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论语的名言

时间:2022-10-03 14:39:25 名言 我要投稿

论语的名言

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论语的名言

论语的名言1

  1、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  2、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  3、己欲立而立人,己欲达而达人。

  4、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

  5、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

  6、不学诗,无以言。

  7、不迁怒,不二过。

  8、以不教民战,是谓弃之。

  9、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  10、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  11、君子周而不比,小人比而不周。

  12、过,则匆惮改。

  13、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  14、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

  15、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  16、放于利而行,多怨。

  17、君子矜而不争,群而不党。

  18、求仁而得仁,又何怨。

  19、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  20、敏而好学,不耻下问。

  21、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

  22、不学礼,无以立。

  23、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  24、工欲善其事,必先利其器。

  25、举一隅不以三隅反,则不复也。

  26、学而时习之,不亦说乎?

  27、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  28、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  29、君子之仕也,行其义也。

  30、先有司,赦小过举贤才。

  31、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  32、己所不欲,匆施于人。(.)

  33、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。

  34、学如不及,犹恐失之。

  35、士而怀居,不足为士矣!

论语的名言2

  1、知之为知之,不知为不知,是知也。

  2、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

  3、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。

  4、恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

  5、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。

  6、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉

  7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  8、贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

  9、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。

  10、言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。

  11、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。

  12、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  13、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。

  14、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  15、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。

  16、君子成人之美,不成人之恶;小人反是。

  17、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  18、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

  19、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。

  20、富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

  21、若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。

  22、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  23、父母之年不可不知也则以喜,一则以忧。

  24、往者不可谏,来者犹可追。

  25、如有王者,必世而后仁。

  26、弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。

  27、知及之,仁不能守之;虽得之,必失之。知及之,仁能守之。不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之。动之不以礼,未善也。

  28、远人不服则修文德以来之;既来之,则安之。

  29、人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉?"

  30、子以四教:文,行,忠,信。

  31、亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。"

  32、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。

  33、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。

  34、信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。

  35、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

  36、子夏曰:'君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。

  37、言必信,行必果,然小人哉!

  38、人之生也直,罔之生也幸而免。

  39、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

  40、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。

论语的名言3

  1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

  2、知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

  3、古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。

  4、物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后齐家,家齐而后国治,国治而后天下平。

  5、苟日新,日日新,又日新

  6、十目所视,十手所指,其严乎!

  7、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。

  8、君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。

  9、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

  10、君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。

  11、君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻人者,未之有也。

  12、一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱。

  13、生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。

论语的名言4

  1、君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》

  2、不义而富且贵,于我如浮云。——《论语·述而》

  3、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》

  4、己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》

  5、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣——《论语·述而》

  孔子论语名言

  6、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。——《论语·卫灵公》(杀身成仁)

  7、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语·述而》

  8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

  9、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。——《论语·雍也》

  10、巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》

  11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

  12、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》

  13、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》

  14、自古皆有死,民无信不立。——《论语·颜渊》

  15、文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也》

  16、不在其位,不谋其政。——《论语·泰伯》

  17、君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》

  18、益者三友:友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》

  19、君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》

  20、君子不器。——《论语·为政》

  21、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕》

  22、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。——《论语·宪问》

  23、见义不为,无勇也。——《论语·为政》

  24、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

  25、孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。——《论语·学而》

  26、温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政》(温故知新)

  27、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》

  28、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》

  29、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。——《论语·子路》

  30、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》

  31、当仁不让于师。——《论语·卫灵公》

  32、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》

  33、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》

  34、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

  35、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。——《论语·学而》

  36、德不孤,必有邻。——《论语·里仁》

  37、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——《论语·学而》

  38、不患人之不己知,患不知人也。——《论语·学而》

  39、子谓——《韶》:“尽善矣,尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美)

  40、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》

  41、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语·宪问》

  42、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语·学而》

  43、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——《论语·子张》

  44、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》

  45、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。——《论语·为政》

  46、往者不可谏,来者犹可追。——《论语·微子》

  47、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。——《论语·述而》(举一反三)

