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电视剧《人世间》观后感
看完一部作品后，相信大家有很多值得分享的东西吧，需要回过头来写一写观后感了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编整理的电视剧《人世间》观后感，欢迎阅读与收藏。
电视剧《人世间》观后感1
电视剧善于展现日常生活，已有《平凡的世界》《金婚》《父母爱情》等珠玉在前，但《人世间》的独特之处在于能将前述经典恢宏的史诗性与细腻的情感性融为一体，在经纬交织中熔铸出以光字片的历史命运为代表的当代中国城市发展与百姓生活的缩影。
《人世间》想要表达的是个人、家庭与群体、城市之间的同构命运。“光字片”是北方吉春市的边缘棚户区，这里有木材厂、酱油厂、拖拉机厂、军工厂等，居住的大多是新中国的第一代工人家庭。这些家庭里，有如周志刚这样的支援三线建设的建筑工人，也有“六小君子”这样的.“工二代”，以及周楠、冯和周聪这样的第三代。它是光荣与梦想的同义词，也是困惑与艰难的近义词。电视剧从1969年周家子女上山下乡为故事起点，逐步展开了共和国50年发展演进的宏伟画卷，其中涉及了上山下乡、三线建设、恢复高考、知青返城、改革开放、反腐倡廉等国家和社会发展的重要节点和事件，而剧中这些工人群体家庭的历史命运也就随之跌宕起伏。这样，光字片就有了极典型的意义，成为了中国城市50年发展的一只“麻雀”，而电视剧也就超越了一般意义上的家庭故事，成为真正意义上的“中国故事”了。
在注重长时间跨度带来的历史深度的同时，《人世间》还从空间的角度拓展了故事的宽度。光字片犹如蒲公英的花托，随着光字片的人从这里出发，像种子向外飘散。随着周志刚，我们来到了四川三线建设前线的起伏大山中;随着周秉义，我们看到了生产建设兵团的雪山农场;随着周蓉，我们见到了贵州的青绿山水;随着骆士宾和水自流，我们见证了深圳的迅速崛起。多样化的空间通过人物关系的牵连为电视剧构造了一个蒲公英般的辐射与漂移状的故事世界，强化了电视剧容纳社会历史的能量级。从北方到南方的对角线既画出了剧中人物的种种命运，也画出了国家发展的变奏曲线和强弱声调。但最后，这些从光字片飘散在外的人们又都回到了这片生养自己的土地去见证光字片的消失——这既是光字片老百姓几代人的期盼，也是以郝省长与周秉义两代共产党干部为代表的党和政府对百姓美好生活庄严的兑现。
《人世间》中的世界当然并不全然和谐美丽，也充斥着各种矛盾冲突、思想困惑和人性复杂，但难得的是这个世界中的人们始终没有丧失对美好生活的执着向往、竭力追求和相互扶持，从而让这一方人世间成为值得留恋的有情天地。
电视剧《人世间》观后感2
“草木会发芽，孩子会长大，岁月的列车，不为谁，停下;命运的站台，悲欢离合，都是刹那;人像雪花一样，飞得高，又融化……”这是电视剧《人世间》的音乐。短短的几句文字道出了人世间的现实和生命的起始。这个假期伴随着中央一套播出的电视剧《人世间》，我读了作家梁晓声的著作《人世间》，在他的笔下，形形色色的`人相聚一起，擦出不同的火花，看后让我感慨万千。
勇担当耐苦楚
在书中周家三儿女，大哥秉义和大姐周蓉在学生生涯相比三弟秉昆要更勤奋。最后，他们入读了北大，步入了社会的上层，而秉昆却吃了文化的亏，只能当一名普通工人。虽然他也曾通过自己的努力，在社会上有一立足之地，却无法再向上高升，言之便是吃了没有文化的亏。你在读书时少用的勤奋，社会会让你补上。但秉昆从内心表露出来的敢于担当、勇于担当的品质值得我们学习，当周母因姐姐姐夫的事情突然病倒时，他不是第一时间给父亲写信求助，而是自己独立面对突变，最后在郑娟每天的照顾下，周母沉睡了两年，竟然奇迹般地苏醒过来了。在任何时候，我们一定要耐得住苦难，正如那句话说得好：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……
