培根的名言(精选15篇)
在日常学习、工作或生活中,许多人对一些广为流传的名言都不陌生吧,熟记名言有助于加深对知识理解类题目的理解。名言的类型多样,你所见过的名言是什么样的呢?下面是小编精心整理的培根的名言,希望能够帮助到大家。
培根的名言1
1、谁失去耐心,谁就失去灵魂。
2、喜欢独处的人不是魔鬼就是神。
3、爱情的奴隶不同于禽兽的奴隶,而不同于眼睛的奴隶。
4、爱情不能熄灭,也不能迷恋。
5、残疾人的成功通常不会引起嫉妒。因为他们是有缺陷的,人们愿意容忍他们的成功。这也经常导致潜在的竞争对手忽视他们的竞争和挑战。
6、在语言交际中一定要善于找到一种分寸,使它既直截了当又不失礼。这是最难也是最好的。
7、当命运向我微笑时,我也微笑了,以为她很快又会皱起眉头。
8、在我们生活的网上,隐藏不住虚伪,否则,在每一条纵横的线上,都会永远留下腐朽的痕迹。
9、读书不是为了辩论,不是为了盲从,也不是为了寻找谈话的信息,而是为了权衡和思考。
10、你越少提起你的伟大,我就越会想起它。
11、爱情就像银行里的一笔钱,可以欣赏彼此的优点,像补充收入;容忍彼此的缺点就是限制开支。所谓永恒的爱,从美丽的爱到白发,从花的爱到残花。
12、的确,一个人不断想要报复的愿望是让他的伤口频繁地裂开,否则伤口就会愈合。
13、真理是时间的产物,不是权威的产物。
14、复仇使人征服死亡,爱情使人鄙视死亡,荣誉使人追求死亡,悲伤使人飞向死亡,恐惧使人专注于死亡。
15、希望是顿美好的早餐,但却是最糟糕的晚餐。
16、人的性格可以长成青草,也可以长成低能,所以顺利及时地浇灌前者,除了后者。
17、我们的语言,不妨直来直去,但不要粗声粗气;有时也要委婉地说几句话,但要避免虚伪轻浮和滑头。
18、恐惧是粉碎人性的最可怕的敌人。
19、世界上的友谊是罕见的,平等和友谊更难找到。
20、知识是一种幸福,好奇心是知识的种子,思考和分析是阳光和雨水。
21、书有可浅尝者,有可生吞者,少数则须咀嚼消化!
22、活着作恶的,是自害己命。
23、虚假的友谊就像你的影子;当你在阳光下时,他会紧紧跟随你,但当你穿过阴影时,他会立刻离开你。
24、金钱如粪肥,除非撒到地里,否则毫无用处。
25、如果一个人没有浪费任何时间,他可能会活很长时间,虽然他很年轻。
26、没有真正的朋友是最纯粹、最可怜的孤独;没有友谊就等于一片荒野。
27、一张美丽的脸是一封无言的介绍信。
28、美德犹如宝石,朴素为佳。同样,一个人如果不是穿着华贵,而是端庄、严肃、有道德,那么他就是可敬的。
29、语言就像一幅展开的挂毯,在这幅挂毯中,思想出现在它的设计中,而思想就像一幅未开封的挂毯,在这幅挂毯中,思想被包裹着。
30、对一个人的评价,不是根据他的财富,不是根据他的知识,而是看他的真实品质。
31、富足的美德是节制;逆境的美德是坚持不懈。
32、如果人们所说的比高层所说的更真实,这并不奇怪,因为人们不必冒险去说。
33、灰心失望,失望动摇,动摇生失败。
34、对一个人的评价,不是根据他的财富,不是根据他的知识,而是看他真正的品格。
35、说谎者是这样的人:他骄傲地面对上帝,却害怕面对人。
36、使人们宁愿错误而不愿热爱真理的原因,不仅在于寻求真理是困难的,而且在于错误更符合某些坏的人性。
37、好运令人羡慕,厄运令人羡慕。
38、慈悲是所有美德中最高的。
39、隐瞒是一种软弱的策略或智谋。因为只有意志坚强的人才知道什么时候该说真话,什么时候该做,因为软弱的傻瓜是伪装的大师。
40、当你停止给予,你用物质来牺牲的爱很快就会被摧毁。
培根的名言2
1、实践中的失败主要由于不知道原因而发生,正是在这种情况下人的两种企望:对知识和力量的企望真正相和在一起了。
2、当危险逼近时,善于抓住时机迎头痛击它要比犹豫躲闪更为有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。
3、一切真正伟大的人物(无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个因爱情而发狂的人:因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
4、既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。
5、合理的安排时间,就等于节约时间。
6、如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。
7、顺境中的好运,为人们所希冀;逆境中的好运,则为人所惊奇。
8、爱情和智慧,二者不可兼得。
9、真理之川从它的错误之沟渠中流过;像萌芽一般,在一个真理之下又生一个疑问,真理疑问互为滋养。
10、青年人比较适合发明,而不适合判断;适合执行,而不适合磋商;适合新的计划,而不适合固定的职业。
11、在一切有困难的交涉中,不可希冀一边下种一边收割。
12、知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。
13、读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确,读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。
14、最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。
15、人们大半是依据他的意向而思想,依据他的学问与见识而谈话,而其行为却是依据他们的习惯。
16、人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动。
17、黄金时代是在我们的前面,不是在我们的背后。
18、重复言说多半是一种时间上的损失。
19、读书使人成为完善的人。
20、做大官只为自己谋幸福,不如做大事为众人谋利益。
21、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
22、在读书的时候,我们与智者交谈;在生活的事务中,我们通常都是与愚人交谈。
23、出身高贵的人,常是不太勤劳的,但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。
24、有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
25、一个如果没有浪费半点时间,那么,他的年纪虽然很轻,但也可算是活得很久的了。
26、一般来说,青年人富于“直觉”,而老年人则长于“深思”。
27、爱情就像银行里存一笔钱,能欣赏对方的优点,就像补充收入;容忍对方缺点,这是节制支出。所谓永恒的爱,是从红颜爱到白发,从花开爱到花残。
28、时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理会愈益显露。
29、如果说金钱是商品的价值尺度,那么时间就是效率的价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者,必将为此付出高昂代价。
30、世上友谊本罕见,平等友情更难求。
31、书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。
32、就是神,在爱情中也难保持聪明。
33、有些书只需品尝,有些需要吞咽,还有少数的应该细嚼。
34、如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
35、读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
36、掌握知识不是为了争论不休,不是为了藐视别人,不是为利益、荣誉、权力或者达到某种目的,而是为了用于生活。
37、善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上,人在开始做事前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。
38、知因果而知者,始得真知。