  48、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》

  49、不患寡而患不均,不患贫而患不安。——《论语·季氏》

  50、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》

论语的名言5

  1、欲速则不达,见小利则大事不成。

  2、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  3、士不可以不弘毅,任重而道远。

  4、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  5、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

  6、君子欲衲于言,而敏于行。

  7、己所不欲,勿施于人。

  8、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

  9、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

  10、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  12、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  13、君子喻于义,小人喻于利。

  14、生而知之者上也;学而知之者次也,困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣。

  15、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

  16、不患人之不己知,患不知人也。

  17、君子求诸己,小人求诸人。

  18、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  19、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

  20、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  21、言必信,行必果。

  22、人无远虑,必有近忧。

  23、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  24、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  25、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!

  26、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  27、工欲善其事,必先利其器。

  28、敏而好学,不耻下问。

  29、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  30、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

  31、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

  32、知之为知之,不知为不知,是知也。

  33、君子和而不同,小人同而不和。

  34、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  35、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

  36、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  37、学而不思则罔,思而不学则殆。

论语的名言6

  1、君子求诸己,小人求诸人。(君子求之于自己,小人求之于别人。)

  2、巧言乱德。小不忍则乱大谋。(花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。)

  3、人而无信,不知其可也。(一个人不讲信用,是根本不可以的。)

  4、君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。(君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。)

  5、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。)

  6、朝闻道,夕死可矣。(早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。)

  7、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。)

  8、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。)

  9、君子和而不同,小人同而不和。(君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。)

  10、岁寒,然后知松柏之后凋也。(天气寒冷了,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。)

  11、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。(君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。)

  12、君子喻于义,小人喻于利。(君子明白大义,小人只知道小利。)

  13、不患人之不已知,患不知人也。(不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。)

  14、君子不以言举人,不以人废言。(君子不凭一个人说的话来举荐他,也不因为一个人不好而不采纳他的好话。)

  15、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)论语名句填空集锦

  16、人无远虑,必有近忧。(人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。)

  17、君子欲讷于言而敏于行。(君子说话要谨慎,而行动要敏捷。)

  18、苟志于仁矣,无恶也。(如果立志于仁,就不会做坏事了。)

  19、后生可畏,焉知来者之不如今也?(年轻人是值得敬畏的`,怎么就知道后一代不如前一代呢?)

  20、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)

  21、君子坦荡荡,小人长戚戚。(君子心胸宽广,小人经常忧愁。)

  22、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好,也要帮助人家一同过得好。)

