错呢？为什么我总是不讨人喜欢？为什么费责尽心机而不能赢得别人的好感？”幼小的简常常这样想。这一切的磨难，像枷锁一般压在她的肩膀之上，这任哪一个十几岁的孩子都不是轻易能承受的。那简逃避了吗？她就此放弃了吗？
没有。她没有时间顾影自怜，她写不出“弄花香满衣，拂花夜萋萋”的愁苦；她也写不出“我心伤悲，莫知我哀”的伤感，她能做的，就是做坚强的自己，勇敢的自己，无畏的自己，选择面对，坚守本心……
后来，她被送到孤儿院，当过家庭教师，与罗切斯特相识相知，也经历了一场火灾……在种种无奈之下，在一个凄风苦雨的夜晚，简·爱离开了罗切斯特。尽管在寻找新的生活出路的途中，她风餐露宿，沿途乞讨，历尽磨难，她也保持着自己的本心——一颗单纯、美好、天真的心，最终收获了美好的结局。
当我正为主人公间爱的经历所感慨时，作者夏洛蒂又一次令我震憾了。同样从小经历磨难，经济精神都受到折磨的夏洛蒂，却也选择不屈地走完一生。甚至直到最后，她依旧对生活充满热情。而这，也是笔下简爱的灵魂；而简·爱，也正是作者的一个缩影。
简·爱说过：“生命太短暂了，不应该用于记恨。人生在世，谁都会有错误，但我们很快会死去。我们的罪过将会同我们的身体一起消失，只留下精神的火花。这就是我从来不想报复，从来不认为生活不公的原因。我平静地生活，等待末日的降临。”
这就是简。爱，一直是照耀后人在生活、在爱情上追逐的灯塔！
最新读书心得3
今天晚上我们听玩了二组读的课文《鸟兽与木匠》的故事。我深受感悟。
简单内容如下：
我一次次鸟兽收购了额人类的欺辱，都吓得去找狮子。狮子就想着报仇，结果自己却丧命了。
我觉得狮子很傻。因为这么多的动物都受到了人类的伤害，那么就应该到着他们逃跑。而不应该总是想着报仇。要是提前逃跑了，就不会受到人类的伤害，更不会丧命。结果别的动物都没事，救它自己死了，多可惜呀。
还有一个道理要将给我们人类。如果人类能善待动物，不欺负它们，他们就不会惊慌。更不会不愿意干活。人类好像把它们当做没有生命的事物，那他们怎么还能走动、驮物呢?动物也是有生命的。别看它们说的话我们听不懂，但也是一种无声的.生命，我们不能伤害它们，更要保护它们。是它们帮我们干活儿，帮我们耕地要梅特它们，谁帮我们耕地呀!要是光靠人力非累死不可。
在生活中也会发生这种事。比如：别人偷走了你的一个东西，你还继续给他玩，他就会认为你好欺负，就会继续偷你的东西。你的东西就会的越多。所以不能给对你不尊重的人交朋友，只有这样你才不会受到伤害。
最新读书心得4
我想在这个时候来回忆两个男孩的故事。阿米尔放一只有玻璃屑的巨大菱形风筝，哈桑咧着兔唇在后方傻笑着追，天真正直得没有一点瑕疵。一场风筝比赛过后，哈桑为给阿米尔逐回落下的风筝，受到了几个孩子的殴打，而阿米尔却因为胆小而留下了一生的悔恨。阿米尔明白哈桑受到的精神与肉体上的欺负，全然是为了保护自己——阿米尔少爷，而那个躲在墙后的性格懦弱的少爷是注定不会上前帮忙的。阿米尔感受到了良心上的巨大折磨。
痛苦万分之下，他用不光彩的手段逼走了哈桑一家。这一别就是二十多年。成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪，他鼓起勇气，回到故乡，在残酷现实中，找到了老朋友，在得知惊人秘密后，面临的却是更大的痛苦与更艰难的抉择。他赎罪般的努力，最终令人感动的完成了一个男人的成长。
我想说的这两个男孩是《追风筝的人》一书中的两个主人公——富家少爷阿米尔和仆人哈桑。他们就这样活在了我的心中，尽管种族不同、地位悬殊，少年的心是贴在一起一同跳动的。从阿米尔离开阿富汗到美国，他就开始不断地成长。父亲权威的轻易堕落，父亲的不治之症，哈桑的噩耗……一个一个的灾难在阿米尔年轻的心上发生着，磨砺着他向着更坚强的方向努力生长。而在成长路上，他拥有的是接受一切沧桑的巨大勇气。只有拥有这，才会对苦难不再彷徨，不再迷惘，才会对大是大非有所触动，会对任何美好有所发现。这两个男孩，终是在人生的最后岁月，学会了原谅，完成了救赎。