39、时间乃是最大的革新家。
40、机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后,就要把秃头给你捉了;或者至少它先把瓶子的把儿给你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滚圆的身子给你,而那是很难捉住的。在开端起始时善用时机,再没有比这种智慧更大的了。
41、深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。
42、祸患多蕴藏在隐微地方,而发生在人们疏忽的时候。
43、一个人如果从肯定开始,必以疑问告终。如果他准备从疑问开始,则会以肯定结束。
44、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
45、天使为欲求与神同等的权力,而犯法堕落;人类为求知识与神同等,而触法堕落。
46、残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷,使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战。
47、虚伪的友谊有如你的影子;当你在阳光下时,他会紧紧的跟着,但当你一旦横越过阴暗处时,它会立刻就离开你。
48、求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。
49、活着就要学习,学习不是为了活着。
50、青年长于创造而短于思考,长于猛干而短于讨论,长于革新而短于持重。
51、没有比害怕本身更可害怕的了。
52、友谊使欢乐倍增,悲痛锐减。
53、只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的,就可以知道友谊有多少益处了。
54、智者创造的机会比他得到的机会要多。
55、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。
56、恐惧是粉碎人类个性最可怕的敌人。
57、多诈的人藐视学问,愚鲁的人羡慕学问,聪明的人运用学问。
58、天然的才能好像天然的植物,需要学问来修剪。
59、若要进入学问的世界,必须像赤子一样才行。
60、首先细心思考,然后果断决定,最后坚韧不拔地去做。
61、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
62、除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。
63、使人们宁愿相信谬误,而不愿热爱真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。
64、我们的语言,不妨直爽,但不可粗暴骄傲;有时也应当说几句婉转的话,但切忌虚伪轻浮与油滑。
65、友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。
66、要追求真理,认识真理,更要依赖真理,这是人性中的最高品德。
67、一切幸运都并非没有烦恼,而一切厄运也绝非没有希望。
68、人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。
69、在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现,相反地,那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
70、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。
71、研究真理认识真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。
72、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
73、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。
74、命运有点女人的气质,你越向她求爱,她就离你越远。
75、人们说得好,真理是时间的女儿,不是权威的女儿。
76、选择机会,就是节省时间。
77、过于求速是做事上最大的危险之一。
78、青年人在执事或经营的时候,所包揽的常常比所能办到的多,所激起的比所能平伏的多;一下就飞到目的上去,而不顾虑手段和程度。
79、在适当的时候去做事,可节省时间;背道而行往往会徒劳无功。
80、读书可以培养一个完人,谈话可以训练一个敏捷的人,而写作则可造就一个准确的人。
81、书籍是思想的航船,在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物,运送给一代又一代。
82、疑心病是友谊的毒药。
83、天赋如同自然花木,要用学习来修剪。
84、真理易于从谬误中产生,难于从混乱中产生。
85、科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活,用新的发明和财富丰富人类生活。
86、人们愈是贤明,愈低着腰向他人学习。
87、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。
88、只见汪洋时就以为没有陆地的人,不过是拙劣的探索者。
89、瓜是生在纯粹肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。
90、善于选择要点就意味着节约时间,而不得要领的瞎忙,却等于乱放空炮。
91、过于重视行为规则拘泥形式,往往以致在事业上坐失良机。
92、书籍是横渡时间大海的航船。
93、一个正在顺着生活规律挺进的青年,首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。
94、爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀,有时也能闯入壁垒森严的心灵。
95、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
96、缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论“孤独”说,凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。
97、时间是不可占有的公共财产,随着时间的推移,真理愈益显露。
98、事情到了执行的时候,迅速就是最好的保密之方。
99、对上帝的造物和工作的沉思产生了知识;但涉及到上帝本身时,却没有完满的知识,只有知识破灭后的惊异。
100、太过重视行为规则与拘泥形式,以致在事业上坐失良机,那损失是很大的。
101、过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇,对既往的事岂能再去计较。
102、知识就是力量。
103、与智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中。
104、时间是衡量事业的标准。
105、人类智慧和知识的形象将在书中永存;它们能免遭时间的磨损,并可永远得到翻新。
106、有经验的老人执事令人放心,而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真则是崇高的。
107、人们独居和退隐时,最能体会到读书的乐趣;谈话最能表现出读书的文雅;判断和处理事物时,最能发挥由读书而获得的能力。
108、疑而能问,已得知识之半。
109、人不能绝灭爱情,亦不可迷恋爱情。
110、荣誉就像河流:轻浮的和空虚的荣誉浮在河面上,沉重的和厚实的荣誉沉在河底里。
111、无论何人,若是失去了耐心,就失去了灵魂。
112、同情是一切道德中最高的美德。