论语的名言7

  1、子曰:“人而无信,不知其可也。”——《论语·为政》

  2、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》

  3、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语·学而》

  4、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《论语·为政》

  5、子曰:“过而不改,是谓过矣。”——《论语·卫灵公》

  6、子曰:“有教无类。”——《论语·卫灵公》

  7、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》

  8、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》

  9、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《论语·雍也》

  10、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》

  11、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《论语·为政》

  12、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

  13、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》

  14、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语·述而》

  15、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——《论语·雍也》

  16、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”——《论语·宪问》

  17、言必信,行必果。——《论语·子路》

  18、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》

  19、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《论语·学而》

  20、子曰:“当仁,不让于师。”——《论语·卫灵公》

  21、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》

  22、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。——《论语·子路》

  23、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》

  24、子曰:“人无远虑,必有近忧。”——《论语·卫灵公》

  25、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”——出自《论语·子路》

  26、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”——《论语·述而》

  27、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》

  28、既来之,则安之。——《论语·季氏》

  29、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”——《论语·述而》

  30、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》

  31、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语·子罕》

  32、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

  33、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》

  34、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语·子罕》

  35、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”——《论语·公冶长》

  36、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》

论语的名言8

  1.与朋友交,言而有信。——《论语·学而》

  2.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《论语·为政》

  3.敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

  4.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》

  5.既来之,则安之。——《论语·季氏》

  6.子曰:“有教无类。”——《论语·卫灵公》

  7.己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》

  8.子曰:“过而不改,是谓过矣。”——《论语·卫灵公》

  9.子曰:“人而无信,不知其可也。”——《论语·为政》

  10.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《论语·为政》

  11.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》

  12.子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语·子罕》

  13.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

  14.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》

  15.工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》

  16.子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”——《论语·宪问》

  17.言必信,行必果。——《论语·子路》

  18.子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》

  19.子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《论语·学而》

  20.子曰:“当仁,不让于师。”——《论语·卫灵公》

  21.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》

  22.子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语·子罕》

  23.子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”——《论语·公冶长》

  24.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》

  25.子曰:“人无远虑,必有近忧。”——《论语·卫灵公》

  26.子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”——出自《论语·子路》

  27.子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”——《论语·述而》

  28.子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》

  29.子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”——《论语·述而》

  30.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语·学而》

  31.子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《论语·雍也》

  32.子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语·述而》

  33.子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——《论语·雍也》

  34.子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》

  35.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》

  36.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。——《论语·子路》

论语的名言9

  1、精诚所至,金石为开——范晔

  2、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从 (论语·子路)

  3、不患人之不己知,患不知人也——《论语·学而》

  4、路遥知马力,日久见人心 (元·无名氏)

  5、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔《论语述而》

  6、尺有所短,寸有所长——《楚辞·卜居》

  7、及时当勉励,岁月不待人——陶渊明《杂诗》

  8、绳锯木断,水滴石穿 (汉书·枚乘传)

  9、牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量 (毛泽东·和柳亚子先生

  10、江山代有才人出,各领风骚数百年 (清·赵翼·论诗)

  11、大行不顾细谨,大礼不辞小让——《史记·项羽本记》

  12、若要人不知,除非己莫为——枚乘《上书谏吴王》

  13、为有牺牲多壮志,敢教日月换新天 (毛泽东·到韶山)

  14、巧言令色,鲜矣仁《论语学而》

  15、工欲善其事,必先利其器——《论语·卫灵公》

  16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也——《论语·子罕》

  17、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也《论语卫灵公》

  18、君子坦荡荡,小人长戚戚——《论语·述而》

  19、独学而无友,则孤陋而寡闻——《礼记·杂记》

  20、过而不改,是谓过已《论语卫灵公》

  21、失之东隅,收之桑榆 (后汉书·冯异传)

  22、自古皆有死,民无信不立《论语颜渊》

  23、见义不为,无勇也《论语为政》

  24、过而不改,是谓过已——《论语·卫灵公》

  25、不人虎穴,焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》

  26、前事不忘,后事之师——《战国策·赵策》

  27、君子不器《论语为政》

  28、当仁不让于师——《论语·卫灵公》

  29、民为贵,社稷次之,君为轻——《孟子·尽心上》

  30、君子喻于义,小人喻于利——《论语·里仁》

  31、己所不欲,勿施于人《论语颜渊》

  32、君子坦荡荡,小人长戚戚《论语述而》

  33、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才 (清·龚自珍·己亥杂诗

  34、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑 (清·谭嗣同·狱中题壁

  35、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之 (中庸)

  36、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从——《论语·子路》

  37、古之学者为己(所谓为己之学,今之学者为人《论语宪问》

  38、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也《论语子罕》

  39、亡羊补牢,犹未迟也——《战国策·楚策》

  40、字字看来都是血,十年辛苦不寻常 (清·曹雪芹·红楼梦

  41、不在其位,不谋其政——《论语·泰伯》

  42、知者乐水,仁者乐山知者动,仁者静知者乐,仁者寿《论语雍也》

  43、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香 (元·高明·琵琶记)

  44、穷则独善其身,达则兼济天下 (孟子·尽心上)

论语的名言10

  学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  巧言令色,鲜亦仁!

  吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

  君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.

  不患人之不己知,患不知人也.

  <<诗>>三百,一言以蔽之,曰:"思无邪."

  放于利而后行,多怨.

  君子喻于义,小人喻于利.

