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信任的作文

时间:2023-12-06 10:01:30 话题作文 我要投稿

信任的作文锦集【10篇】

  无论是在学校还是在社会中,大家都写过作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编收集整理的信任的作文10篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

信任的作文锦集【10篇】

信任的作文 篇1

  伙伴,还是最信任的。大家一定要说,当然合伙人多,人人脉好,合伙人就多。我觉得不对。好的伴侣是值得你信任的人。

  值得我信任的人是我的好朋友陈佳佳。陈佳佳,比我大一岁零三天,是我的妹妹(不是亲)。她很漂亮。黑色的瞳孔在一双大眼睛里徘徊,黑色的'头发披在肩膀上,一张枣红色的嘴巴,像紫色的一样。听说喜欢紫色的人很值得信任,这是真的。

  记得有一次她说要来我家玩,我跟她说一起吃饭。那天我在做作业,我妈给我打了:“喂,饭做好了,出来吃饭吧。”“来!”刚要吃饭,突然想起来佳佳还没来,就放下筷子:“妈,佳佳还没来。上次我约了她去我们家玩!”“贾加来了吗?那我就做几道好菜!”说完就进了厨房。我不能坐在这里等,就站在门口等,7点了。我怕她有事,我就在楼下等。久而久之,我突然想起来她妈妈最后一次告诉她今天要去外婆家!她能回来吗?当时是秋天,秋风吹在我身上,很冷。另外,我只穿了一件衬衫。“嘿,快回来吃饭,贾加怕他来不了,别等了!”妈妈在楼上对我说。“没什么,我等着,她会来的,相信她。”“先回来,别凉了。”“朋友之间要互相信任,她会来的!”咔嚓咔嚓,我听到熟悉的脚步声。“啊,贾加修女,你终于来了!”“齐薇姐姐,对不起,路上堵车了。”“哦,没什么,进屋吧!”我们笑着度过了这个快乐的夜晚。

  朋友之间的信任是最重要的。没有信任,就没有现在的友谊。

信任的作文 篇2

  人们可以相互信任?我认为我们可以相信我国对方。首先,正如众所周知,我国致力于建设一个和谐的社会。什么是和谐社会?对我们来说,这是一个世界的诚实,友好的气氛中,正义,公平和公开的社会成员之间的竞争,地区和部门全力。试想一下,我们大家都会互相不信任了,如何能美丽的`“和谐社会”成为现实?你可能会说,这里有这么多的问题和矛盾在我们身边。每个人似乎都带着怀疑的眼光看别人。每个家庭都必须与防盗门保持安全。

  一些新的自行车锁有两个锁,但即使这不能阻止他们被偷走。但你知道这是在每一个国家的正常现象,即使是最发达的美国?为了保护您自己拥有的是你的日常工作,而不是别人的。第二,相互信任,也是必不可少的作出真正的朋友。一个微笑,当我们见面会缩短我们的距离。忠诚是人民的基本的基础,信任和互相沟通,因此,保持和谐的社会。诚然,关系建立在相互信任和忠诚,不能轻易改变,以保持真正的合作关系。当然,这是一个事实,欺骗是对我们社会的稳定构成威胁。迷惑破坏社会“游戏的校长”。

  更多的结束,他们摧毁的骨干,信任,依赖于我们的社会。但事实是,你只能避免或阻止,而不是提出一个结束了。在这种情况下,为什么我们有感叹,而不是对抗它?我们怎么办,结束了意想不到的气氛呢?

  首先,我们应该诚实,并以开放的态度对待其他人。其次,为穷人,我们应该给他们一把。

信任的作文 篇3

  福山认为信任是一种社会资本,是经济繁荣的基础。信任与人的资本不同,是要经过宗教、传统、习俗、文化中产生的。福山将不同的文化地区分为高信任文化与低信任文化。为了衡量社会资本多寡,福山提出了“信任半径”的概念。其对信任以及社会资本等相关概念及其功用的研究对我们分析以及解决中国目前的一些信任危机问题是具有启迪意义的。