善待他人助人助己
当秉昆在洗澡堂意外救助过曲书记爱人时，他的淳朴善良、老实本分给我留下了深深的印象。当曲书记爱人住院时，孩子由于路途遥远不能返回时，秉坤二话不说，直奔医院去照顾，他的真诚感染了所有人，所以在秉昆周围的朋友有困难时，只要他找到曲书记，曲书记在不违反党纪国法、原则问题时，就会给他出主意、及时帮助，在曲老太太的帮助下，一个个对他们来说无法挑战的困难，迎刃而解。
从容乐观向阳而生
最后一点，也就最为重要的一点：要对生活充满信心与希望，保持一颗乐观的心态。记者柴静在《看见》里提过人在还能笑的时候，是不易被打败的。文中的人，经历了一系列困难：50年代荒灾，60年代文革，二零零三年非典等等。时间不会停止，生活仍要继续，保持一颗乐观的心态，会让你在困境之中，找到光明。
古人就有说：人生如白驹过隙，恍然而已。人生不过百年，你笑我哭都是一辈子。心态是由你自己掌控的，一个不敢笑的人，又怎能挑战生活的困难呢?唯有从容乐观地去感受生活、体味生活，迎着阳光奔跑，就一定能度过人生的疾苦，收获幸福的人生。
电视剧《人世间》观后感3
央视开年大剧《人世间》已美满收官，引起了社会广泛关注。“于人间烟火处彰显道义和担当，在悲欢离合中抒写情怀和热望”。她以温暖为主题，虽折射出生活的艰难甚至苦难，却总能让人看到希望、得到力量。作为基层干部，生逢伟大时代，更应拥有乐观向上的心态，保持初心，在稳扎稳打的每一个脚印中笃定前行、向阳而生，为百姓创造更强的时代幸福感。
“茫茫沃野开金堰”，要有“一马当先”的勇气。周父是新中国的第一代建筑工人，在西南支援“大三线”几十年。身为党员的他以身作则，勤于奉献，甘于吃苦，在组织最需要的时候牺牲小家为大家，为新中国的建设做出了巨大贡献，为后辈青年做出了榜样。基层干部也应争当农村发展“急先锋”，撸起袖子、迈开步子，去最艰苦的地方，解决群众最困难的事。不忘初心，方得始终，要放下自己这个“小我”，扛起人民这个“大我”，用真情和实绩来赢得群众的认可，换取乡村振兴事业的“腾飞”。
“梅花香自苦寒来”，要有“傲雪凌霜”的气节。周家长子周秉义一直怀揣着入世情怀，组织需要绝不推诿不退缩，时刻不忘改善“光字片”和“为人民服务”的初心，哪怕被人诬告误解仍然坚守初心一身正气，描绘出了党的干部应有的'模样。基层干部来自人民，更应以最强的力量、最大的决心投身于基层建设中。在工作中应笃学不倦，学好党的创新理论，从百年党史中汲取继续前行的力量，扎根基层，要奔着问题去，找出方法来，“给老百姓的承诺，一定要兑现”。
“业无高卑志当坚”，要有“咽苦吞甘”的恒心。周秉昆的生活经历更能清晰看见时代的故事，他从木材厂、酱油厂一路奋斗到出版社后勤部，再到出意外后自己成功创业，人生的起伏跌宕并没有让他放弃生活，他和妻子郑娟不论多难都坚守道义和良心，携手为生活努力奋斗，在时代浪潮中脚踏实地、坚韧勇敢，努力创造属于他们的美好生活。基层干部作为农村工作的“排头兵”，更要发扬艰苦奋斗的革命精神，唯干唯实为先、苦干实干巧干，在新时代农村广阔的舞台上不断谱写乡村振兴的华丽篇章。
电视剧《人世间》观后感4
在《人世间》中，周蓉可以为了爱情，不要家人。但郑娟却在为了生活，放弃自尊。
一个长得好看的女人，一个长得好看家境又穷困的女人，外加没有工作，在那个年代就注定了会经历不小的蹉跎。
