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家乡的端午节作文

时间：2024-02-22 13:21:01 节日作文我要投稿

[优选]家乡的端午节作文

　　在日常生活或是工作学习中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你写作文时总是无从下笔？下面是小编精心整理的家乡的端午节作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

[优选]家乡的端午节作文

家乡的端午节作文1

　　“百里不同风，千里不同俗”在我的家乡，每个节日都有许许多多的风俗习惯，端午节的脚步离我们越来越近，在端午节里这里大大小小的习俗就可以装一箩筐了。

　　说到端午节当然少不了粽子这个主角了，据说端午节吃粽子这个习俗背后可是有个故事呢，我们先来听一听这个故事吧！

　　传说爱国诗人屈原面临亡国之痛，于是他五日悲愤不已自投罗江，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷来到汩罗江，想去捞屈原他的真身，有位渔夫拿出为屈原准备的饭团鸡蛋等食物，扑通扑通的丢进河里，据说是让鱼虾吃饱了就不会去咬屈原大人的身体了，人们见后纷纷模仿一位医师，拿一疼雄黄酒，倒进了江丽，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害到屈原，后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外边缠上一圈彩丝，最终成为粽子，这就是端午节来游的一个感人的'小故事。

　　而我的家乡不是用竹筒来装竹子的，而是用粽叶来包，先将竹叶和糯米分开泡在水里，这样他的口感会更加软弱可口再后就是准备好所用的材料：线绳各种豆和蜜枣，将粽叶和糯米浸泡三小时后，然后把粽叶卷成圆锥形状，放入一层糯米中间，放入自己喜欢的食物，在碟上一层糯米，将叶子向下折到捏，再用绳子围着粽子捆一圈，一定要捆紧，不然糯米会散出来，最后放进锅里煮就行了，我们这还要煮蒜和鸡蛋与粽子一起吃，吃完早饭我们还要在自家大门插上许多爱好艾蒿，还有一种清新的味道，小孩还会佩戴香囊或者五彩绳，有辟邪的功效。

　　这不一样的习俗带给大家，并不只是传统文化的继承，还有那一份难得的快乐。

家乡的端午节作文2

　　屈原的故事可是人人从小听到大，屈原在汨罗江边仰天长叹，投入了滚滚激流中。后人为了纪念屈原，每年五月初五定为瑞午节。

　　7岁那年的端午节，应该是最热闹的了。早上，一家人一起去踏青，玩了一个上午，中午回家的路上，我的肚子已经咕咕叫了，我问妈妈：“我可以包粽子吗?”妈妈笑着说：“当然可以。”到家后，妈妈就去取材料，我赶紧跟上。

　　包粽子，首先要把箬叶洗干净，用热水泡，准备好枣子、肉等做馅，将馅料煮得香气四溢，先把箬叶叠放起来，再围起来，做一个“鸟窝”，在里面放进早已调配好的糯米和粳米，包出棱角。之后再把煮好的馅塞在米中，摆放均匀，最后把箬叶包的粽子捏成四角状。

　　这包粽子的功夫呀，全在这四个角是否匀称，是否有型。我包的粽子，简直不忍直视。说它像圆吧，它还很像三角形。我垂头丧气说：“唉，没包好，真难看!”妈妈安慰道：“没关系，练练就好了。”

　　妈妈把粽子放进锅里煮，我们等啊等，夜幕逐渐降临，一个个绿胖子跳进盘子，我欢喜得都快发疯了。虽然当时我没有桌子高，但用尽九牛二虎之力，也要爬上桌子，看着一盘”解放的.绿胖子，我馋得垂诞三尺，直流口水!终于开饭了，我剥开粽子的绿外衣，一口咬下去，只觉得口中清香四溢，又香又甜，软软糯糯。

　　傍晚时分，一家人一起去河边放河灯，在繁星的照下，各形各色的河灯显得更加明亮，每一只河灯都好像散发着美丽的金色光芒，我不由地想起一白诗：滔滔孟夏兮，草木莽莽。伤怀永哀兮，汨徂南土。