113、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准,一如金钱是衡量货物的标准;所在在做事不敏捷的时候,那事业的代价一定是很高的。
114、时间就像一条河流,它给我们带来轻的和膨胀了的东西,但是那些重而坚固的东西都沉没下去了。
115、知识像烛光,能照亮一个人,也能照亮无数的人。
116、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。
117、谚语可以体现一个民族的创造力,智慧和精神。
118、讨论犹如砺石,思想好比锋刃,两相砥砺将使思想更加锋利。
119、从错误中比从混乱中易于发现真理。
120、灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。
121、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
122、友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空,而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。
123、除了恐惧本身之外没什么好害怕的。
124、因结婚而产生的爱,造出儿女;因友情而产生的爱,造就一个人。
125、疾病是逸乐所应得的利息。
126、读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。
127、真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。
128、真正迅速的人,并非事情仅仅做得快,而是做得成功而有效的人。
129、在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现;相反地,那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
130、幸运所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是坚忍,后者比前者更为难能可贵。
培根的`名言3
1、人的威严蕴藏在知识之中,因此,人有许多君主的金银无法买到,君主的武力不可征服内在的东西。
2、要追求真理,认识真理,更要依赖真理,这是人性中的最高品德。
3、名誉像一条河,轻飘而虚肿的东西浮在上面,沉重而坚实的东西沉在底下。
4、事情到了执行的时候,迅速就是最好的保密之方。
5、一个也许论年岁很年轻,可是论时数很老成假如他不曾浪光阴的话。但是这种情形是很少见的。
6、尚武才能突然强大。
7、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
8、读书可以培养一个完人,谈话可以训练一个敏捷的人,而写作则可造就一个准确的人。
9、既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。
10、读书使人成为完善的人。
11、以上谈了神学和哲学的真理,还要再谈谈实践的真理。甚至那些行为卑劣的人,也不能不承认光明正大是一种崇高的德性,而伪善正如假币,也许可以购物,但也贬低了事物真正的价值。这种欺诈的行为像蛇,不能用脚却只配用肚子走路。
12、社会财富分配最为平均时国家最兴旺。
13、有残疾者往往对造物怀有不平之心。
14、只有从自然中了解自然。
15、重复言说多半是一种时间上的损失。
16、绳子总是断于最轻的一拽。
17、科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活,用新的发明和财富丰富人类生活。
18、有妻室儿女的人,行动自由就受到限制,从而成为命运的人质。
19、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。
20、残疾并不是性格的标记,而只是导致某些性格的原因。
21、痒和安逸不会给人带来快感。
22、实践中的失败主要由于不知道原因而发生,正是在这种情况下人的两种企望:对知识和力量的企望真正相和在一起了。
23、由于过去的业绩而享有声望的显贵,大抵不愿见到发展的洪流迅猛奔腾超越其成就。
24、研究真理(就是向它求爱求婚),认识真理(就是与之同处),和相信真理(就是享受它),乃是人性中最高的美德。
25、第二拳致伤,第二句话成交。
26、时间乃是最大的革新家
27、过于重视爱情,就意味着放弃智慧与财富。
28、时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理会愈益显露。
29、有所有的诡辩中,含糊其词,模棱两可可谓是最高明的诡辩。
30、哲学是科学的伟大母亲。
31、合理安排时间,就等于节约时间。
32、求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。
33、身体有缺陷者往往有一种遭人轻蔑的自卑,但这种自卑也可以是一种奋勇向上的激励。
34、人们都是凭天性思考,按规则说话,照习俗办事。
35、机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后,就要把秃头给你捉了;或者至少它先把瓶子的把儿给你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滚圆的身子给你,而那是很难捉住的。在开端起始时善用时机,再没有比这种智慧更大的了。
36、同情是一切道德中最高的美德。
37、金钱,人生德行中辎重也,虽万不可无,亦足阻碍进行。
38、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。
39、真正迅速的人,并非事情仅仅做得快,而是做得成功而有效的人
40、极端爱国、爱主上的人向来是不幸的。
41、残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷,使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战
42、时间是衡量事业的标准。
43、尊重同僚和前人遗名。
44、除了知识和学问之外,世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。
45、人们喜欢带着极端的偏见在不着边际自由中使自己得到满足,这就是他们的思想本质。
46、一切真正伟大的人物(无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个是因爱情而发狂的人。因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
47、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
48、研究真理认识真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。
49、财富应当用正当的手段去谋求,应当慎重地使用,应当慷慨地用以济世,而到临死时应当无留恋地与之分手,当然也不必对财富故作蔑视。
培根的名言4
一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更是干净纯粹……
最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。
疑心病是友谊的毒药。
友谊的主要效用之一,就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。
临时结交的人,不能算是朋友。
得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
如果把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐,而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁.