在活着和自尊面前，郑娟被逼着选择了前者，所以她周旋于男人之间，但一朵娇嫩的鲜花摆在自己面前，总会有居心叵测的男人把持不住，想要采撷。
被骆士宾强暴，怀上孩子，就是郑娟最无可奈何的事情。在她活不下去的时候，周秉昆恍如救世主一般出现了。他的老实、纯善，让这个备受命运摧残的女人心动了。
郑娟对周秉昆，有心动，有感恩，也有着一些她不得已的小算计。
周秉昆的出现，于郑娟来说，就是救命的稻草。她如果想要活，就必须将这根稻草紧紧抓住。
郑娟对周秉昆的情，是明晃晃的。对他的算计，也是明晃晃的`。
郑娟的这种心思，乍一看，挺叫人费解的。但听完她昨天向周秉昆说的那段剖白，就能理解了。
水自流和骆士宾被抓，她是知道的。后面继续收到周秉昆送来的钱，她明知道这钱来路可能有问题，却还是收了。
不是她贪，而是没了这钱，她就活不下去。她活不下去不要紧，但不能让弟弟和儿子活不下去。
（郑光明就曾对周秉昆说过，如果不是因为他们，那郑娟恐怕早就寻死了）
想着若是周秉昆有一天因为这笔钱被抓，那她就把所有的责任都揽下来，也算对得起周秉昆。
这种韧性，就一直苦苦支楞着郑娟。
有了这一层，再来看郑娟对周秉昆的算计，就无奈得让人有些心痛。不算计，又怎么活得下去？
这种妥协，就跟郑娟放弃自尊，接受骆士宾、水自流的接济一样，何尝不痛苦？
郑娟在算计周秉昆的同时，恐怕也在暗自下决心，以后若是这个男人落难，那她肯定要不计后果的帮一把吧？
比起郑娟，周蓉好得不是一点半点。可拿着一手好牌的周蓉，却还是输给了郑娟。
毫无疑问，周蓉是自私的。为了爱情，招呼都不打，就一个人偷偷跑去了贵州下乡。周母为她哭坏了眼睛，周父为她操碎了心。
父亲眼巴巴过来看她，不过对她的爱情提出了一些质疑，周蓉就能当着老父亲的面，说出断绝关系的话。
这不是在惩罚自己，这是仗着父亲对自己的偏爱，惩罚着父亲。
电视剧《人世间》观后感5
《人世间》以小见大、一叶知秋。该剧以“光字片”社区周志刚一家五口近五十年的命运变化，折射出中国社会的巨大变迁，将个人情感的悲欢离合与社会历史的沉重、浑厚交织在一起，既有内容上的历史感，又有情感上的感染力。
周家长子周秉义代表了从理想主义走向务实派的实干家，活跃在政界;女儿周蓉代表了活跃在文化圈的知识分子阶层;幼子周秉昆则是普通工人和私营个体户的代表，驻扎在基层人民中。周家父母是典型的中国式慈母严父。他们一家人的喜怒哀乐，串联起整个中国近半个世纪的政治、经济和文化变迁，成为一代中国人的命运写照。剧情一波三折、气势恢宏、视野广阔，具有史诗气质。
时间久、跨度大的时空设计，是展示重大社会变迁和人物命运跌宕的影视剧必要元素。史诗的载体需要大跨度的.时空设计来支撑。关于社稷变幻、命运浮沉，故事跨度没有数十年难以尽兴，这也是对传统戏曲、话本和小说的借鉴，《苏武牧羊》《赵氏孤儿》等均是如此。《人世间》共有58集，对重要时间点都进行了浓墨重彩的描绘。该剧不仅有一个流畅、成熟的故事链条，对于周氏一家人的人物刻画也十分出彩。
长时段、大容量的“家国一体化”结构足以支撑写实的广度，但是决定写实力度的关键还在于对社会本质的认识。
《人世间》中，“光字片”社区有“仁义礼智信”五条巷子，本身就是传统中国文化的一个空间隐喻。该剧传承了中国人的伦理情感传统，以夫妻之情、父女之情、邻里之情构成的仁爱世界化解现实生活中的苦难。周氏三兄妹的婚姻背后都有历史的后遗症和时代的创痛。周家大媳妇郝冬梅有不育症，女婿冯化成的日子过得胆战心惊，小儿媳郑娟前半生受尽了磨难……他们的婚姻最后都获得了周家父母和社区邻人的祝福。这些悲剧人物最后都以爱情抚平了过去的伤痕，每一段真爱背后都闪耀着人性的光辉。后来，周家发生变故，周母病重成为植物人。正是依靠“光字片”邻居的帮助，周家才度过了危机。