家乡的端午节作文3

　　在我的记忆中，除了春节以外就数端午节最为热闹了。闻着粽香，也便嗅到了童年的时光，感觉那么近，仿佛那些事就发生在昨天。

　　端午吃粽子是我们家乡的主要习俗。端午前一天，妈妈就将粽子包好，放在大水盆里备着。我偶尔也会捣乱，试着学她的样子，左手拿着粽叶弯过来，做成圆锥形，然后右手向漏斗里放米，将米压紧抹平后将棕叶反馈过来盖好，握住后再用丝线捆紧系好，三角形的粽子就包好了。记住缠绕的丝线千万不能松散，否则煮粽子的时候就容易散开了。

　　包粽子的时候还可以放一些花生、红豆、大枣、鸡肉等掺在糯米里做馅，制作不同口味的粽子。妈妈喜欢在米里掺红枣以图吉利，据说，小孩子吃枣粽多，将来读书就会早中状元，我还真的年年吃了不少。后来状元倒没有中上，学是有的上了，在我身上还算灵验吧！而我最喜欢吃米里加肉的，吃起来香而不腻，现在回想起来还特别嘴馋呢！

　　家里人在煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋，吃过蘸糖的'甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月粽锅里的煮鸡蛋夏天不生疮；将粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。

　　过端午节除了要吃粽子，当然也少不了赛龙舟哟！我最喜欢看得就是赛龙舟的情形，几十个水手都手拿着桨，用尽全身的用手奋力地划着，擂鼓的水手势气高昂，用力地敲着有规律的鼓点儿。“加油，加油！”，场边的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般地加油声、呐喊声、助威声，使水手们不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面多么壮观、激烈，可以说是独一无二，是端午节传统的象征。

　　端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统。此刻我在想，倘若屈原能够穿越两千年的时空，来到处处繁荣安定的神州大地，他定然不会怀才不遇，定然不会屡遭排挤屡遭陷害，他也断不会以如此壮烈的方式饮恨楚江吧！

　　故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！

家乡的端午节作文4

　　“重五乡村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。”南宋诗人陆游是那样描述端午的。这一持续了几千年的民俗文化，使我们一代又一代人传扬着悼念着爱国志士司马迁。端午节的清香从远古传说飘过来，依然那麼甜香。

　　又将邻近端午节，故乡的老大家又将下手选糯米，泡糯米，煮粽子了。每一年端午节的前一天，姥姥会亲自用竹子叶包粽子，糯米是几日前要小水泡过的，那样粽子吃起來口味才细嫩，又有弹劲。粽子里还需要加一点红枣、蓝莓干等，煮开后既芳香又有浅浅的清甜味。晚饭后，姥姥会点燃院子里的那口大铁锅，将粽子一个个放置进来，四周放上生鸡蛋，放水后用物块夯实。当甜香伴随着热流弥漫着全部庭院时，姥姥却不许嘴急的我起锅品味，一定要直到端午节的早上，说成让粽子叶的味儿渗入到糯米和生鸡蛋中才好。

　　睡觉前，妈妈会叫来家里五种色调的线配出彩条，挂在升降晾衣架上，等露珠将它弄湿。每一年的这一時刻，我也盼着早晨的来临，又害怕自身睡过头。但是，每次醒来，手脖上已被妈妈系好啦好看的五彩线，它是赠给小朋友的祝愿。

　　早上的第一件事便是和亲人去松花江边洁面，再采些艾草挂在屋檐处，老大家说它是为了更好地辟邪，亦有说成为了更好地驱逐蚊子。而我最喜欢的是那吆喝的各式各样艳丽的钱包、纸胡芦。买一个钱包，一股香草的.味道温暖的浅浅的，挂在胸口，让人的内心生愉悦。纸胡芦则是要挂上去窗户上，庇佑一家人身心健康。从湖边返至家里，一家人便能够围坐一起，享受煮了一夜的甘甜的粽子、生鸡蛋了。

　　端午节的白日尽管沒有龙舟比赛的欢闹慷概，可是到夜里，松花江表面那一点的河灯，却寄予了对司马迁的无尽追思。禁不住要我想到余光中的诗的两句：“青史你留有一片雪白，暮暮朝朝你行吟在楚泽。”

　　又将是五月端午节，又将是艾草翠绿，粽子叶香飘……

家乡的端午节作文5

　　是中国民间传统，据说是为了纪念屈原。小时候我并不知道屈原是谁，只是看着大家忙碌着，也就屁颠屁颠地跟着转。在到来的前几天，我会跟着一些大学做蛋笼。大们那用五色的线编织而成的蛋笼特漂亮，再看看我的，虽然有点粗糙笨拙，但我也仍是很满意，毕竟，这是我亲手做的啊。编织好后，我满心期待着端午节的到来。