  一、福山的信任观

  信任作为社会生活的重要基础之一,自古以来就得到人们的重视。两千多年前的《论语》中就有“敬事而信”“民无信不立”等有关强调“信”的语录。在西方的《圣经》中,强调信任的内容也有很多。二十世纪九十年代以来,越来越多的学者关注起了对信任的研究。福山的《信任》无疑是其中一部极富有特色的伟大作品。他将信任定义为“在正式的、诚实和合作行为的共同体内,基于共享规范的期望。”所谓的共享规范就是人类社会经过上百甚至上千年的积淀才得以形成的,可能是一个社会的宗教、传统、风俗、习惯、价值观等等。福山将信任分为高信任度以及低信任度。低信任的社会是指其信任是建立在血缘,血亲上的社会。高信任度的社会则指其信任建立的基础是超越了血亲关系,延伸到家族血缘之外关系之外的信任。在他看来,中国、韩国、意大利南部、法国、拉美地区等属于低信任度社会,日本、德国、美国等地区则属于高信任度社会。低信任社会的社群信任半径较小的,整个社群也较为传统封闭。在这种低信任度的社会中,个体都以自己的家庭为核心,有强烈的“家族主义”。社会中家族与家族之间信任感认同感很低,因为家族的信任半径延伸到有血亲关系的对象便嘎然而止,很难突破到外面的圈子,所以整个社会的社群就有如处于一个盘子中的一粒一粒散沙,互不相容没有交集。而信任度较高的国家其高级社群较多,群众自发性意识很强,社会信任度较高。换句话来说,就是在这些国家中信任半径大的社团较多,整个国家的社会资本较其他国家来说就相对充裕,信任度较高,整个社会就象一个无数线条互相交错的网络,这个网络中无论大小集团都允许其他集团与其相交的机会。

  福山认为,信任是由文化决定的,不同的文化有不同的自发团体。“家庭”在中华民族奉行了20xx多年的儒家思想中是享有十分特殊的地位的。儒家五纲,即君臣关系,父子关系,夫妻关系,兄弟关系,朋友关系,其中就有三种就都是讲家族成员间关系。这种思想使得华人在很大程度上都把自己与家庭,家族紧紧地捆绑在一起。华人普遍认为自己从属于家族,家族利益通常高于个人利益。儒家这种过多强调家庭的观念减少了家族和宗族意外的社团活动,弱化了整个社会的信任观。一些学者对华人信任度的相关研究也证实华人社群缺乏广泛信任感的事实。美国传教士明恩傅就认为不诚实和不信任是中国人的两大特点。他就曾对中国封建时代的官员关系作过这样的描述:“各级官员颁布的告示比比皆是……缺的只有一个,那就是真实……中国不缺乏人才,但缺乏相互信任,以真诚目的为基础的信任。”德国社会学家马克斯·韦伯(M.Weber)在《儒教和道教》(1915)一书中也提到儒家中所强调的一些传统观念会导致人们缺乏普遍的信任感。与中国相反,美国事实上具有高度自发的社群倾向社会,普遍地存在高度的社会信任。在美国孩子叛逆与反对父母在西方是十分常见的现象,“家族主义”受到很多不同挑战的。犹太教,基督教等教义在某些程度上就会与“家庭主义”冲突。譬如,《圣经》中就有关于教徒应该爱耶稣胜于一切的内容。教会,宗教团体,军队,公司等社群的存在削弱了家庭主义的地位。父母向孩子借钱,孩子要求父母按照银行的利息计算换钱;孩子按照市场价格买走父母的二手车……这类的例子说明了他们更多地把自己视为自由的个体而非从属于家庭或者宗族,相对于华人他们更能公平地相信其他人。

  二、社会资本

  那么何谓社会资本?福山在《大分裂》一书中是这样界定的,“社会资本可以简单地定义为一个群体成员共有的一套非正式的、允许他们之间进行合作的价值观和准则。如果该群体的成员开始期望其他成员的举止行为将会是正当可靠的,那么他们就会相互信任。信任恰如润滑剂,它能使任何一个群体或组织的运转变得更加有效。” 在《信任》中,他提到“社会资本是由社会或社会的一部分普遍信任所产生的一种力量。它不仅体现在家庭这种最小、最基本的社会群体中,还体现在国家这个最大的群体中,其他群体也同样体现这种资本。社会资本与通过文化机制诸如宗教、传统或风俗等创造和转化的其他形式的人类财富不同。”福山还指出了社会资本的功能“一个虚拟的公司可以从网络上收集大量有关供应商和承包上的信息,但是如果一些相关的公司都是无赖骗子,公司不仅要花费钱财尽可能地是合同严谨无懈可击,而且商业活动将更倾向于在公司内部完成,旧的等级制度将继续保留。”于是“一个大型等级机构转向灵活的网络式小公司的能力将取决与信任的程度,以及他所出社会的社会资本情况”。可见,福山把社会资本看做是一种人们在社会或某些社群交往中产生出来的共享的非正式规范。这些规范使得人们的合作更有默契,更加容易,从而降低了依靠这些规范进行的交易活动的费用,增加了参与的人的收益。