天性好比种子,它既能长成香花,也可能长成毒草,所以人应当时时检查,以培养前者而拔除后者。
友谊使欢乐倍增,使痛苦减半。
交好运令人羡慕,而战胜厄运令人敬佩,这是塞内加的名言。 ——培根《论厄运》
知识就是力量——培根
生活的理想,就是为了理想的生活。
书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之.
读书使人成为完善的人。
真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。
除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。对一个真心的朋友你可传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤以及任何压在你心上的事情。
培根的名言5
1、一次不公正的审判胜过个犯罪。——培根
2、困于租税的民族想变勇敢善战是不可能的。不适于建立帝国。——培根
3、大事要谨慎进取,小事得益小乐,不要大喜过忘。——培根
4、地位基本上是德能的反映。——培根
5、不能让贵族繁殖过快。——培根
6、有必要时,要编造理由主动出击。——培根
7、尊重同僚和前人遗名。——培根
8、把军事认为是举国唯一的荣誉学问和职业是尚武的体现。——培根
9、社会财富分配最为平均时国家最兴旺。——培根
10、光荣的战争是真实的锻炼。——培根
11、若遇派别时,一个上升时最好加入某派,在高位时坚持中立。——培根
12、最得力者是平时最致力投入者。——培根
13、海空的主人适合建立帝国。——培根
14、一个国家要伟大就要有一个善战的民族。——培根
15、尚武才能突然强大。——培根
16、人君之事,在于巧避和转移临近之难。——培根
17、要靠别人的错误繁荣自我。——培根
18、监视不懈,时刻警惕。——培根
19、腾达者手段多善恶交混。——培根
20、蛇不吃蛇就不能变成龙。——培根
21、地位显出为人。——培根
22、过于重视爱情,就意味着放下智慧与财富。——培根
23、坐着做工者和户内技艺者,其精密的本性与好战心理不合。游荡爱危险甚于爱劳作者有必须的好战性。——培根
24、上流生活开放有序,不隐秘吝啬,礼贤下士,宾客茂盛,会引人到建立丰功伟绩上来。——培根
25、叛乱的根源一是多贫二是多怨。有多少破产者就有多少喜乱者。——培根
培根的名言6
1、那追求海伦的人,是放弃了财富和智慧的。当人心最软弱的时候,爱情最容易入侵,那就是当人春风得意、忘乎所以和处境窘困孤独凄零的时候,虽然后者未必能得到爱情。人在这样的时候,最急于跳入爱情的火焰中。由此可见,“爱情”实在是“愚蠢”的儿子。但有一些人,即使心中有了爱,仍能约束它,使它不妨碍重大的事业。因为爱情一旦干扰情绪,就会阻碍人坚定地奔向既定的目标。许多军人更容易堕入情网,也许这正象他们嗜爱饮酒一样,是因为危险的生活更需要欢乐的补偿。——培根
2、尊重同僚和前人遗名。——培根
3、若遇派别时,一个上升时最好加入某派,在高位时保持中立。——培根
4、腾达者手段多善恶交混。——培根
5、地位显出为人。——培根
6、地位基本上是德能的反映。——培根
7、过于重视爱情,就意味着放弃智慧与财富。——培根
8、有必要时,要编造理由主动出击。——培根
9、一个国家要伟大就要有一个善战的民族。——培根
10、尚武才能突然强大。——培根
11、叛乱的根源一是多贫二是多怨。有多少破产者就有多少喜乱者。——培根
10、人君之事,在于巧避和转移临近之难。——培根
11、监视不懈,时刻警惕。——培根
12、困于租税的民族想变勇敢善战是不可能的。不适于建立帝国。——培根
13、不能让贵族繁殖过快。——培根
14、上流生活开放有序,不隐秘吝啬,礼贤下士,宾客茂盛,会引人到建立丰功伟 绩上来。——培根
15、最得力者是平时最致力投入者。——培根
16、坐着做工者和户内技艺者,其精密的本性与好战心理不合。游荡、爱危险甚于爱劳作者有一定的好战性。——培根
17、把军事认为是举国唯一的荣誉、学问和职业是尚武的体现。——培根
18、一次不公正的审判胜过10个犯罪。——培根
19、光荣的战争是真实的锻炼。——培根
20、海空的主人适合建立帝国。——培根
21、蛇不吃蛇就不能变成龙。——培根
22、极端爱国、爱主上的人向来是不幸的。——培根
23、一切真正伟大的人物(无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个是因爱情而发狂的人。因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。——培根
24、要靠别人的错误繁荣自己。——培根
25、美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的,他给了此就不再予以彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为,他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对,因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等,都既是大丈夫,又是美男子。——培根
26、如果把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人结局多半是不幸的。——培根
27、社会财富分配最为平均时国家最兴旺。 ——培根
28、读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。总之,“知识能塑造人的性格”。不仅如此,精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷,可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾,射箭可扩胸利肺,散步则有助于消化,骑术使人反应敏捷,等等。——培根
29、大事要谨慎积极,小事得益小乐,不要大喜过忘。——培根
培根的名言7
1、暂时解接的人,不能算是冤家。
2、读书使人成为完善的人。
3、天性好比种子,它既能长成香花,也可能长成毒草,所以人应当时时检查,以培养前者而拔除后者。弗朗西斯培根
4、生活的理想,就是为了理想的生活。