《人世间》中，引发矛盾冲突的更多是时代和人物性格造成的悲剧。普通人的苦难背后折射了社会问题和导演、编剧的反思态度。将社会反思与传统伦理情感、写实风格与言情段落相互交织，正是该剧成为一部有情怀、有温度、有品质的艺术作品的精妙之处。
电视剧《人世间》观后感6
电视剧善于展现日常生活，已有《平凡的世界》《金婚》《父母爱情》等珠玉在前，但《人世间》的独特之处在于能将前述经典恢宏的史诗性与细腻的情感性融为一体，在经纬交织中熔铸出以光字片的历史命运为代表的当代中国城市发展与百姓生活的缩影。
《人世间》想要表达的是个人、家庭与群体、城市之间的同构命运。“光字片”是北方吉春市的边缘棚户区，这里有木材厂、酱油厂、拖拉机厂、军工厂等，居住的大多是新中国的第一代工人家庭。这些家庭里，有如周志刚这样的支援三线建设的建筑工人，也有“六小君子”这样的“工二代”，以及周楠、周玥和周聪这样的第三代。它是光荣与梦想的同义词，也是困惑与艰难的近义词。电视剧从xx69年周家子女上山下乡为故事起点，逐步展开了共和国50年发展演进的宏伟画卷，其中涉及了上山下乡、三线建设、恢复高考、知青返城、改革开放、反腐倡廉等国家和社会发展的重要节点和事件，而剧中这些工人群体家庭的历史命运也就随之跌宕起伏。这样，光字片就有了极典型的意义，成为了中国城市50年发展的一只“麻雀”，而电视剧也就超越了一般意义上的家庭故事，成为真正意义上的“中国故事”了。
在注重长时间跨度带来的历史深度的同时，《人世间》还从空间的角度拓展了故事的宽度。光字片犹如蒲公英的花托，随着光字片的'人从这里出发，像种子向外飘散。随着周志刚，我们来到了x三线建设前线的起伏大山中；随着周秉义，我们看到了生产建设兵团的雪山农场；随着周蓉，我们见到了x的青绿山水；随着骆士宾和水自流，我们见证了x的迅速崛起。多样化的空间通过人物关系的牵连为电视剧构造了一个蒲公英般的辐射与漂移状的故事世界，强化了电视剧容纳社会历史的能量级。从北方到南方的对角线既画出了剧中人物的种种命运，也画出了国家发展的变奏曲线和强弱声调。但最后，这些从光字片飘散在外的人们又都回到了这片生养自己的土地去见证光字片的消失——这既是光字片老百姓几代人的期盼，也是以郝省长与周秉义两代共产党干部为代表的党和政府对百姓美好生活庄严承诺的兑现。
《人世间》中的世界当然并不全然和谐美丽，也充斥着各种矛盾冲突、思想困惑和人性复杂，但难得的是这个世界中的人们始终没有丧失对美好生活的执着向往、竭力追求和相互扶持，从而让这一方人世间成为值得留恋的有情天地。
电视剧《人世间》观后感7
期盼已久的电视剧《人世间》于近日在中央广播电视总台CCTV-1黄金时间播出。
这部电视剧根据荣获茅盾文学奖的梁晓声的同名力作改编，我有幸先睹为快！我深感这是部近年来为改革开放时代画像、为人民立传、为社会明德的用心用情用功的直面人生、开拓未来的现实主义力作。其书写历史的深度和广度，以及艺术上“莎士比亚化”所达到的美学高度，都令人称道，值得向广大观众推荐。
《人世间》着笔深沉再现半世纪中国百姓生活史。这部作品从1969年开始写起，时间跨度近50年，气势恢宏，着笔深沉。
年届古稀的小说家梁晓声，积一生之经验和人生之感悟，通过东北某一城市棚户区老工人周志刚、李素华夫妇一家以及棚户区内“发小六君子”的人生故事，真实而生动地塑造了从普通百姓到省、市、区各级干部的个性鲜明的人物形象。
作品既现实主义地直面人生，又蕴含浪漫主义情怀地开拓未来；既真实再现了近50年苦难而辉煌的历史，又有理想、有情怀、有温度地展示了光明与未来。