我羡慕他们的友情，可我认为做好自己，即使现在没有玩伴也不必感到孤寂，现在的我多么想拥有一颗明澈的宽容之心。生活中小小的不如意都会引起我心头不快：父辈的多话，被我理解为无聊;他人的个性，被我理解为张狂;微信朋友圈的分享，被我理解为虚荣。我眼中的世界曾被蒙上灰色的纱罩。读完这两个男孩的故事后，我想我缺少的就是这种沧桑，对世界的理解顿时发生了改变：父辈的多话是为了调剂平淡的生活，更是为了融洽亲子关系;他人的个性与朋友圈的分享都是别人自己做出的选择，这些都是谈不上对与错的，与其背地里生出不满，不如坦然接受。在阅读《追风筝的人》一书的同时，我的世界观也在潜移默化地改变着。
年少的我不一定经历过大风大浪，并没有足够的力量去支持走自己的路。可书中的经历是如此宝贵，值得学习与借鉴。我一路上都在成长，在身体长高长壮的同时，为人处世也应该带上历经沧桑后的谦逊平和，阿米尔的经历让我学会了对眼前人的珍惜与理解。他人是好是坏不由我决定，我应当好好把握这一份沧桑与宽容之心，望向世界的眼神从此便格外明亮。成长路上，这两个男孩影响着我。有你们，真好!
最新读书心得5
最近读了一遍《世说新语》，内心颇感世事沧桑变换之快。在这纷繁的世界上，坚持一颗平常心是何等重要，可想而知。我十分欣赏那些在乱世中还本事挽狂澜的人物。这些人物都有自我独特的才能。我欣赏他们的个性。也许有的人会说这些人都太怪异了。是的，我也承认他们的行为怪异。但我更看重的是他们的本事。
我欣赏他们的魄力。读过这本书后，我感觉到了自我行为的随意性不强。当然，我是愿意做一个真正的自我的。做我自我是我此刻要追求的，也是我将来乃至终生都要追求的人生境界。这本书中有许多经典的故事是值得我们去深思回味的。我愿与大家共同分享我的读后感。我觉得这本书中的许多事情似乎在我们身边发生过一般，闭上眼你就能想得清清楚楚。我们不会觉得这些事离我们太遥远了。确实是这样的，如果细细想想，还真的是这样。
可是我在那里要说的是我最近发此刻我们的生活中发生世说新语中所述的事简直是太正常了。这是我读后所有所思的地方。这本书中的故事有许多启人深思的地方。我本人是很喜欢读这本书的。
比如书中的乘兴而来，无兴而返。这个故事就挺有意思的。这个故事告诉我们的是在我们在做某件事时，我们能够根据我们自我的真实需要去决定我们是否必须要做或是暂时不做。我们完全有对所要做的事做出我们做与不做的决定。这是我们每个人都有的权利。没有人能够干涉我们的决定。只要我们做的合乎我们自我的意愿，没有违背常理，我们的决定就值得去做。
最新读书心得6
夜阑人静的夜晚，躲开白天城市的喧嚣，让自我沉浸在一片静穆之中，在属于自我的小天地里细品沈从文先生的《边城》，思绪随着书中人物的变化发展起起伏伏……
边城写的是一个恋爱的故事，情节简朴优美，湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送，同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。可是翠翠心里爱的却是傩送，当天保明白了这个三角恋爱的实情，深知不能勉强，主动退出了竞争，驾船下辰州，好忘却那里的一切，却不幸遇难，傩送虽然仍然爱着翠翠，可是哥哥为此而死，使他心中压抑，又对老船夫有误会，也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故，在等着，等着那个也许永远不回来，也许明天回来的人。