5、只要抗拒从然,能力驾驭天然。
6、一个人的心智若在仁爱中行动,在天意中休息,在真理的地轴上旋转,那可谓他已到了地上的天堂了。
7、真理的探求,真理的认识和真理的信仰乃是人性中的最优之点。
8、疑心病是友谊的毒药。以上谈了神学和哲学的真理,还要再谈谈实践的真理。甚至那些行为卑劣的人,也不能不承认光明正大是一种崇高的德性,而伪善。
9、知识就是力量。
10、何压在你心上的事情。 免何压在您口下的事件。
11、一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更是干净纯粹
12、真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。
13、最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。
14、如果把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐,而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。
15、友谊的主要效用之一,就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。
16、书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。
17、友谊使欢乐倍增,使痛苦减半。
培根的名言8
★宗教是防止生活腐败的香料。
★真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准,如金钱是衡量货物的标准。
★在庸人中出类拔萃的人,在人杰中。
★在吃饭、睡觉、运动的时候,心中坦然,精神愉快,及是长寿的最好秘诀之一。
★一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
★幸运所需要的美德是节制,而逆境所需要的美德是坚忍。
★谈话的范围应当广泛,好像一片原野,每个人行走其中都能左右逢源。而不要成为一条单行道,只能容纳自己一个人。
★人的智慧就像一面凹凸不平的镜子,它把自己的本性掺杂在事物的本性中,所以它反映的事物是歪曲的畸形的。
★那些乱插话者,甚至比发言冗长者更令人讨厌。
★慢工出细货。
★旅行对青年,是教育的一部分;对于老年人是部分经验。
★临时结交的人,不能算是朋友。
★了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚定他们向上的意志和进取精神。
★历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
★礼仪是微妙的东西,它既是人类间交际不可或缺的,也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切,结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。
★礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。
★老木柴最好烧,老酒最好喝,老作家的着最值得读,老朋友最可靠。
★恐惧是粉碎人类个性最可怕的敌人。
★科学的真正的、合法的目标说来不外是这样:把新的发现和新的力量惠赠给人类生活。
★就是因为有了正义感,人才成为人,而不成为狼。
★就是神,在爱情中也难保持聪明。
★经得起各种诱惑和烦恼的考验,才算达到了最完美的心灵的健康。
★经常保持心胸坦然,精神愉快,这是延年益寿的秘诀之一。
★谨小慎微难成大事。
★金钱像肥田料,如不散布是没有多大用处的。
培根的名言9
1.只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
2.美貌倘若生于一个品德高尚的人身上,当然是很光彩的;品行不端的人在它面前,便要自惭形秽,远自遁避了。
3.疾病是逸乐所应得的利息。
4.书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
5.过于求速是做事上最大的危险之一。
6.过于求速是做事上最大的危险之一。
7.要追求真理,认识真理,更要依赖真理,这是人性中的最高品德。
8.状貌之美胜于颜色之美,而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现,初睹所不能见及者。
9.奇迹多是在厄运中出现的。
10.人类智慧和知识的形象将在书中永存;它们能免遭时间的磨损,并可永远得到翻新。
11.学习尝试则可检查修证知识本身的真伪。
12.友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空,而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。
13.相貌的美高于色泽的美,而秀雅合适的动作的美,又高于相貌的美,这是美的精华。
14.天使为欲求与神同等的权力,而犯法堕落;人类为求知识与神同等,而触法堕落。
15.历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
16.幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。
17.人们大半是依据他的意向而思想,依据他的学问与见识而谈话,而其行为却是依据他们的习惯。
18.对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他真实的品德。
19.在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现;相反地,那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
20.如果把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐,而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。
21.美貌的人并不都有其他才能。所以许多容颜俊秀的人却一无所为,他们过于追求外形的美而放弃了内在的美。