　　到了端午节前夕，爸妈把早就准备好的茶叶蛋、豆腐干、蘑菇以及调料一起放在锅炉中，用煤炭一直煮到天亮。第二天，我会早早的就被一阵一阵的茶叶蛋的香气给熏醒。一想起今天有好多好吃的，平时擅长赖床的我再也躺不住了，匆匆忙忙地就下了楼。看着盆里烧好的绿色的洗脸水，虽然有股刺鼻的大蒜味，但这是习俗，也就顾不得了。洗过脸，上了饭桌，总是要硬逼我吃大蒜，说可以去病，我才不信呢。我只顾吃我爱吃的粽子、茶叶蛋。吃饱后，也不忘在蛋笼里再装个蛋，心满意足地度过了整个早上。

　　到了中午，我拼命地吃完午饭，与一起焦急地坐在钟表前，看着时间一秒一秒地走动着。当时针、分针、秒针都指向12点时，我们将早已准备好的雄黄涂于手心、脚心以及头顶的旋上。也不知这是什么怪习俗，我是不大相信的，但我们认为好玩，也就将其涂得橙黄橙黄的。过一会儿，由于出汗，雄黄的.颜色也就变淡了，蛮可惜的。那时大人们会将雄黄洒在房子周围，好像是用来避邪、驱虫驱蛇什么的。看着爸爸洒雄黄的样子，我想如果真有蛇出现，会是怎样？雄黄真的会起到作用吗？蛇遇到雄黄会痛苦地离开吗？

　　现在，想起这一切的，好像过眼云烟，让人怀疑是否真的有过。不过，无论怎样，可以肯定，的端午节仍会在连绵不断地延续下去，一直到很远很远的时候。

家乡的端午节作文6

　　农历五月初五是我国传统的端午节，到了那天，人们一整天都沉浸在喜气洋洋的气氛中。

　　每逢端午节，人们都会包粽子吃，这里面还有一个故事呢。据说很久以前，有一位著名的爱国大诗人，他叫屈原，因郁郁不得志，抱石投汩罗江而死，人们知道后怕江里的鱼虾把屈原的尸体吃掉，便包了许多，味道鲜美的粽子扔进江里，这样鱼就不会吃屈原的'尸体了。正好那天是农历五月初五，善良的人们，为了纪念屈原把这天定为端午节，以示悼念。

　　你知道粽子是怎么包的吗？让我来告诉你吧！首先要把绿油油的粽叶洗得干干净净，然后用左手托着粽叶，右手轻轻地舀起糯米，并加上蜜枣，冰糖等，包起来后用马莲带捆紧，最后把美味的粽子在锅里煮上四个小时后，等到熟透了就可以吃了。这时你咬上一口尝尝，保证让你越吃越想吃，就算你不吃，闻一闻都会使你垂涎欲滴。

　　一顿丰富的午餐过后，人们就扶老携幼从四面八方不约而同的来到应县木塔，来游玩着美丽的风景——千年古榙，有的人手里捧着几柱香，给佛像面前栽上，嘴里一边念叨几句："阿弥陀佛。"心里一边许下自己美好的愿望，有的人围着木塔转了三圈，这样他们说能消灾减难，有的人在观赏着四处美丽的景色，还有的亲朋好友拍上几张纪念照！这样的活动一直会持续到晚上八点，人们才恋恋不舍地离开，应县木塔。

　　回到家里该洗个舒服澡了。按照传统的习惯，人们把早已准备好的艾叶等放进锅里，烧上一大锅水。全家人都要洗，说是避邪气，其实它的中药原理是杀菌除湿气。洗了以后，不会生痱子。