  见贤思齐焉,见不贤而内自省也.

  父母在,不远游.游必有方.

  父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.

  君子欲衲于言,而敏于行.

  德不孤,必有邻.

  朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也.

  敏而好学,不耻下问.

  有颜回者好学,不迁怒,不贰过.28.子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不

  吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.

  温故而知新,可以为师矣.

  学而不思则罔,思而不学则殆.

  知之为知之,不知为不知,是知也.

  举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.

  八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

  子谓<<韶>>:"尽美矣,又尽善也."谓<<武>>:"尽美矣,未尽善也."

  朝闻道,夕死可矣.

  君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.

论语的名言11

  1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?

  人不知而不愠,不亦君子乎?

  译文 孔子说:“学了之后然后按照一定的时间去温习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?别人不了解我也不恼恨,不也是君子吗?

  2、巧言令色,鲜亦仁!

  译文 孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是没有什么仁德的。”

  3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  译文 曾参说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是不是忠实?与朋友交往是不是守信?老师传授的知识,是不是复习了?”

  4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,

  可谓好学也已。

  译文 孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏、言谈谨慎。时时改正自己的错误,就算好学了

  5、不患人之不己知,患不知人也。

  译文 孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。”

  6、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

  译文 孔子说:“《诗经》三百零五首用一句话可以概括即‘思想纯正,没有邪恶的东西。’”

  7、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,

  六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  译文 孔子说?:“我十五岁,有志于学问;三十岁,懂礼仪说话做事都有把握;四十岁掌握了各种知识,不致迷惑;五十岁知道了不能为人力所支配的事情;六十岁一听别人言语便可以分别真假判明是非;到了七十岁便随心所欲任何念头都不会越出规矩。”

  8、温故而知新,可以为师矣。

  译文 孔子说:“复习(温习、巩固)旧的知识,(并且)能够从中领悟到新的知识。凭借这一点(就)可以做老师了。”

  9、学而不思则罔,思而不学则殆。

  译文 孔子说:“学习而不知道思考,就会被知识表象所迷惑;只空想而不学习,就会对学习有害。”

  10、知之为知之,不知为不知,是知也。

  译文 孔子说:“仲由,教导你的东西你懂得了吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是明智的。”

  11、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。

  举:选拔、推举;直:正直的人;错:同措,放置、安排;枉:不正直不正派的人。鲁哀公问道:“如何做人民才会信服呢?”孔子回答说:“选拔正直的人,位置安排在不正直的人之上,人民就信服了;把不正直的人安排在正直的人的位置之上,人民就不信服了。”

  12、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

  13、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

  14、子谓《韶>>:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”

  15、朝闻道,夕死可矣。

  16、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

  17、放于利而后行,多怨。

  18、君子喻于义,小人喻于利。

  19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  20、父母在,不远游。游必有方。

  21、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

  22、君子欲衲于言,而敏于行。

  23、德不孤,必有邻。

  24、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

  25、敏而好学,不耻下问。

  26、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

  27、君子周急不继富。

  28、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

  29、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  30、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  31、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

  32、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

  33、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

  34、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  35、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

  36、子不语:怪,力,乱,神。

  37、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  38、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  39、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

  40、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  41、士不可以不弘毅,任重而道远。

  42、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

  43、不在其位,不谋其政。

  44、君子居之,何陋之有?

  45、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”

  46、吾未见好德者如好色者也。

  47、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

  48、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

  49、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  50、岁寒,然后知松柏之后凋也。

论语的名言12

  1、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  2、君子欲衲于言,而敏于行。

  3、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

  4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  5、士不可以不弘毅,任重而道远。

  6、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"

  7、未能事人,焉能事鬼?

  8、父母在,不远游。游必有方。

  9、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

  10、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

  11、君子喻于义,小人喻于利。

  12、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  13、朝闻道,夕死可矣。

  14、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

  15、寝不尸,居不容。

  16、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

  17、不在其位,不谋其政。

  18、岁寒,然后知松柏之后凋也。

  19、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

  20、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

  21、巧言令色,鲜亦仁!