22.要知道对好事的称颂过于夸大,也会招来人们的反感、轻蔑和嫉妒。
23.书籍是在时代波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
24.友谊使欢乐倍增,使痛苦减半。
25.读书在于造成完全的人格。
26.在吃饭、睡觉、运动的时候,心中坦然,精神愉快,乃是长寿的最好秘诀之一。
27.没有比害怕本身更可害怕的了。
28.一个机敏、谨慎的人,一定会交一个好运。
29.节俭是美德,惟需与宽厚结合。
30.时间就像一条河流,它给我们带来轻的和膨胀了的东西,但是那些重而坚固的东西都沉没下去了。
31.学习尝试则可检查修证知识本身的真伪。
32.祸患多蕴藏在隐微地方,而发生在人们疏忽的时候。
33.人的天性虽然是隐而不露的,但却很难被压抑,更很少能完全根绝。即使勉强施压抑,只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。
34.过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇,对既往的事岂能再去计较。
35.人们愈是贤明,愈低着腰向他人学习。
36.过于重视行为规则拘泥形式,往往以致在事业上坐失良机。
37.美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人,是令人肃然起敬的
38.顺境的美德是节制,逆境的美德是坚韧,这后一种是较为伟大的德性。
39.金钱像肥田料,如不散布是没有多大用处的。
40.一个正在顺着生活规律挺进的青年,首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。
41.在富人的想像里,财富是一座坚强的堡垒。
42.最快乐的事莫过于无拘无束。
43.幸运并非没有许多的恐惧与烦恼,厄运也并非没有许多的安慰与希望。
44.同情是一切道德中最高的美德。
45.任何本领都没有比良好的品格与态度更易受人欢迎,更易谋得高尚的职位。
46.知识就是力量。
47.友谊使欢乐倍增,使痛苦减半。
48.书籍是横渡时间大海的航船。
49.除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。
50.天然的才能好像天然的植物,需要学问来修剪。
51.人们没有哭,便不会有笑。小孩一生下来便会有哭的本领,后来才学会笑。所以一个人不先
52.知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。
53.一个人能顺从别人当然很好,但必须表明这是出于对他的尊敬,而非惟命是从。
54.青年长于创造而短于思考,长于猛干而短于讨论,长于革新而短于持重。
55.有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。
56.无德之人常嫉他人之有德。
57.除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。
58.人不能绝灭爱情,亦不可迷恋爱情。
59.金钱是个好仆人,但在某些场合也会变成恶主人。
60.德行高尚的人们,其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。
61.当命运微笑时,我也笑着在想,她很快又要蹙眉了。
62.缺乏真正的朋友乃是最纯粹的最可怜的孤独;没有友谊不过是一片荒。
63.除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。
64.假如这是一个高超的诌媚者,那么他必定会使用最好的献诌术,恭维一个人心中最自鸣得意的事情。
65.内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。
66.合理安排时间,就等于节约时间。
培根的名言10
1、一次不公正的判决胜过十次犯罪。
2、阅读给人带来快乐、文雅和能力。阅读就足够了。阅读可以消除所有的心理障碍,就像适当的运动可以纠正一些身体疾病。
3、如果你想两遍,你会加倍的好。
4、人与人之间最高的信任,不是太顺从的信任。
5、我活着是为了学习,学习不是为了活着。
6、没有真正朋友的人是真正孤独的。
7、谚语能反映一个民族的创造力、智慧和精神。
8、用它追求真理,用它知道真理,用它敢于面对真理,也用它信任真理和皈依真理,这就是人性的崇高境界。
9、美丽的人并不总是有其他的才能。很多美丽的人什么都不做,他们太追求外在的美而放弃了内在的美。
10、讨论就像石头,思想就像刀刃,二者磨利思想。
11、由智慧形成的习惯可以成为第二天性。
12、没有美德的人是忙碌的、有害的、悲惨的生物,不比任何小害虫好。
13、读书不是为了辩论和反驳,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
14、书籍是穿越时间之海的船。
15、人的心灵就像一面凹凸不平的镜子,它不规则地接受光线,把事物的本质和它自己的混淆起来,歪曲了事物的本质,改变了事物的颜色。
16、世界上除了知识和学问之外,没有任何力量可以在人们的思想、想象、观点和信仰中建立统治和权威。
17、友谊可以增添欢乐,可以减少忧愁。
18、狡诈不是真正的智慧。他们虽能进院子,却不能进去;虽然他们可能偷工减料,但他们并不明智。最后,这些招数都不管用。
19、一个人从别人的忠告中得到的光比他从自己的理解和判断中得到的光更纯洁。
20、对持不同意见的人,说话要有礼貌和技巧。否则,就像伤口上的盐一样,会加深他原有的偏见。
21、无论命运如何,熊都是胜利的。
22、真正的友谊很少,平等的友谊更少。真正的友谊只存在于人与人之间的地位,这种朋友可以同甘共苦,患难与共。
23、没有友谊的人终其一生都是可怜的孤独者。没有朋友的社会是一片熙熙攘攘的沙漠。
24、插话的人比长篇大论的人更令人讨厌。
25、如果你不保持一定程度的陌生感,就不会有出众的美。
26、读书使人完美,交谈使人机智,写作使人精确。
27、如果一个人对陌生人是善良和礼貌的,他一定是一个理智和富有同情心的人,他的心往往是与他人的心相连,而不是孤立的。
28、太多的力量会使天使堕落,太多的知识会使人堕落。
29、没有人为作恶而作恶;他这样做是为了利益、快乐、荣誉等等。他为什么要因为别人爱自己胜过爱我而生气呢?