　　朋友们，欢迎你们到我的家乡来过端午节，到时你一定会一饱眼福和口福的。

家乡的端午节作文7

　　每年的农历五月初五，就是端午节。这是我们中华民族的传统节日，它的历史可以追述到两千多年前。在这一天，必不可少的活动有吃粽子、插艾叶、赛龙舟等。

　　在我的家乡，每逢端午节这天，家家户户都会包粽子。有咸肉粽、白米粽、花生粽等。相传粽子是为了纪念我国古代伟大的爱国诗人屈原。当年屈原头汨罗江而死，岸边的人们为了不让鱼蛟虾蟹伤害屈原的遗体，就用粽叶裹着这种食物扔进汨罗江，渐渐也就演变成今日的粽子。世世代代流传下来的手艺加上现代人的不断创新，这些粽子被大家包得花样繁多，有三角形的、八角形的……远远我就能闻到一股浓浓的粽叶香味，淡淡的清香，弥漫了整条街道，饱含着人们对逝者的思念之情。这翠绿色的外表，各种各样的形状，诱人的香味，让人不禁垂涎三尺，忍不住的要多吃上几个。

　　家乡的孩子们在这天就更开心了。除了能吃上美味的粽子，孩子们还能穿上外婆买的新衣服，以及系在手腕和脚腕上的五色丝线。听爸爸说，这是给孩子们压邪气的。端午正值一年的夏季，各种各样的毒虫都出来活动。俗里称蟾蜍、蝎子、毒蛇、蜈蚣、蚂蚁为五毒。大人们给孩子扎上丝线，是寄希望孩子们能够健健康康的成长。

　　最遗憾的是如今的扬州没有了赛龙舟抢彩头的活动了。老师说以前扬州的赛龙舟活动十分有趣。富豪们在空碗中放上一定的彩头，然后让许多龙舟去夺，场面很是热闹。不过百来年前由于围观的`群众太多，以致有许多人落水溺亡，扬州的赛龙舟也就渐渐消失了。

　　我真希望能够有一天，我的家乡能够重拾赛龙舟的活动。我们一边吃着香喷喷的粽子，穿着各自的新衣，过上一个快乐的、完美的、有声有色的端午节呀！

家乡的端午节作文8

　　我的家乡在东北，每逢过节，很少有当地的风俗特点。现在端午即将来临，读过汪曾祺所写的《端午节的鸭蛋》，才发现家乡里我接触的风俗特点还真是少得可怜。

　　在东北，既没有：贴五毒、放黄烟子一类的风俗习惯，就连赛龙舟都极少见到。在市内，有一条河，河不宽，也不雄伟，只是静静的流淌而过。但即使有河，在我的记忆中，也从未有过龙舟比赛。以前，端午节还不休息的时候，总会看到有人上山菜艾蒿。在我们家乡，不仅有河，还有一座山，一座我不知道有多大的山。因为，听人说过，这山是连着长白山的，那时，我还不大，感觉这山是又高又大，绵延万里。

　　在这里，仅有的风俗只有菜艾蒿，吃粽子和系五彩线了。有的人还会给孩子买些香包之类的。我家住在山脚下，高高的楼房，可以看到山的一部分。而门前的马路，则是山上的必经之路。一大清早，就能看到楼下来来往往、络绎不绝的人，有老人，有青年人，还有一些孩子，但依然是老人居多。路边上，还有人卖艾蒿，一大把拿在手中，不用走近就能闻到艾蒿特殊的气味。接着，走出去上学，书包里放着十来个鸡蛋鸭蛋，准备到学校也同学顶的。大家在学校，互相地拿鸡蛋鸭蛋顶着，还有人把鹅蛋拿来顶的'，只可惜，在路上就碰碎了。顶完了，等中午吃饭时，再拿出来，敲开壳就吃了。晚上回爱时，会发现邻居的老人帮着在门上插了一把艾蒿，嫩嫩的，缺了少许水分，但依旧清香。

　　家乡的端午，虽没有过多的传统风俗，但依旧过得有滋有味，开开心心。就象人一生一样，无须过我的钱财，无须过分的豪华奢迷，也无须过份的锦衣玉食，只要开开心心，健康幸福，还有什么所求呢？

家乡的端午节作文9

　　“闺女，外婆给你寄过去的粽子和麻叶嘚，拿到没有？”电话对面带有浓重的家乡话口音的声音传到我耳边，还夹杂着小孩的欢呼声和嘈杂的说话声，我就知道了，家乡的人肯定在吃团圆饭。作为外婆的孙女，一年却只能回去一次，端午节没能回去，确实有点遗憾。但外婆来的电话，让我想起了上次在老家过的一次端午。