如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完美，而翠翠的无限期等待又显示着不完美。她的感情杯具能够说是那个年代造成的，她和傩送本来完全能够结合在一齐，培育出美丽的感情之花，可惜二人却失之交臂，留下了悠长的遗憾。
而此刻谁会放弃自我的感情呢?在当今这个社会谁主动放弃自我想要的东西，完美的感情都是我们想要追寻的。在《边城》中傩送为了亲情而放弃了感情，亲情固然重要，可是为了亲情而放弃了感情，也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡，不明白傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行，也不明白爷爷突然离世全是由于替自我的幸福思虑奔忙而心力交瘁。之后在陪伴她的杨马兵向她说明后，她才如梦初醒，这实在让人不免为她感到惋惜和可悲。
故事就这样结束了，结局怎样?给人留下了悬念，傩送最终回来了吗?她们俩最终在一齐了吗?我不禁陷入了幻想之中，期望他们有情人能终成眷属。看过《边城》，让我对世间完美的感情又一次产生了怀疑，对人性多了一份了解，可是又明白了自我的幸福就应当去争取，争取了，得不到，也就没有什么可遗憾的了。
边城就是这么一出健康纯洁，而又弥漫有淡淡哀愁和浓浓诗意的感情杯具和人性的杯具。
最新读书心得7
看到《世说新语》的书名，就莫名其妙的有一种“高大上”的感觉，甚至认为这是一本现代书。但事实并非如此，据说《世说新语》编于南北朝时期，是一本收录历史故事的书。
最终拿到这本书，我翻了翻，却有了一个“重大发现”——啊?这本书不是收录故事吗?怎样全是文言文!我对文言文并不感兴趣，觉得没意思，便把它放下了。可再回头看时，却被它深深吸引了。
原先《世说新语》分为三十六章，每个章节都记叙了一种思想或行为，收录了必须篇数的历史小故事。而每篇故事下头，都标有注释与译文。这下我就能阅读了。
那么，《世说新语》都讲了些什么?它里面有许多脍炙人口的名人轶事，比如管宁割席、广陵散绝等，还有许多我从来没有听说过的故事。通读下来，真是收获多多。
读了这本前无古人，也许会后无来者的好书，我心中真是感慨万千。
首先，这本书编得十分好，它把历史浓缩成短小精悍的小故事，让人读起来就好像在看一本故事书，而不是单调的历史记载。并且它把诸多故事进行了分类，分成三十六章，让人查阅起来很方便，一目了然。
其次，它经过故事传播着道理，看着一个个形象生动的人物，我们就会明白，哪些人是学习的典范，哪些人是“负面教材”。
最终，这本书让我收获了许多知识，不仅仅让我认识了历史，还让我学到了古文。古文读多了，就会慢慢发现其中有的规律，进而了解了古文的规格与韵律。明白了古文的字代表什么意思。这样一本好书，谁会不喜爱它呢?
《世说新语》让我眼界大开，没有想到历史遇见古文竟然能碰出知识的火花。真心期望大家一齐来读这本好书，感悟我们中华民族悠久的礼貌历史!
最新读书心得8
习作是学生语文素养的综合体现，习作教学是语文教学的核心内容。我们常听学生抱怨“习作难”，是习作本身难写？还是学生能力不够？抑或老师没有级学生一副解除“难”的良方？尽管不少像我一样身在教学一线的老师正在习作教学途中“上下求索”，但往往过程曲折而收效不大。正当老师们“山重水复疑无路”之时，新体系作文进校园的《开放式习作教学》，使我穿越迷雾，识得习作教学的本真，送给老师们一颗慧心。