电视剧须忠实于小说原著，又须注重审美把握历史与现实在追求社会效益上的差异。
小说是文学语言的艺术，它以语言文字为载体，形成叙事链条，讲故事，塑人物，没有具象，作用于每一位个体读者的阅读神经，从而激发读者产生对应的空间联想，一书在手，读者可以反复阅读，慢慢咀嚼；电视剧的载体则是视听语言，它既有声音，更有画面，以具象一次性作用于群体观众的视听神经，稍纵即逝，逝不再来，从而激发观众产生对应的'时间联想。
文学与电视剧的区别，决定了电视剧在改编小说时既要忠实于对原著价值取向和美学精神的正确理解，又要顾及电视剧独特的审美优势，才能取得最佳社会效益。
可喜的是，电视剧《人世间》既能忠实地坚持原著直面人生的现实主义精神，通过还原历史真实情景，形象地展示光字片棚户区人民的生活，精准而适度地再现上世纪60年代以来的风风雨雨；
又能浓墨重彩地靠一个个过目难忘的生动细节，刻画出党率领人民群众“杀开一条血路”，在“积重难返”中开拓出一条有中国特色的社会主义复兴之路的伟大而壮丽的时代画卷。
电视剧《人世间》观后感8
《人世间》真是写尽了人生百态。人的一生总是起起伏伏，有高潮也有低谷，有好事也有坏事，五味杂陈才是生活的本相。随着周秉昆的努力，一家人终于搬进了大房子，不过大家却发现，回到吉春的周蓉并没有接女儿回家，冯玥还是住在舅舅家。
周秉昆和郑娟对她也是非常好的，特意为她留出一间房。而他们的两个儿子则在父母的房间里睡上下铺。
周志刚退休回家，冯玥问郑娟：姥爷啥时候走？还问他住在哪儿？明显是害怕他跟自己抢房间。郑娟一手带大的孩子，为什么这么自私呢？
冯玥出生后，应该是过了一段幸福的时光，那个时候虽然父母都在贵州，日子很艰难，可起码一家人在一起。可因为一次回家探亲，冯玥就彻底跟父母分离了。
冯玥渐渐接受了郑娟的照顾，不太想跟着爸妈回家了。而那些年，周蓉也忙着上学、考研，也无暇照顾女儿。其实那个时候他们在北京，完全是能够把孩子接回去的。冯化成出于对孩子教育的考量，想留在北京，可是周蓉似乎从来没有想过女儿的问题。
虽然郑娟和周秉昆对她非常好，但是随着冯玥的长大，她知道那不是她的父母。而自己的亲生父母呢，很少管她，所以她跟他们在一起非常不自在。
在这种生活下，她的亲情观念是极为淡薄的。父母不管自己，郑娟和周秉昆又不是自己的.父母，她早早学会了只爱自己。
大家可以对比一下，周楠一直把周秉昆当成自己的父亲，睡梦中听到父亲来看他，朦朦胧胧地说了一句：爸爸辛苦了。他看得到父母为这个家的付出。
而冯玥呢？她只看到父母在北京生活得很好，回到吉春也生活得很好，可是他们却没有为自己做过什么。郑娟和周秉昆虽然对自己很好，可那替代不了父母的爱。
因为父爱、母爱的缺失，导致她的亲密关系缺位，所以她的亲情意识也非常淡漠。
基因是会遗传的，这一点毋庸置疑。冯玥的父母骨子里都是追求自由的，这一点，冯玥完全继承了。
冯化成当初对着周父周母发表“养口体”和“养心智”的观点，口上说着这两点一样重要，可实际上他是在提醒周父周母“养心智”更为重要。再加上后来拜年遇见的一系列事情，周志刚内心不就是觉得“养心智”更重要吗？
电视剧《人世间》观后感9
《人世间》以无处不在的细节真实为故事的艺术真实铺就了底色，但更值得讨论的是，电视剧通过叙事速度和重场戏的精心配置极大增强了电视剧的艺术吸引力。
电视剧在50年里有意识地选择一些节点展开，如1969、1971、1973、1976、1978、1980、1984、1988等，通过压缩和延展形成叙事速度的交错，同时也设计了大量的重场戏与之相呼应。电视剧开始的家人分别、枪毙犯人等就先声夺人。其后周父贵州见周蓉、回家见郑娟、周母苏醒等段落也感动无数观众。