  “社会资本”一词就受到了学者的广泛关注。科尔曼指出“社会资本是增加个人利益的手段,也是解决集体行动的重要资源.” “行动者为了实现自己的利益,相互进行各种交换,甚至单方转让对资源的控制,其结果,形成了持续存在的社会关系”而罗伯特·D.普特南是这样界定社会资本的:“社会资本……指的是社会组织的特征,例如信任、规范和网络。它们有助于参与者更加有效地共同行动以追求共同的目标,提高社会的效率。”“提高物质资本和人力资本投资的收益”Wade(1987,1988)认为社会资本的经济意义是能够传递个人是否努力的信息,减少激励成本。伯特是这样总结社会资本的涵义“:社会资本指的是一种优势(advantage)。社会可以被看作是一个市场,为了追求自己的利益,人们在这个市场中交换各种商品,交流他们的思想。某些人或某些人的群体因此而可以得到更好的回报,有些人获得更高的收入…”如果我们从阐述社会资本的功能来看,上述这些学者似乎使有相似之处的,即他们都认可了社会资本提高了交易效率,增加了交易双方的.收入或利益,降低了交易费用。社群为参与社群中人们提供了资源并使得人们获得更大的收益。这些资源可以是社群中的家人,朋友,同学,同事……换句话说,社会资本充当着人们可以利用的人际关系网络,可以用利益减去交易费用的贴现值来表示。

  三、信任半径衡量工具

  每个社会或者社群都拥有社会资本,但是由于历史,习俗,文化,宗教等等因素的不通,它们的社会资本都是不一样的。由于社会资本是个抽象的概念,怎么比较以及衡量不同的社会资本成为了难题。“信任半径”这一概念,解决了这个问题。人类社会是由社群组成的,社群又以家庭、亲属、宗教信仰、民族、种族、国家等关系为基础。正是这些可以产生出不同信任半径的基础规范决定了人类社会的繁荣昌盛。社群生活有三种模式---以家庭血亲为基础的;血亲关系之外群众自发形成的以及国家。其中家庭之类的社群信任半径小,而群众自发组成的社群,比如俱乐部,跨国公司等等其信任半径相对来说较大。“信任半径”的提出促进了我们对社会资本的理解,为我们提供了对信任以及社会资本等问题的分析方法。信任半径的属性不同,其社会资本的功效是不同的。信任半径小的社群,社会资本会相对缺乏,甚至会阻碍到经济的繁荣发展。比如,“家庭主义”十分严重的社群,他们对社群“局内人”的信任感相当高,甚至导致了他们完全不相信所谓的“局外人”,使得自身经济无法延伸。一些海外华人企业就由于“家族主义”而影响了发展。一些华人企业家在退休后执意让自己没有经验的儿子女儿或者亲人成为自己公司的接班人,迫使众多有能力的经理人离开了公司。这种“中国文化”导致了对外人的不信任,阻碍了公司的制度化,最后公司每况愈下,申请了破产。中国非法货物的传销宣传;黑心棉的疯狂入侵市场、劣质奶粉“谋杀”孩子、学术论文的剽窃抄袭、黑车基地的出现、四六级考试的作弊行为、网上购物遭遇欺诈、没建多久的房屋倒塌,等等这一类的新闻足以使得我们触目惊心,似乎我们生活的社会到处都是坑蒙拐骗。我们对旁人的信任越来越少,每到一处就会感到风声鹤唳,诚惶诚恐。不仅如此,中国的信任度在国际上也受到了考验,国际上一些媒体针对中国制造产品质量问题,频繁提出的质疑和批评,“中策轮胎”、玩具含铅、日本土锅及大白兔含甲醛、美国宠物食品和瑞士掺假玉米谷蛋白事件等事件引起了许多国外人士的关注。增强社会的信任度,扩大社会信任半径已迫在眉睫。而福山对于信任以及社会资本等观点无疑会对我们在解决这些危机的过程中给予帮助,以实现中国的经济繁荣。