看了三位老师的课堂实录，又拜读了张云鹰校长的《用文字为生命拍照》，很受启发。首先，张校长所说：“习作，阅读是基础，兴趣是动力，思维是关键，表达是难点。”区区20个字，就道破了习作的真谛。从这几句凝练的话语中，我们对习作有了清晰的认识，如：要想教好习作，必须让学生丰富阅读，积淀底蕴，厚积薄发，所以要构建开放的习作内容必须把培养兴趣作为起点，让学生消除畏难情绪，乐于写作，善于写作，并具有情感丰富的心灵，去追求真善美……无论是老师还是学生，只有习作的理念、思维、情感等的开放，才能为构建真正的开放式习作教学打下坚实的基础。
其次，作文是生活的一部分，它离不开活动。现时的习作教学无论是习作内容、形式都只局限于课堂及教科书上的单元作文，“以教材为中心、以教师为中心、以课堂为中心、以考试为中心”，教师为教而教，学生为学而学，内容、形式的死板，机械化，使得学生对作文失去了兴趣，特别是我们三年级习作起步教学更迫切需要改变。
丰富多彩的生活、千姿百态的事物是学生写作的源泉。这就需要老师做有心人，引导学生把观察的触角伸向生活、自然的每一个角落。让学生在实践中体验、积累，产生表达的需求。学生通过有目的的观察，对那些平时并不留心的事物，会留下较深刻的印象，产生较深刻的认识。这些会为作文提供实实在在的素材和内容，培养他们的真情实感，并在作文中写出自己的认识和体会。
我认为我们还可打破学科间的界限，加强作文学习与其他各科教学的融合。或以各科的教学内容为习作的内容，让学生写写科学课或综合实践课中的实验，品德课上的经历，数学符号的故事；或把各科教学的手段引入作文教学，让学生听音乐进行“想象作文”，用美术的眼光进行“素描作文”，借体育课的形式进行“游戏作文”……
再次，开放式评改，避免一笔定优劣。评价是联系教师与学生思维、情感的重要环节，评价实施的好，可使教师与学生及时获得反馈信息及时调整自己的思维轨迹，树立习作的信心，提高习作的兴趣，使评价过程成为一个激励——提高——再激励——再提高的良性循环过程。在传统的作文批改中，大多是教师包括我自己本人都是一人捧着一个班学生习作进行仔细的修改，一笔定优劣。教师呕心沥血的进行评改，结果学生并非想象那样一次比一次进步。为了让学生及时了解自己的作文优劣，我在作文评改中采用了公开、公平的开放式评改，体现启发性原则，运用多种评改形式。如面批面评、学生自改自评、互改互评、集体评改等，让学生不仅写作，而且参与对写作成果的评价活动，调动他们的积极性，并启发他们运用学过的写作知识，去分析、比较、鉴赏。让每一位同学找到同位同学作文中的一两个优点，并给予表扬，让大家同时吸收提高。形成写作→评改→提高→再写作的运行机制，学生在评改中认识了自己的文章，认识自己语言思维的个性特征。这样的开放式评改，使学生产生更大的写作热情，迸发强烈的创作欲望。这正如苏霍姆林斯基说的“当一个人不仅在认识世界而且在认识自我的时候，就能形成兴趣。没有这种自我肯定的体验，就不可能有对知识的真正兴趣。”
“开放式作文教学”实际上就是激发学生写作兴趣，开发学生智力，发挥学生的想象，联想能力，学会各种思维方法，让学生放开手脚，尽情抒写自己的真情实感。从命题、形式到立意，选材、评改等方面要充分表现极大的自主性，尽可能地体现学生的个性特长，让他们乐于写作。作为教师也应紧跟时代步伐，在提升自己素养的同时，要致力于发展学生创新能力，开放思维，打破常规。这样，我们的语文作文教学定会绽放鲜艳之花。
最新读书心得9
今天晚上吃完饭，2组给我们带来了《鸟兽与木匠》这个故事，我作为一个评委必须有感受，要不还评什么分数呀。但我的感受可能和别人的与众不同。
我听完这个故事后觉得故事里的森林王子大狮子很out!为什么呢?就是因为他身为森林王子竟然不知道动物的名称，鸭子都知道那些动物的名称。而且狮子连人都不认识，所以我觉得他非常的out!