　　老家是个小乡村，在老家过节，不像在这边，很简单、方便地就过完。老家过节不多，但每次都挺隆重的，总是召集左邻右舍的乡亲，整个院子都塞得满满的。那次的端午节，也异常的热闹，姑姑婶婶伯伯什么的全部都过来串门，围着圈儿聊着闲话。大人们带来的小孩儿可有事干了，聚集在一起，在院子里到处乱跑，追逐着鸡啊、狗啊，地上剩着许多放炮之后的“残骸”，还有的，躲在草丛后面用小石子“袭击”经过的人，成功的，边跑边“咯咯咯”地笑着那个气急败坏的人。太阳大，加上又多人，空气中弥漫着臭汗味儿。

　　到了中午，乡亲一个个走了，总算空荡了点，臭汗味儿散了不少，但大人们还不能停下，中午简单地炒上几个菜吃了，开始准备下午和晚上要吃的.——我最喜欢的麻叶子和粽子。粽子是那种加了红枣的甜粽，麻叶子是一种用面撒上芝麻炸成薄片的一种油炸食品。家乡过端午节似乎只有这两个有特点的食品，但在外婆的手中，这两种普通的食物，总是会有一种很特殊的、神奇的味道。《舌尖上的中国2》有句话：“无论脚步走多远，在人的脑海中，只有故乡的味道熟悉而顽固，它就像一个味觉定位系统，一头锁定了千里之外的异地，另一头则永远牵绊着，记忆深处的故乡。”它不同于城市里的味道，因为它是外婆的味道，是故乡的味道，是千里之外的异地无法比拟的。不是因为故乡的味道有所不同，而是因为对于故乡与异地的情感有所不同。

　　现在在这座大城市过端午，情不自禁就浮现出对故乡端午节的怀念。

　　我认为，我的对于故乡的端午节的怀念，倒不如说是对故乡人和故乡味道的怀念。

家乡的端午节作文10

　　家乡的端午习俗可谓多种多样。插茱萸。在端午的前几天，人们就弄一枝茱萸（或一柳条）插于门楣之上，据说可以驱妖避邪。戴香包。大人们用布缝制成小布包，并将艾、苍术、板蓝根等草药包于其中，让孩子或戴于项下，或系于腰间，可增强免疫力。最典型的风俗便是吃粽子了。首先把糯米用欗叶包成一个三角形，角要尖，然后放入3—4颗大红枣，用欗叶裹紧，系上五彩绳，一个粽子就做好了。妈妈一个个地做着，汗水无声的落着，终于，把粽子都做好了。接着就开始煮粽子，一般要煮一、两个小时才会又香又糯。

　　粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的.早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。

　　屈原，楚国丹阳人，早年受楚怀王信任，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚国国力有所增强。屈原为人性格耿直，却因在修订法规的时候，不愿听从上官大夫的话与之同流合污，再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的贿赂，怀王疏远了屈原。公元前278年，秦国攻破了楚国国都，屈原对前途感到绝望，就在同年五月怀恨投汨罗江自杀。老百姓打捞他的尸体，结果一无所获。有人用苇叶包了糯米饭，投进江中祭祀屈原，定于农历五月初五为端午节。

家乡的端午节作文11

　　端午节是我国的传统节日，进入农历（阴历）五月，家乡便拉开了端午节序幕。五月初五的早上开始，家家户户便都开始忙碌，准备端午的用品，首先要做各式各样的香包送给孩子，其次最让人嘴馋的要数品种繁多的粽子了。

　　妈妈最会包粽子了。包的粽子有棱有角，有咸有甜，有荤有素，还有有桂圆、五香等等，我对肉粽子不感兴趣，却对糯米素粽子情有独钟，尤其里面有大大的枣子，还有花生、芝麻。妈妈自己包的.总是大大的，糯米的浓香夹杂甜甜的枣子，那真叫一吃一个爽！咬一口含在嘴巴里，慢慢地嚼一嚼，真是越嚼越香！

　　说起端午节，不得不说屈原。汨罗江边，屈原大夫的内心充满无奈，为国捐躯。楚国大王昏庸无能，把大好河山毁于一旦，屈原眼睁睁看着国土被别国侵蚀，感到楚国不复存在，绝望地在汨罗江边轻轻一跃，就此殉身。从此中华大地上少了一位伟大的爱国诗人；从此中国传统节日里，多了一个耐人寻味的端午节。