信任的作文 篇4

  信任是一种高尚的情感,信任更是一根连接人与人之间的纽带。

  学校门前有很多小吃,我尤其喜欢吃烤肠。有一天放学,我急匆匆的冲向烤肠店。终于排到我了,阿姨把烤肠拿给我,我边接烤肠边掏钱。“糟糕!我的钱丢了。”我尴尬的说。无奈,我把烤肠递给阿姨,阿姨冲我笑着说:“没关系,你拿去吃吧,下次来再还。”我吃着美味的烤肠,心里十分温暖。可是,很快我就把这件事给忘了。一天放学,我再次被烤肠的香味儿吸引了,快步来到了烤肠店。当我看到这位熟悉而亲切的阿姨时,突然想起还欠人家一元钱。我为忘记还钱而羞愧,于是打定主意,这次不买烤肠了,用来还钱。我把钱递到阿姨手中,并说:“阿姨,我来还钱了。”阿姨拿过钱笑着说:“你真是一个诚实守信的.好孩子!”

  今天,虽然我没有吃到香喷喷的烤肠,但是我却尝到了信任的滋味。信任就像是放在心里的蜂蜜,让我感觉无比甜蜜、幸福!

信任的作文 篇5

  李厚霖曾经说过:“只有当信任产生互动,信任的力量才会产生,组织才会强大。”正是因为他的信任,强大的组织才会给他带来丰厚的财富。

  当今社会,隔膜和顾忌,让信任变得遥远,犹如那天空中的星辰,可望而不可即。越来越多的人开始猜疑、污蔑、甚至因为过于信任而受到伤害。人与人之间的那份信任,就如一张薄薄的纸片,有了破损,就很难恢复到原来的样子。更何况,那张纸片,现在早已满目疮痍了,想要补全这张纸片,想要消除人与人之间的嫌隙,增加彼此的信任,还得靠道德的力量。

  年过七旬的老大娘张景珍,摆摊卖馒头5年来,几乎没有守过摊位。她从来不担心人们买馒头不交钱,因为她相信这世上有好人、有自觉的人存在。老大娘这简单的想法让我们认识到:在这个复杂的社会中,让自己变得简单,把别人看得简单,这也是一种深层的信任。

  还记得我们都曾做过的一个游戏:“背摔”。这就是有所信任和值得信任的体现。有所信任自己的伙伴,才有勇气不顾一切往后倒,值得信任的伙伴,才有信心接住自己。有所信任是真诚实意的,没有一丝一毫的猜忌和顾虑,就如一句:“小伙伴们,我准备好了!”连眼睛都让他暂时歇息,百分百的交出自己;而值得信任是有所信任所开出的一朵花,因为信任,所以美丽!

  值得信任的人是高尚的,有所信任的人是幸福的。信任就像一缕春风,它会让枯藤开出新芽;信任就像一条纽带,它连接了无数个心灵;信任更是绽放的花朵,开在哪里,哪里就变得温暖而又美丽。

  当然,想要补全信任的`纸片,光靠这些是不够的,它需要我们大家一起来补全它。可惜,世界之大,总有一些事让我们变得不敢去信任他人,这其中最有名的要数20xx年的“彭宇案”了吧。一个年轻善良的小伙扶起摔倒在地的老人,不仅没有得到一声感谢,反而被老人告上法庭,赔偿了13万元。虽然我们无从考证他们到底谁对谁错,但从06年到现在,这类似的事情发生过不下上千回,幸运的人有证人,有视频,不幸的人只能哑巴吃黄连。渐渐地,人们开始抱怨,开始猜忌,开始顾虑,开始不信任,社会的道德水平开始受到考验。接着,卫生部网站公布了一项《老年人跌倒干预技术指南》,原本扶老人是一种美德,如今却变成了一项就“技术活”,这是多么需要令人反思的啊!社会整体的道德素质和价值观念滑坡,人与人之间开始冷漠,不信任。就像前不久“儿子溺水身亡,父亲接到56个通报电话却坚信是骗子。"多么令人可笑又可悲啊!

  试想一下,是什么导致人们之间变得如此冷漠,如此猜忌、怀疑?还不是那些不道德的人做出的事所导致的?!因为之前上过当,受过骗,吃过亏,一朝被蛇咬,十年怕井绳啊!因为付出的代价太高,人们承担不起,所以,事不关己,高高挂起,多一事不如少一事。正是由于抱着这样的心态,“小悦悦”事件才会发生,7分钟内18名路人都视而不见,漠然而去。是他们原本就如此冷漠?不!我不相信。“人之初,性本善”。是因为社会上出现太多的这样的事情,往往又有几个是好结果的?老人摔倒在地,周围群众没有一个敢上去扶的,不是他们冷漠无情,是他们实在承担不起这巨大的代价。就像有句话这样说:“苍蝇太多,是垃圾的错还是苍蝇的错?"这只有心知肚明的人才清楚吧!