我还觉得鸭子和小狮子没主见，在梦里面已经得到警告了，为什么不通知大家走，还去和森林之王大狮子商量。虽然我也没有主见，但是也比它们俩好吧，我现在都开始改了，鸭子和狮子比我差。
我更觉得这个故事不逻辑，因为狮子本身连老虎都能打得过，一个木箱子就冲不破?《武松打虎》里面老虎都能打破木头棍还是哨棒，狮子肯定更能打的破了。所以我觉得这个故事不逻辑。
虽然这个故事被选到《一千零一夜》但是这个故事也是有很多缺点的，这就是我的感受。
最新读书心得10
童年，人人都有童年，我的童年是幸福快乐的，但他的童年却保尝人世间的辛酸，通过一个渐渐成熟的孩子的眼 光去描写他周围的世界，虽然他对自己总是谦逊地不肯多着笔墨，但却给我一个倔强，富有同情心和不断追求的阿廖沙形象。《童年》里的这些故事在住者优荚的文笔下，个个都显得深刻细腻，引人入胜，像一颗颗珍珠，而全书则有如着这些珍珠组成的一串项链。
在这本书中有两个人物给我留下深刻印象，第一个当然是小阿廖沙了，当看到他的外祖父第1次打他时，他极力反抗，我不由得心升同情，恨不得上去帮他一把，让他免遭皮肉之苦。当看到他交到了知心朋友的那种快乐劲，不由得羡慕起他来，唉，我多么希望能交到知心朋友呀。当看到小阿廖沙没有书却渴望读书时，我被他那种我所不具有的精神所感动。当看到他所读书所遭受的屈辱，而落泪。小阿廖沙对小市民恶习的痛恨，对自由的热烈追求，对美好生活的强烈向往深深感染了我，也让我更加珍惜现在我所拥有的一切。
第二个人物则是小阿廖沙的知新朋友，"好事儿"，从他的语言中看出他是一个热爱生活，乐观，积极向上得人，把生活中的每一件事都看作是一件好事，你就不会抱怨生活了。
从"好事儿"的身上我学到了很多 。在生活中即使遇到了挫折，但如果换一个角度，也许会变成一件好事，这又何乐而不为呢
读完了<<童年>>，我似乎长大了许多，书中每一个人物的身上我都找到了我所需要的东西，他们身上的精神鼓励我继续前进，鞭策着我永往直前。
最新读书心得11
今日，当我看完了《黑骏马》这本书时，心里思潮起伏，想到了很多很多……
这本书是英国作家安娜—西维尔花了8年时间完成的一部深受人们喜爱的著作。我觉得这本书不仅仅适合儿童阅读，也适合成年人看的。听爸爸说，这本书被世人称为“第一部真正的动物小说”。
这本书讲了一匹黑骏马辗转多人、遭受了不一样人的不一样待遇的故事。读着这本书，我仿佛看到了马儿们的痛苦经历，读到这本书最终一点的时候我为黑骏马找到了一个善待自我的家而高兴。这引发了我的思索，作为人类，我们应当具有什么样的品质;我们对动物的漠视和不屑一顾，对动物进行的伤害，这是我们人类最大的悲哀!
这本书让明白了一个信息——动物也有感情。为此，我强烈地呼吁：我们要爱护动物，善待动物，关爱生活在大自然中的每一条生命!
最新读书心得12
今天，依然进行好书大家读。后来，在他们读完后在我的心里留下一些感受。这篇文章叫做：“鸟兽与木匠。”让又很有感受!
故事是这样的：在森林里有一对恩爱的孔雀夫妻，他听说：“人类很可怕，他们很聪明，可以让动物们没有反对。”后来，孔雀夫妇半信半疑。然后，鸭子告诉他们：“在他以后，有很多的动物都在逃亡，我们又去找森林王子。王子因为很人类就去下山报仇，可没有想到被一位木匠给骗了，木匠把狮子活活的烧死。”孔雀夫妇听后逃到没有人迹的岛上去了。
故事就是这个样子，我觉得故事里面的狮子太冲动了。看到动物们都很可怜，他就没有想想办法，再去。却很快的下山报仇却没有想过他会遭殃。还觉得他很善良，你们看他为了山上的动物们去下山帮助他们报仇，为了不让动物受到伤害。
文章里面的人类太坏了，我们太坏了我们尽然伤害那些可爱的小动物们，我们我们应该靠自己的双手，不应给让那些动物们受伤害。让他们干活也要让他们休息休息，吃点东西。
最新读书心得13
大家也许明白，在整个世界当中，人类占了许多，所以，人们自以为是地球的主宰者，对于一些小动物来说，人类说是他们的奴隶，为了自我的便利，而不顾他人的伤害，让许许多多的小生命从此在世界上消失……然而，在我们人类，也有着许多的人，已经醒悟，开始明白其他的生物是多么的重要。在作者安娜·塞维尔《黑骏马》这个故事当中，安娜·塞维尔体现了他对马的热爱，也为人类不公平的对待马而抗议。