　　我敬佩屈原，因为他是一个民族伟大的精魂。他不仅是一个诗人，还是一个政治家，一个渴望国家繁荣昌盛、人民安居乐业的爱国诗人，他万分忧愤地振臂高呼：“举国皆浊我独清，众人皆睡我独醒！”

　　呜呼！忠臣兮，烈士兮！你走了，但你的精神长存，品质长存，对国家的爱长存。

　　屈原前辈，我在端午节向你致敬！

　　家乡的端午节还有许许多多有趣的活动，如赛龙舟、饮雄黄酒、吃煮鸡蛋、家家门前插菖蒲等等，真是举不胜举，乐趣无穷。

　　年年都有端午节，我对端午节的感受也随着年龄的增长，每年都有不同。

家乡的端午节作文12

　　“百里不同风，千里不同俗。”我的家乡有许多丰富的节日习俗：元宵节要吃汤圆、炸癞虱；中秋节要吃月饼、供月华……而今天我要说的，是我们家乡的端午节。

　　那么，端午节有什么习俗呢？让我来告诉你，端午节那日我们要赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、吃咸鸭蛋、挂艾草……习俗多种多样。其中，我最喜欢的活动就数吃粽子和赛龙舟了。

　　关于端午节吃粽子，还有一段传说呢！公元前340年，爱国诗人，楚国大夫屈原积极革新政治，却受到陈封旧贵族的打击，最终于五月初五怀着悲愤、绝望的心情投汨罗江。善良的老百姓为了不让鱼虾损伤他的躯体，纷纷用箬叶包粽子，投入江中。后来，人们为了纪念屈原，就在端午节这一日裹粽子、吃粽子。

　　粽子不仅来历奇异，而且馅的种类也有很多。粽子内咸馅儿有蛋黄、猪肉等等，甜馅儿有红豆沙、枣子等等。种类之多，令人眼花缭乱，垂涎三尺。眼花缭乱的粽子，个个都是我的`最爱。

　　说完了那香喷喷的粽子，再来说说精彩纷呈的赛龙舟活动吧。彩绘的龙舟，整齐的着装，如潮的人群，那热烈的场面实在是令人振奋。

　　龙舟赛开始了。舵手们意气风发，随着鼓手击打出富有节奏的激越鼓声，划船的姿势整齐有力，小舟如离弦之箭飞速向前，令人不由地生起一股敬佩之情。两岸上挤满了观众，呐喊声如同响雷一般，震耳欲聋。噼噼啪啪的鞭炮也响起了，热闹的气氛顿时涨到了最高潮，我陶醉了，陶醉在龙舟赛力与美的比拼中，陶醉在声震云天的鼓声中……

　　端午节，一个热闹的节日，一个蕴含着丰富民俗文化的节日。我爱家乡的端午节！

家乡的端午节作文13

　　想必大家都过过端午节吧！这是我国传统节日之一。据说端午节和一位伟大的爱国诗人屈原有关。

　　相传公元前278年的五月初五这天，屈原听说秦军攻破楚国后，悲愤交加，最后抱着石头投入了“汨罗江”，以身殉国。人们为了纪念他，就逐渐形成了包粽子、喝雄黄酒等习俗。

　　端午节在我们“浙里”是十分重大的节日，一大清早，外婆就上集市买东西了。一大包糯米，一大块肥瘦相间的猪肉，外加一叠叶壳都是做粽子必不可缺的东西。包粽子要先将米洗净，叶壳洗净，备好肉和枣，将碧绿的叶壳卷成三角状，再将米和肉搁里头，用绳子紧紧地封上口就好了。

　　我迫不及待地想上手试试，可看起来简单，做起来可就没那么容易了，光卷叶壳就琢磨了好一阵子，我又是绕又是缠，叶壳却好似一个顽皮的小孩儿，死活不肯听我使唤。最终在外婆手把手指导下，终于完成了第一道工序，再后来就简单了，把米和肉放进去，用筷子往米里戳几下，防止粽子煮好后太松散，最后我把口子捏紧，捆上绳子，一个粽子就包好了。