30、当危险临近时,与其犹豫不决,不如抓住时机迎头痛击。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。
31、实践上的失败主要是由于对原因的无知,在这种情况下,人的两种期望,即对知识和权力的期望,才真正地调和了。
32、经得起各种***和考验的烦恼,才能达到最完美的心理健康。
33、灾难往往隐藏在隐蔽的地方,发生在人们不小心的时候。
34、年龄较小的孩子,由于没有继承权,往往通过自己的努力获得良好的发展。另一方面,白吃白住的人很少有什么成就。
35、更多的烦恼和灾难往往寄生在幸运中,所以在厄运中也不会缺少各种安慰和希望。
36、在我们的记忆中,无论是古人还是今人,凡是伟大而有价值的人物,没有一个是由于爱情而发狂的:这种伟大的事业压抑了一种软弱的感情。
37、我们不应该像蚂蚁一样,只收集;不要像蜘蛛那样从肚子里吐出蛛丝;并且要像蜜蜂一样,既收集又整理,以便生产出甜美的蜂蜜。
38、真理是时间的女儿,而不是权威的女儿。
39、无论你如何表达你的愤怒,不要做任何不可逆转的事情。
40、外观之美高于色泽之美,适宜动作之美高于外观之美,而外观之美是美的本质。
41、在人类漫长的历史长河中,真理是很难找到的,因为它像金子一样沉,总是沉到河底。相反,错误轻如牛粪到处飘浮。
42、有经验的老人令人安心,而年轻人的活力令人鼓舞。如果说老年人的经验是宝贵的,那么年轻人的天真就是高尚的。
43、如果有人不得不接受爱情,并能把爱情放在生活中适当的位置,使事业与爱情完全分离,相互协调,那么这个人就是处理爱情的高手。
44、外露的人才会突然被人羡慕,而隐藏的人才会带来好运。
45、金钱是一个好仆人,但在某些情况下,它也可能是一个坏主人。
46、友谊不仅能使人生走出暴风雨的阴霾,走向阳光灿烂的天空,还能使人摆脱黑暗的困惑,走向光明和理性的思考。
47、节俭是一种美德,但是节俭和慷慨是结合在一起的。
48、友谊底主要效用之一就在使人心中的愤懑和不平之气得以宣泄和宣泄,这些不平和不平是任何一种感情都能引起和引起的。
49、一个不公平的裁判比许多不公平的举动更糟糕。因为这些不义、只叫水变脏。并且不义的审判、叫水变坏。
50、美德就像一种珍贵的香料,在燃烧和碾碎的时候是最芬芳的,因为幸运最能揭露邪恶,逆境最能发现美德。
51、大自然就像一粒种子,它可以长成芳香的花朵,也可以长成毒草。人们应该经常检查,以培养前者,并删除后者。
52、深入自己的内心,发现自己的奇迹。
53、科学的真正和合理的目的是造福人类的生活,用新的发明和财富来丰富它。
54、在所有真正伟大的人物中,没有一个是为爱情发狂的,因为伟大的作品能克制这种软弱的感情。
55、知识就是力量。知识就是力量。
56、获得知识不是为了辩论,不是为了轻蔑,不是为了利益,不是为了荣誉,不是为了权力,也不是为了达到某个目的,而是为了使用生命。
57、男人看似无所不能,但实际上却被伟大的爱情所支配和支配。
58、对年轻人来说,旅行是教育的一部分;对于老年人来说,旅行是体验的一部分。
59、他生活平凡,但地位优越。
60、一个人愈是啜饮世上的酒,就愈是陶醉其中。
培根的名言11
今天,我读了15课的名人名言:“人应当经常保持一种怀有希望、愉快、明朗、朝气蓬勃的精神状态,从事一些对身心有益的学问的思——如阅读历史、格言或观察自然。”,这是英国的科学家培根说的。
我对培根说的“人应当经常保持一种怀有希望、愉快、朝气蓬勃的精神状态”很有同感。我的理想、希望是当一名作家,每天我都以愉快、朝气蓬勃的精神状态去努力奋斗。爸爸妈妈支持我的理想,从来不把他们的意志强加给我。而现在有一些家长把自己的希望让他们的孩子去完成,这样,他们的孩子就没有希望、愉快、朝气蓬勃的精神状态。
我要对这些家长说,要尊重我们的意见,让我们以愉快、朝气蓬勃的精神状态去奋斗我们自己的理想和希望。
培根的名言12
埃辟克拉斯曾说过一句笨话:“人生不过是一座大戏台。”似乎本应努力追求高尚事业的人类,却只应象玩偶般地逢场作戏。虽然爱情的奴隶并不同于那班只顾吃喝的禽兽,但毕竟也只是眼目色相的奴隶,而上帝赐人以眼睛本来是有更高尚的用途的。
爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀,有时也能闯入壁垒森严的心灵。
爱情和智慧,二者不可兼得。
爱情就像银行里存一笔钱,能欣赏对方的优点,就像补充收入;容忍对方缺点,这是节制支出。所谓永恒的爱,是从红颜爱到白发,从花开爱到花残。
发狂的人:因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
夫妻的爱,使人类繁衍。朋友的爱,给人以帮助。但那荒淫纵欲的爱,却只会使人堕落毁灭啊!