黑骏马受过良好的训练，他总是举止得体。他明白自我永远不能踢、不能要或是逃跑。不管多累多饿，他永远都得服从命令。可是，当他从一个主人被卖到另一个主人，他懂得了一匹马的一生是多么艰难，而有的人又是多么的愚蠢、多么的残酷……就这样，黑骏马凭着自我的毅力，将自我的命运改变了。
人人都是平等的，包括动物，我们应当去好好的关心动物们，而不是将动物们视为自我的奴隶。我们能够想象，如果上帝在这个世界上，创造生物，那么其他的生物是是为了方便人类吗?那是大错特错的想法，只可是是人们误解了把自我当做成地球的主宰者，将动物们的反抗当做耳边风。就像故事中的的黑骏马一样，它作为一匹骏马，被人欺负，而情节中的坏人，又有那个会幸运呢?让我们记住一句话：是世界任何生物的权利都是平等的，包括细菌。
最新读书心得14
在学校我读了一本叫《长袜子皮皮》。在书中我读到皮皮是一个穿着稀奇古怪的女孩，她的裙子原本想要缝成蓝色的，但是正因蓝布不够，只好七拼八凑的缝上了红布。她的长袜子左边的袜子是蓝色的，右边的是红色的，脚上穿着一双比她自己脚大一倍的皮鞋。她力大如牛，能够举起一只鲨鱼。她的爸爸在一次航海中失踪了，但是她一向认为她爸爸是黑人国王。她妈妈去世了，她总认为她妈妈是天使。到之后，她的爸爸真的漂泊到了一个黑人国，当上了国王。自此期间，她一向一个人生活，一切起居都自己负责。
一个孩子，在一切都茫然未之的时候，谁能自己一个人生活下来?有，她就是皮皮。她一个人度过了两年，她独立，她勇敢。在应对两个盗贼的时候，她临危不惧，她用自己的智慧化矛盾为友谊。她跟盗贼们跳了一晚上的舞。还“大发善心”地给了盗贼每人几个金币。
我们要学习地是她那永远乐观的心理。她并没有正因失去母亲而悲哀，食欲不振。她用一颗善良又包容的心去明白朋友邻居。她和整条街的小朋友打成了一片。我们要跟她一样，用心去明白他人。去包容他人。在困境中，我们要有迎难而上的精神，只有坚信就会实现。万事皆有可能。
读完了《长袜子皮皮》，我想，我们就应学习皮皮，去帮忙身边就应帮忙的人，同别人一齐分享快乐、幸福。
最新读书心得15
作为现代音乐老师要有扎实的教学基本功和灵活娴熟的课堂调控能力，. .还要更多地了解了当今的音乐课堂的流行趋势，以及今后的努力方向。 以前的时候，我们大肆的谈论素质教育，流行教师把教材当作教学的一种辅助工具，将教材进行重新地整合，有些老师不太理解，把备课看地越来越不重要。其实，这样是不正确的，备课的形式有许多种，我们该提倡有效地备课！
一、该不该写教案不是问题的所在，问题是怎样有效备课。
（一）、创造性地使用教材。
（二）、用尽可能多的时间去欣赏你要和学生共同分享的教学内容。 只有音乐你很熟悉了，你才会动情，教学才会“水到渠成”。
拿到音乐后，先自己很认真地唱一唱，别去搞设想呀，课件呀！只要的还是音乐要熟悉！
（三）、有选择地利用配套的音响资料。
二、从备课到真正关注学生的发展。
1、从学生的实际出发，给歌曲定调。
2、根据不同的学生设计弹性的教学方案。
班级多，班级的水平不一样，要能临时调整。
3、根据课堂生成，临时调整教学方案。
三、 备学习方式的选择
1、从实际出发选择恰当的方式。
导入要有效
2、正确设计好“问题”。
问题是音乐课的起点，问题是主线，问题是过程与方法。 音乐课堂问题教学的误区：
l 琐碎苍白的“浅问题”。
l 教师主宰的“假问题”，这样的问题是一步步引学生进入圈套。 l 漠视差异的“偏问题”。多关注学生的差异，多关注后进生。 l 脱离目标的“空问题”。
四、问题的导向是为了更好地实现目标。
音乐课堂教学的对策：
l 难易适中，激发兴趣——关注问题的“启发性”和“新颖性”。 l 面向全体，丝丝入扣——把握问题的“广泛性”和“层次性”。 l 围绕目标，因势利导——突出问题的“针对性”和“时效性”。 l 注重多元，鼓励质疑——讲究问题的“探究性”和“多元性”。
五、 课后反思：
没有反思的教学不可能深刻，不进行反思的教师不可能成长。
六、素质教育包括以下几点：
1、良好的学习习惯与品德。
2、学习愿望。
3、扎实的双基。
4、良好的身体素质与艺术素质。
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