　　起锅架起煤炉，一个个穿着绿衣裳的`粽宝宝争先恐后地跳进锅去，我坐在煤炉边给歇着，看着锅中咕噜咕噜的冒泡，我掀开盖子想偷偷望一眼，不料冒起的白烟一下子迷了眼，还把家瞬间变成了仙境一般，我赶忙盖上了盖子。

　　外婆拿来艾青挂上墙，又拿来雄黄酒倒上，味道甚是刺鼻。过了一会儿，外婆说粽子该好了，我赶忙打开锅盖，一个个粽宝宝穿着绿衣裳进去，披着黄衣服出来。外婆将其装盘，望着那热腾腾香喷喷的粽子，心中有种莫名的愉悦。

　　解开绳子，香味忽地像巨龙一般翻滚而出，趁热咬上一口，米又糯又鲜甜，肉肥而不腻，瘦而不柴，简直恰到好处。

　　吃着粽子，闻着艾香，一切都懒洋洋的。家家户户无不是吃着粽子，谈论着生活的琐事，做好的粽子也不忘给邻家送上几个，虽不是玉盘珍馐，但也会使每家每户笑得合不拢嘴。

　　粽香伴随着快乐在这余姚城里愈飘愈远……

家乡的端午节作文14

　　端午节是一个有着悠久文化历史的民俗节日，距今已已有两千多年的历史，是中华*的传统节日之一。

　　端午节有吃粽子的习俗，相传是专门纪念屈原的。屈原是一个伟大的爱国诗人，因皇上听信了*臣所言，把屈原投到了汨罗江里。人们为了纪念屈原，在每年的五月初五，会划着龙舟往江里仍粽子，意在：让江里的鱼虾吃粽子，而不要伤害屈原。

　　在北方，端午节还有绑花绳、戴香包的习俗呢！瞧！妈妈把几根彩显捻在一起，就出现了彩虹的颜色，然后，把这些绳轻轻地、松松地绑在我的`脖子上、手腕上和脚腕上，这些喜庆的绳立刻给我增添了几分神气和英俊，就像三头六臂的小哪咤。

　　另外，端午节还有一个插艾的习俗，这个习俗来原于一个古老的传说：在唐朝末期，黄巢带领着起义大军，浩浩荡荡、南征北战，一路上杀富济贫，可是，由于当时通讯条件落后，，农民根本无法和黄巢、起义军取得联系，最后，黄巢想出了一个办法，在起义那天，让农民家家户户以艾为信号，插在门上。后来慢慢地，插艾就有了“驱魔辟邪”的说法。

　　其实，经过千百年的演变，这些风俗虽然流传了下来，但与它本来的意思已有了出入：粽子变成了人间的一道美食；赛龙舟变成了娱乐活动，它既锻炼了人的身体，陶冶人的情操，又增进人们之间的感情和交流；你看！高高插在家家户户的门没处的艾，不正告诉我们，家家友爱、处处有爱。让我们一下子想到：爱国、爱家、爱护、爱心、关爱、友爱、喜爱、钟爱等等这些美好的词语。

　　端午节是一个爱（艾）的节日！让我们生活在爱（艾）的气氛中，让世界充满爱（艾）吧！

家乡的端午节作文15

　　中国民间的传统节日，在夏历五月初五，也叫“端阳”、“蒲节”、“天中节”、“大长节”、“沐兰节”、“女儿节”、“小儿节”。

　　它是汉族的传统节日之一此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日、艾节、端五、夏节、重午、午日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。端午节是全年四大节之一。五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端。端午节又叫“五月端”。

　　五月是整个热天的开端，五毒蛇开始活跃，鬼魅魍魉也会猖獗，这些都会给人特别是会给无所顾忌又无抵抗能力的孩子带来灾难，必须在五月端这天集中地为孩子消灾防毒，因此，人们又把五月端午节说成是“小孩节”或“娃娃节”。过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，部分蒙古、回、藏、苗、彝、壮、布依、朝鲜、侗、瑶、白、土家、哈尼、畲、拉祜、水、纳西族、达斡尔、仫佬、羌、仡佬、锡伯族、普米、鄂温克、裕固、鄂伦春等少数民族也过此节，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的.节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。

　　其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

　　端午祭正式被韩国申请为非物质文化遗产，并已获得成功，这对我们中国人本国文化遗产的保护也是一次深刻的教训。

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