  信任是一种生命的感觉,是一种高尚的情怀。补全信任的纸片,让我们去值得信任,学会信任,这个世界才会更温暖!

信任的作文 篇6

  傍晚,我乘着一辆公交车回家。

  车上仿佛苍蝇窝,即拥挤又喧嚣,人和人之间已经紧紧贴在一起,每个人都大声和自己身边的人讲着话,好像在参加嗓音比赛似的,那边吵,这边更吵,就像在听乌鸦叫,让人心烦意乱。就在我四处张望的时候,我看到站在我前面的那位妇女,她刚从包中拿出自己的手机,却忘了将包的拉链拉上。我心想:这位阿姨怎么那么不小心,我还是帮她拉上吧。于是,我伸出手去,想将拉链拉上,可是就在我刚想将包拉上的时候,那位妇女猛地转过头来,并用力按住我的手掌,同时并大声喊道:“快看啊,有人偷东西啊!”公交车内一下子安静下来,大家都诧异的看着我,就连司机也将车停下,转头望着我。谁也没想到我这个青年会去偷东西,我红着脸解释:“不是这样的,我只是看到……”那位妇女不等我解释,马上又说道:“解释就是掩饰,你无论怎么解释,你就是个小偷。”听了这句话,我不禁对那位妇女有些厌恶,心想:这女的怎么这样,我好心帮她,她却这样说我。这时,那位妇女又说:“哼哼,小偷,快跟我去派出所。”说完,她便使劲拉着我,想把我拽下车,可我毕竟是青年,力气比那位妇女大,于是,那妇女又大喊:“快来帮忙啊。”旁边的人见状,都过去帮她,就在这时,一位大学生大喊了一声:“等一下。”

  全场安静下来,大家都望着那位青作文年,他站在车门口,背着一个挎包。只见那位青年大声地说:“我刚才看到了,是那位阿姨自己从包中拿出手机而忘了把包关上。”我感激的望着那位青年,这时候,那位妇女还是不信,她说:“你说他不是小偷他就不是小偷吗,也许你和他是同伙呢?”我看着那妇女,心中满是厌恶,这时候,那个大学生又说:“那请你看看你有丢什么东西吧!”那位妇女这才意识到要先检查有没有丢东西,于是,她打开包,开始检查,检查结果当然是——什么也没丢,我原以为那妇女会因此而道歉,谁知她竟对我说:“这次先放过你。”说完,她便骄傲地像只公鸡似的,头也不回的走了。

  下了车以后,我走进那位大学生,感激地对他说:“刚才的事,谢谢你啊,要是没有你的帮助,我也不知道要到何时才能解围。”可是那个大学生竟捂住了他的包,警惕的望着我,他说:“我只是实话实说而已,谁知道你到底是不是小偷。”他的这句话,犹如晴天霹雳,将我劈得愣住了。

  等我反应过来,那位大学生已经走了,四周黑漆漆的,已经晚上了。我抬起头,望着空中的.月亮,这竟是一轮残月,四散的云朵将月亮打得粉碎,只能透出一丝暗淡微弱的光。我看着这残月,脑里回放着今天在公交车上发生的事,心想:现在人与人之间的信任也已经像这残月一样黯淡、破碎了。想到这里,我不禁摇了摇头,转身回家了。

信任的作文 篇7

  在课上,读了《猴子看病》这篇课文,我深有感触。

  一天,猴子病了,它找了三个医生来给它看病,这三个医生都开了药。猴子把每个医生开的药都分别吃了一天,可病却没有好。猴子说:“他们都是江湖骗子,就是来骗钱的。”后来猴子就不去看病了,他的病也越来越严重了。我感觉猴子很笨,因为吃一天的药,谁的病也不会好。

  这时我想到曹操治病的.故事。有一次曹操得了头痛病,就请华佗来治。华佗说:“要把脑袋打开。”曹操说:“你这不是要了我的命吗?”然后曹操就把华佗关进大牢里,华佗死在了大牢里,曹操的头痛病也没有治好,最后曹操也死了。如果曹操让华佗给他治病的话,曹操就不会死了。

  信任会让世界变得很美好。

信任的作文 篇8

  以前,我一直不知道被人怀疑,不被人信任的滋味。

  今天,终于让我感受到了。事情是这样的:我每天都要写一张毛笔字,以往都是在妈妈的督促声中完成的。今天却心血来潮:我悄悄地、认认真真地把毛笔字写好,给老妈一个惊喜!