  22、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  23、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

  24、君子周急不继富。

  25、敏而好学,不耻下问。

  26、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  27、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  28、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

  29、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  30、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  31、子不语:怪,力,乱,神。

  32、吾未见好德者如好色者也。

  33、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  34、食不语,寝不言。

  35、食不厌精,脍不厌细。

  36、德不孤,必有邻。

  37、未知生,焉知死?

  38、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"

  39、不患人之不己知,患不知人也。

  40、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

  41、放于利而后行,多怨。

  42、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

  43、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  44、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

  45、知之为知之,不知为不知,是知也。

  46、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则民不服。

  47、君子居之,何陋之有?

  48、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  49、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

  50、学而不思则罔,思而不学则殆。

  51、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

  52、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"

  53、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

  54、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  55、温故而知新,可以为师矣。

论语的名言13

  1、学而不思则罔,思而不学则殆。

  2、易曰:天行健,君子以自强不息。有教无类。

  3、未知生,焉知死

  4、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  5、言必信,行必果。

  6、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  7、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  8、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  9、知之为知之,不知为不知,是知也。

  10、未能事人,焉能事鬼。

  11、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

  12、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

  13、吾未见好德者如好色者也。

  14、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  15、温故而知新,可以为师矣。

  16、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

  17、小不忍,则乱大谋。

  18、欲速则不达,见小利则大事不成。

  19、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

论语的名言14

  1、可与言而不与之言,掉人。弗成与言而与之言,讲错。知者不掉人,亦不讲错。摘孔子《论语》

  (可以同他攀谈却没有攀谈,这是错过了人才。弗成以同他攀谈却要同他攀谈,这是空费口舌。聪慧的人既挺好过人才,又不糜费言语。)

  2、有杀身以成仁。摘孔子《论语》

  (能牺牲生命来成全仁德。)

  3、工欲善其事,必先利其器。摘孔子《论语》

  (一个工匠想做好他的任务,必定要先有尖利的工具。)

  4、人无远虑,必有近忧。摘孔子《论语》

  (一团体若没有久远的思索,便必定会有面前的忧患。)

  5、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。摘孔子《论语》

  (一团体可以做到多指摘本人而少指摘他人,就不会招致他人的仇恨了。)

  6、小人求诸已,小人求诸人。摘孔子《论语》

  (小人一切靠本人,小人处处请求他人。)

  7、已所不欲,勿施于人。摘孔子《论语》

  (本人不肯干的,不要强加给他人。)

  8、小不忍,则乱大谋。摘孔子《论语》

  (不由得一时的小忿,就会破坏全部大事。)

  9、过而不改,是谓过矣。摘孔子《论语》

  (有了毛病而不克不及矫正,那就是真正的毛病了。)

  10、吾尝整天不食,终夜不寝,以思,有益,不如学也。摘孔子《论语》

  (我已经成天不吃饭,整夜不睡觉,去苦苦思考,后果没无益处,还不如去进修。)

论语的名言15

  1) 孔子 君子如欲化民成俗,其必由学乎!

  2) 孔子 玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

  3) 孔子 性相近也,习相远也。

  4) 孔子 学如不及,犹恐失之。

  5) 孔子 学而时习之,不亦乐乎?

  6) 孔子 学而不厌,诲人不倦。

  7) 孔子 不患人之不己知,患不知人也。

  8) 孔子 工欲善其事,必先利其器。

  9) 孔子 君子坦荡荡,小人长戚戚。

  10) 孔子 敏而好学,不耻下问。

  11) 孔子 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  12) 孔子 岁寒,然后知松柏之后凋也。

  13) 孔子 学而不思则罔,思而不学则殆。

  14) 孔子 学而不厌,诲人不倦。

  15) 孔子 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

  16) 孔子:《论语·宪问》 君子耻其言而过其行。

  17) 孔子:《论语·公冶长》 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

  18) 孔子:《论语译注》 岁寒,然后知松柏之后凋也。

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