其中周家1980年过春节尤为精彩，堪称中国电视剧的华彩乐章。该段落短短七八天的'故事却用5集时长进行描写。一方面是秉义岳父母在与周家相见的问题上一波三折。岳父母心机深沉的各种考量，秉义和冬梅两人夹在中间的无奈，省长突然生病秘书将茶叶送回导致的误会加深，周家的骄傲与失落，冬梅与母亲的公开冲突，秉昆和秉义、父亲的冲撞，秉义和冬梅开诚布公的讨论等，电视剧都细密地加以表现，将一个平民家庭与干部家庭之间因姻亲关系带来的立场价值冲突与情感动荡展现得淋漓尽致。另一方面是周父带领一家人外出拜年的众生相。周父因儿子女儿考上北大的骄傲与炫耀之意，秉昆与郑娟的尴尬之情，邻里的羡慕嫉妒之言，人物的种种小心思微表情都通过镜头的捕捉和演员精彩的表演呈现在观众眼前，激发观众的日常经验与之共鸣，让人拍案叫绝。这一场戏不但充分展开了人物关系及情感反馈，集中了戏剧冲突，也鲜明地呈现了电视剧的价值取向：秉义和冬梅，周家与郝家反因此多了一分相互理解，而秉昆与父亲、秉义则生了罅隙，从而推动电视剧情节和人物继续发展。
这种通过叙事速度调控叙事表达，不断造成精彩段落的艺术手段是非常高妙的，需要大胆的艺术构思和娴熟的影像叙事技巧，当然也少不了演员高质量的表演。也正因为如此，《人世间》在对普通人的平凡生活表达中才韵味深长，极富情感张力和价值感染力，也就能避免观众的“倍速观看”。
电视剧《人世间》观后感10
看了开年大剧《人世间》，我才感受到前言中所介绍的，从20世纪70年代以来“五十年中国百姓生活史”的含义。该书还获得了第十届茅盾文学奖，而这也是我发现此本宝书的缘由。
同多数茅奖作品一样，梁晓声的《人世间》是一部关注时代关注普通民众生活与生存，向平民的理想，尊严和荣光致敬的长篇小说。作品围绕北方A市（其实就是哈尔滨市）周家三代人的命运为主线展开，翔实地叙述了解放后至今近70年间一户北方普通人家的生活历程，人们在各类政治狂潮下艰难挣扎，又在生活的希望和失望反复交织中慢慢老去，而不变的是周家人朴素的道德情感和执着的平民精神。
正如作者本人所言，这是一部好人史。在政治转换的不同时期，周家人一直恪守着世代相传的不做坏事、尽自己力量帮助国家和他人的德行，一直践行着中国人传统的知遇之恩，这种恩情，包括对亲人、朋友、老师以及所有生命中相识之人的情感。无疑，这是作者对中华人民共和国成立至今这段历史时期形形色色事物和人物的诠释，是对自己一生文学之路的答卷。虽有力道不足之感，却仍旧令人手不释卷。
周家的第一代人周志刚及其妻子，第二代人大哥周秉义及其妻子郝冬梅、二姐周蓉及其丈夫蔡晓光、三弟周秉昆及其妻子郑娟，第三代人秉昆的养子周楠、亲子周聪、周蓉之女周玥，上述人物身上皆被赋予周家人最朴素真挚的道德情感。共和国第一代建筑工人周志刚、做官的秉义、做演艺的晓光、靠体力挣钱的秉昆，都坚持原则又不失人情，在十年洗劫中不落井下石，不出卖朋友，不趁火打劫；在改革年代不任人唯亲，不贪赃枉法，不见利忘义。
这种朴素情感，在普通百姓间最难能可贵的。它体现在即使艰难和遭罪，决不欺软怕硬，决不丧失人性，决不使用欺骗和欺压的手段；它体现在哪怕自己吃亏，也积极帮助身边的.朋友；它体现在即使不能帮助别人，也要心怀怜悯，保持着梁晓声先生所说的“为他人着想的善良”这一文化特质。秉昆、晓光等人，几十年都是那样，为朋友着想，为家人尽心尽力。秉义身居高职，不敢妄为，但是其实于内心和行动中也在想为光字片的老百姓办点实事儿，最后放弃北京的官职，回到故乡，主持包括光字片在内的A市棚户区的拆迁工作。
愿我不会沦为人间恶魔，于浊世保一丝清明。
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