  说干就干,我屁颠屁颠地跑去跟妈妈说:“今天我想自己单独做作业”。虽然妈妈不太愿意,但在我的软磨硬泡声中,妈妈总算同意了。

  回到书房,把门一关,便开始实施我的计划。正当我兴高采烈地折着宣纸,一个不速之客闯进了我的“秘密基地”。为了不被发现,我手忙脚乱地把宣纸往抽屉里一塞,只见眼前一闪,一个人影气势汹汹地冲到了我“肇事”的桌子前,要来个“人赃俱获”。不用说,那就是我亲爱的老妈同志。

  当老妈气呼呼地拿出赃物——宣纸时,她也惊呆了。原来老妈来书房拿东西,看到“做贼心虚”的我,以为我在绣十字绣。老妈一个劲地向我道歉,但我的.泪水还是不争气地夺眶而出,为老妈对我的不信任,也为了我小小的自尊。

  写毛笔的时候,我魂不守舍,浮想联翩,“写得最好也只不过是一个失败之作……”

  妈妈,希望你能信任我!

信任的作文 篇9

  诗仙赋诗,好酒难免;桀纣之君,灭亡难免;人生在世,议论难免。对于同一人,同一事,便有千种说法,万般议论。这个时候,要坚定自己的信念,信任自己。

  人生要面临许多选择,不论多么犹豫,都要下个定论。这种选择别人帮不了你,只能自己去选,因为选完的路也要你自己去走。不必在乎别人的议论,要信任自己,只有你自己了解你真正需要什么,适应什么样的环境。就像一棵从深山移植到公园里的树,不管游客是夸赞,是讽刺,既然选择了来到公园,就要把自己最蓬勃的一面展示给所有人。

  议论并不都是正确的,它不是真理的象征,它只不过是其他人的一种看法罢了,未必及自身领悟的透彻。信任自己,拨开云雾,你会发现阳光下的'大路是多么宽阔。当年的绘画大师梵高,也一度被人误解。人们纷纷议论他,否定他,嘲笑他。说他是个疯子,说他的意境太偏激。梵高也许根本不在乎这些议论,也许厌倦了这些议论,他信任自己的感觉,画自己想画的。议论总有结束的那一天,而在议论的余灰中,梵高画作真正的价值大放光芒。也许这一天来的有些迟,梵高已无法亲身体会,但这一切都来自他的信任自己。

  议论无处不在。只要你的生命活动还在继续,就有议论随之而来。清晨出门的微微一笑,有的人当做是和善的笑,有的人偏偏当做是诡异的笑,只要自己明白是礼貌待人就好。若是过分在意他人的议论,不信任自己,只会平添自己的烦恼。再对着镜子练上半个月,那真是小题大做。人家说你张扬,你就无故自卑;人家说你错,就认为自己一定不对。一个人身边所围绕的议论,就像是月光下的影子,你永远甩不掉它,却也不必把它当真,毕竟是虚幻的,何必在意虚幻的东西呢?信任自己吧!作文

  议论使人迷茫,看淡议论,使人开朗。信任自己,你会发现走过的路鲜花遍地,香气怡人;信任自己,你会看见前方泉水叮咚,水光涟漪。是残花败柳,还是柳暗花明,只在一念之间。要信任自己!

信任的作文 篇10

  “其实,人和人,社会和社会,国家和国家之间,又何尝不是如此?世界和平的日子,只有从彼此信赖中才能得到!”(冰心)

  前段时间读书,看到齐桓公不记管仲的一箭之仇,信任臣子鲍叔牙的推荐,大度的任用管仲做丞相,并且绝对信任管仲,最终齐国在管仲的治理之下日益强盛,不号而霸诸侯。虽说管仲的功劳不可磨灭,但是如果没有齐桓公对他的信任,如果齐桓公一开始就听信易牙、竖雕的谗言而疏远管仲,那么齐国三四十年的昌盛局面很可能就会缩水!自古以来君王就要求他的臣民对自己要忠实,认为这样国家才会安定,而要做到“忠”不正需要信赖吗?君王要求臣子忠,那么君王也必得对臣子诚!

