关于曾国藩格言语录90句精选
凡事皆有极困极难之时，打得通的，便是好汉。——《曾国藩家书》。下面这篇文章是小编为大家整理的曾国藩格言语录，一起来看一下吧。
1、胸怀广大，须从平淡二字用功。
2、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
3、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。
4、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。
5、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
6、短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。
7、这颗心狭猛急躁又清高狷介，绝对不是承载厚福的表现，应当努力转到宽大温暖畅和方向去。
8、弟处在这种百事都不顺利的时候，也只有采取逆来顺受的法子，依旧不外乎悔字诀、硬字诀而已。
9、死与生，我已置之于度外，但求临死的时候，心中没有悔憾之事，这就大幸了。
10、不轻率进兵，不轻率撤退。
11、以俭朴来养护廉洁，性格耿直且能忍耐。
12、君子想有所建树，必须从不过分追求别人知道自己开始。
13、敬字惟有无论众与寡，无论小与大，切不敢怠慢三句话最为切当。
14、趋赶时尚的人，博取的是无识的欢喜，损失的是道德学问上的真实。
15、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。——《曾国藩书信》。
16、立法不难，行法为难。凡立一法，总须实实行之，且常常行之。——《曾国藩书信》。
17、用人极难，听言亦殊不易，全赖见多识广，熟思审处，方寸中有一定之权衡。——《曾国藩书信》。
18、未有平日不早起，而临敌忽能早起者；未有平日不习劳，而临敌忽能习劳者；未有平日不能忍饥耐寒，而临敌能忍饥耐寒者。——《曾国藩书信》。
19、锐气有余，沉毅不足，气浮而不敛，兵家之所忌也，当析细察。——《曾国藩书信》。
20、每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀。——《曾国藩家书》
21、养生以少恼怒为本。——《曾国藩家书》
22、药虽有利，害亦随之，不可轻服。——《曾国藩家书》
23、读书乃寒士本业，切不可有官家风味。——《曾国藩家书》
24、虚心涵泳，切己体察。朱子教人读书之法，此二语最为精当。——《曾国藩家书》
25、勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。——《曾国藩家书》
26、切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。——《曾国藩家书》
27、位高而资浅，貌贵温恭，心贵谦下。天下之事理人才，为吾辈所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之见。——《曾国藩家书》
28、名望所在，是非于是乎出，赏罚于是乎分。——《曾国藩家书》
29、凡国之强，必须多得贤臣工；家之强，必须多出贤子弟。——《曾国藩家书》
30、居家之道，推崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》
31、凡亲族邻里来家，无不恭敬款按，有急必周济之，有讼必排解之，有喜必庆贺之，有疾必问，有丧必用。——《曾国藩家书》
32、总不出乎"立志有恒"四字之外也。——《曾国藩家书》。
33、古称"金丹换骨"，余谓立志即丹也。——《曾国藩家书》。
34、若愧奋直前，有破釜沉舟之志，则远游不负。若徒悠忽因循，则近处尽可度日，何必远行百里外哉！——《曾国藩书信》。
35、天下事未有不自艰苦得来而可久可大者也。——《曾国落日记》。
36、一一一居心平，然后可历世路之险。——《曾国藩日记》。
37、天下断无易处之境遇，人间那有空闲的光阴。——《曾国藩自箴联》。
38、贤者敬而贵之，不肖者敬而远之。——《曾国藩家书》。
39、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。——曾国藩
40、百种弊病，皆从懒生。——曾国藩
41、能甘淡泊，便有几分真学问。——曾国藩
42、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。——曾国藩
43、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。——曾国藩
44、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。——曾国藩
45、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾国藩
46、慎能远祸，勤能济贫。
47、名节至大，不可妄交非类。
48、无实而享大名者必有奇祸。 ——曾国藩
49、求业之精，别无他法，曰专而已矣。若志在穷经，则须专守一经；志在作古文，则须专看一家文集。万不可兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。 ——曾国藩
50、吾生平长进，全在受挫受辱之时，务须励志咬牙，蓄其气而长其智，切不可忝然自馁也。予当此百端拂逆之时，亦只有逆来顺受之法，仍不外悔字诀、硬字诀而已。百种弊病皆从懒生，懒则迟缓，迟缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。
51、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。
52、气为心害，养心当先制气。
53、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。——曾国藩
54、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
55、勤以养生，勤以致富——"人败，离不得个‘逸’字""天下百病，生于懒也""人不勤则万事俱废""千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字"
56、"大柔非柔，至刚无刚"。"家勤则兴，人勤则健"。"侍亲以得欢为本"。
57、古来豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。
58、天物愚者真，智者伪；愚者完，智者丧。
59、择交是第一要事，须择志趣远大者。
60、"从古帝王将相，无人不由自强自立做出"
61、酿五百斛酒，读三十年书，于愿足矣；制千丈夫裘，营万间广厦，何日能之。
62、梦泛扁舟镜湖月；身骑瘦马剑关云。
63、心理要宽平，识见要超卓，规模要阔远，践履要笃实，能此四者，可以言学矣。——曾国藩
64、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。——曾国藩
65、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。——曾国藩《曾国藩家书》
66、"我虽置身霄汉上，器小仅济瓶与罍。立朝本非汲黯节，媚世又无张禹才。似驴非驴马非马，自憎"形影良可咍。
67、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——曾国藩
68、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。诸葛长青：君子当刚柔并济！
69、非望之福，祸必继之。急当恐惧修省，多行善事，若一骄则不可救矣。 ——曾国藩
70、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。 ——曾国藩
71、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 ——曾国藩
72、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。 ——曾国藩
73、忧时勿纵酒，怒时勿作札。 ——曾国藩
74、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以习静，寡能者可以节劳。 ——曾国藩
75、人生在世，个人不可成事也。欲成大事，须营运关系，借他人之力以成自己之事。
76、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 先静之，再思之，五六分把握即做之。
77、花言巧语取悦人，只是扰乱了自己。——曾国藩《曾国藩家书》
78、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。——曾国藩
79、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足；有恒则断无不成之事。三者缺一不可。
80、欲为君子，非积行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立见其为小人。故曰："终生为善不足，一旦为恶有余。"
81、君子有高世独立之志，而不与人以易窥，有藐万乘却三军之气，而未尝轻于一发。君子欲有所树立，必自不妄求人知始。古人患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤，佛家之所以成佛，所经皆在大难摩难之日，将此心放得实，养得灵，有活泼之胸襟，有坦荡之意境，则身体虽有外感，必不至于内伤。
82、去其不善而勉进于善，是谓之善学。——曾国藩
83、学莫贵于自得，得非外也，故曰自得。——曾国藩
84、或师或友，皆宜常存敬畏之心，不宜视为等夷，渐至慢亵，则不复能受其益矣。
85、独享台甫为折福之道。
86、何须择地？何须择时？但自问发愤之真不真耳！
87、胸怀宽大，须从平淡二字用功。
88、好自制不行与共财，困惑者不行与共事。
89、繁华气太重，亦非佳象耳。
90、人之气质，由于天生，本难改变，惟念书则可变革气质。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。曾国藩一生追求"明德、新民、止于至善，以合格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"的抱负阶梯，"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方针，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
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