过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。
过于正视恋爱,就象征着抛却智慧与财富。
就是神,在爱情中也难保持聪明。
你可以看到,一切真正伟大的人物,无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的,没有一个是因爱情而发狂的人。
妻子是年轻人的情妇;中年人的伴侣;老年人的看护。
人不能绝灭爱情,亦不可迷恋爱情。
同情是一切道德中最高的美德。
我们不应该像蚂蚁,单只收集;也不可像蜘蛛,只从自己肚中抽丝;而应该像蜜蜂,既采集又整理,这样才能酿出香甜蜂蜜来。
舞台上的爱情生活比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上,爱情只是喜剧和悲剧的素材,而在人生中,爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女,有时又象那位复仇的女神。
习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。
一般人都是依据爱好去想,依据学识及吸收的见解去说,但通常都依据习俗去做。
一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
用物质来供奉的爱情,当你停止给予的时候,它就很快消灭了。
子女中那种得不到遗产继承权的幼子,常常会通过自身奋斗获得好的发展。而坐享其成者,却很少能成大业。
培根的名言13
1、如果说金钱是商品的价值尺度,那么时间就是效率的价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者,必将为此付出高昂代价。
2、祸患多蕴藏在隐微地方,而发生在人们疏忽的时候。
3、知识就是力量。
4、除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。
5、就是神,在爱情中也难保持聪明。
6、友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。
7、天使为欲求与神同等的权力,而犯法堕落;人类为求知识与神同等,而触法堕落。
8、青年长于创造而短于思考,长于猛干而短于讨论,长于革新而短于持重。
9、时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理会愈益显露。
10、命运有点女人的气质,你越向她求爱,她就离你越远。
11、有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
12、虚伪的人为智者所轻蔑,愚者所叹服,阿谀者所崇拜,而为自己的虚荣所奴役。
13、友谊使欢乐倍增,悲痛锐减。
14、知因果而知者,始得真知。
15、一般来说,青年人富于直觉,而老年人则长于深思。
16、读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
17、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。
18、爱情就像银行里存一笔钱,能欣赏对方的优点,就像补充收入;容忍对方缺点,这是节制支出。所谓永恒的爱,是从红颜爱到白发,从花开爱到花残。
19、研究真理认识真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。
20、残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷,使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战。
21、使人们宁愿相信谬误,而不愿热爱真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。
22、一个人如果从肯定开始,必以疑问告终。如果他准备从疑问开始,则会以肯定结束。
23、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
24、人类智慧和知识的形象将在书中永存;它们能免遭时间的磨损,并可永远得到翻新。
25、炫耀于外表的才干陡然令人赞羡,而深藏未露的才干则能带来幸运。
26、活着就要学习,学习不是为了活着。
27、金钱是个好仆人,但在某些场合也会变成恶主人。
28、世上友谊本罕见,平等友情更难求。
29、掌握知识不是为了争论不休,不是为了藐视别人,不是为利益、荣誉、权力或者达到某种目的,而是为了用于生活。
30、求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。
31、时间乃是最大的革新家。
32、只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的,就可以知道友谊有多少益处了。
33、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。
34、恐惧是粉碎人类个性最可怕的敌人。
35、天然的才能好像天然的植物,需要学问来修剪。
36、多诈的人藐视学问,愚鲁的人羡慕学问,聪明的人运用学问。
37、我们的语言,不妨直爽,但不可粗暴骄傲;有时也应当说几句婉转的话,但切忌虚伪轻浮与油滑。
38、如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
39、深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。
40、没有比害怕本身更可害怕的了。
41、善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上,人在开始做事前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。
42、太过重视行为规则与拘泥形式,以致在事业上坐失良机,那损失是很大的。
43、机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后,就要把秃头给你捉了;或者至少它先把瓶子的把儿给你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滚圆的身子给你,而那是很难捉住的。在开端起始时善用时机,再没有比这种智慧更大的了。
44、虚伪的友谊有如你的影子;当你在阳光下时,他会紧紧的跟着,但当你一旦横越过阴暗处时,它会立刻就离开你。
45、书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。
46、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
47、金钱好比肥料,如不撒入田中,本身并无用处。
48、首先细心思考,然后果断决定,最后坚韧不拔地去做。
49、若要进入学问的世界,必须像赤子一样才行。
50、读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。
51、有些书只需品尝,有些需要吞咽,还有少数的应该细嚼。
52、智者创造的机会比他得到的机会要多。
53、读书可以培养一个完人,谈话可以训练一个敏捷的人,而写作则可造就一个准确的人。
培根的名言14
只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。
使人们宁愿相信谬误,而不愿热爱真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。
我们的语言,不妨直爽,但不可粗暴骄傲;有时也应当说几句婉转的话,但切忌虚伪轻浮与油滑。
友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。
要追求真理,认识真理,更要依赖真理,这是人性中的最高品德。
一切幸运都并非没有烦恼,而一切厄运也绝非没有希望。
人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。
在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现,相反地,那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。
研究真理认识真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。
命运有点女人的气质,你越向她求爱,她就离你越远。
人们说得好,真理是时间的女儿,不是权威的女儿。
培根的名言15
1、 读书能给人乐趣、文雅和能力。
2、 读书不是为着要辩驳,也不是要盲目信从,更不是去找寻谈话的资料,而是要去权衡和思考。
3、 有些书只需浅尝,有些书可以狼吞,有些书要细嚼烂咽,慢慢消化。
4、 读书使人渊博,辩论使人机敏,写作使人精细。
5、 读书可以铲除一切心理上的障碍,正如适当的运动能够矫治身体上某些疾病一般。
6、阅读使人充实;会谈使人敏捷;写作与笔记使人精确。史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。
7、读书补天然之不足,经验补读书之不足。读书足以怡情,足以博采,足以长才。
8、有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应咀嚼消化。
9、读书在于造就完全的人格。
10、书籍是横渡时间大海的航船。
11、把一本书置于一个无知者的手中,就像把一柄剑放在一个顽童手中那样危险。
12、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代
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