  由此我明白:信任可以产生和谐,催发斗志,创造团结,催生进步,可以定国安邦。但是,盲目的没有理性的信任也同样可以摧毁人的视听和理智,可以带来无法想象的灾难!齐桓公本人的经历就是最好的明证!

  由此我又想到“运斤成风”这则成语故事。这个成语见于《庄子·徐无鬼》。故事的大意是:庄子为人送葬,恰好经过他老朋友惠施的`坟墓。他默立一阵,然后凄然地对身旁的人说:“楚国的郢都有个勇敢沉着的人,他的朋友石是个技艺高明的匠人。有一次,他们表演了这样一套绝活:郢人在鼻尖涂上像苍蝇翅膀一样薄的白色粉末,让石匠用斧子把这层白色粉末削去。只见匠人不慌不忙地挥动斧头,呼地一声,xx完全被削掉了,而郢人的鼻尖却丝毫没有受到损伤,郢人也仍旧面不改色,若无其事地站在那里。这件事被宋元君知道了,他非常佩服石匠的绝技和郢人的胆量,很想亲眼看一看这个表演。于是,国君就恭恭敬敬地把匠人请来,让他再表演一次,石匠说:“我倒是会使用斧头,可是我那位鼻子上抹石灰的搭当死去很久了啊。”唉,自从惠施先生死去之后,我也失去了自己的搭当,我还有什么话可说啊!”根据这个故事,后人将“运斤成风”引为成语,比喻手法熟练,技艺高超。但是我认为这里道出了人与人之间信任的最高境界。郢人把自己的性命托付给了石匠,石匠得以把自己的技艺出色的展现。若是换成陌生人,他不会担心石匠的手艺吗?他还能平心静气的和石匠合作吗?因此说,信任创造人间奇迹,信任考验朋友的胆识,信任也昭示人心境界的高低。

  还听来这样一个故事:一个劳改犯人在外出修路时,捡到了1000元钱。不假思索地交给了警察。可是警察却轻蔑地对他说:“你别来这一套,用自己的钱变着花样贿赂我,想换资本减刑,你们这号人就是不老实!”囚犯万念俱灰,心想这个世界上再也不会有人相信他了。晚上,他越狱了。亡命途中,他大肆抢劫钱财,准备外逃。在抢得足够的钱财后。他乘上开往边境的火车。火车上很挤,他只好站在厕所旁,这时,一位十分漂亮的姑娘走进厕所,关门时却发现门坏了。她走出来,轻声对他说:“先生,你能为我把门吗?”。他一楞,看着姑娘纯洁无邪的眼神,他点点头,姑娘红着脸进了厕所。而他像一位忠诚的卫士一样,严肃地把守着门。在这一刹那间,他突然改变了主意。下一站,他下车到车站派出所投案自首。

  虽然这是一个听来的故事,但我相信它是真的,因为这世界上,信任是一种珍贵的东西,没有人能够用金钱买得到她,也没有人可用利诱和武力争取得到,它来自于一个人的灵魂深处,是活在灵魂里的清泉,可以拯救灵魂,让心灵充满纯洁和自信。

  之所以这样赞美信任,因为我自己就亲身经历过被人信任的美好!那种诚恳的信赖所激发的力量可以冲破一切艰难,让人在困境和迷茫之时相信生活并勇敢寻找人生的出路。

  美丽的信任应该是建立在彼此真诚的付出之上,这要求信任的双方都要具备一定的道德水准。世事复杂,有时我也会遇到信任失衡的事情,当看到媒体对整个社会信用滑坡事件的披露,我也真的有些迷茫。我询问那个帮助我的朋友:“当初你就不怕我失信吗”?他笑了:“也就一千块,如果你失信了,我就买个教训好啦”!我默默记住了这些话!此后,当我再遇到有人践踏我的信任时,我也就一笑了之!因为,我也希望自己能和朋友一样相信生活,相信善良,相信真情,相信身边的亲友和陌路,相信信任创造的美好!毕竟信任是架设在人心的桥梁,是沟通心灵的纽带,是震荡情感之波的琴弦,是拉近人与人之间距离的最好方式!

  朋友们,你把你的信任给了你周围的人了吗?周围的人把他们的信任给了你吗?

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