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华山导游词

时间:2023-01-28 16:37:58 导游词 我要投稿

华山导游词15篇

  作为一位无私奉献的导游,总不可避免地需要编写导游词,导游词具有注重口语化、精简凝练、重点突出的特点。那么优秀的导游词是什么样的呢?下面是小编精心整理的华山导游词,希望能够帮助到大家。

华山导游词15篇

华山导游词1

各位游客:

  大家好!

  欢迎大家来到我们莲花佛国——九华山旅游!我是今天大家的导游,叫我小葱就可以啦。下面呢我先向大家介绍一下我们九华山的概况。。我们九华山位于安徽省池州市,是我们安徽省”两山一湖”黄金旅游区的主要景区。这里景色秀丽,古刹林立,与四川的峨眉山,山西的五台山,浙江的普陀山并称为我国的四大佛教名山。

  我们的九华山呢其实原来并不叫九华山。在唐朝的时候叫九子山,因为九华山山峰秀丽,高出云层的山峰有九座,因此叫做九子山。天宝年间,诗仙李白曾两次到过此地,先后写下”妙有分二气,灵山开九华”,天河挂绿水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九华山之名因此而得并且一直用到了今天。

  九华山宗教活动历史悠久,道教最先在九华山发展,佛教更加兴盛。在唐朝开元年间,新罗国王子金乔觉航海东来,遍访名山,最后选在了我们的九华山修行。夜间露宿在山上的山洞里。渴了就喝山上的山泉水,饿了就吃山上的野生植物,黄精。最后在他99岁的时候圆寂。佛教界认为他生前苦行,圆寂后与佛经里所记载的地藏菩萨相合,尊为地藏菩萨应化,因他在未出家的时候姓金,所以大家都称为金地藏。九华山也就自此被辟为地藏菩萨的道场。唐代后,九华山佛教声明渐著,经过历朝历代的修葺,到清代全山寺院已经有150多座了。祗圆寺,东崖寺,百岁宫,甘露寺四大丛林,香火之盛甲天下。改革开放以后,古老的佛山旧貌重辉。现有寺院90多座,僧侣600多人。是一个特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。

  下面我们进入的`是九华街景区,首先就看到一座石门坊是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建筑。横额上镌刻着康熙皇帝御书的“九华圣境”四个大字。中门两柱南北下方雕有石狮。门坊端庄典雅。过了门坊呢下面大家看到的就是迎仙桥了,这座桥是修建于乾隆年间,是一座单孔石拱桥,在这里呢大家随我一起踏上这座古桥我们一起步入仙境之中!

  大家看,过了桥正面就是祗园寺的大殿。祗园寺是国家重点寺院,规模是九华山四大丛林里最大的了。也是唯一的一座丛林寺院,由山门,天王殿,大雄宝殿,客堂,讲堂和藏经楼等十余座单体建筑组成,是典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线,大家知道这是为什么吗?因为啊歪置山门是颇有讲究的,一来呢是为了辟邪,二来是门向朝着开山祖寺化城寺。大雄宝殿琉璃碧瓦,飞檐翘角,地位十分突出。在寺庙的前院墙上有一条石刻“泰山石敢当”5个大字十分醒目,大家来猜猜看这是做什么用的啊?

  呵呵,既然大家猜不出来那我就公布谜底啦,这个呢是我们祗园寺独有的,是用来辟邪镇妖的,大家记住了吗? 好啦,今天我们也走了挺长时间的了,我们先介绍到这里,大家可以分开到处看一看。但是要多注意安全啊。一个小时之后还是回到这里集合,祝大家玩的开心。

华山导游词2

  黄山风景区是中国最著名的风景区之一。这里不仅有令人惊叹的松树,还有许多令人惊叹的山峰。

  大家好!欢迎来到黄山风景区。我是你的向导。我叫金。接下来,让我向你介绍黄山!

  黄山是中国著名的风景名胜之一,也是世界旅游胜地。黄山可以从前山或后山攀登。磁光阁是千山的票房。今天我们在千山。每个人都跟着我穿过马路来到台阶路。前面是半山寺。半山寺因位于玉屏楼和慈光阁之间而得名。半山寺是刘伯承写的。在寺庙前面,你可以看到被称为天门的金鸡和其他景点。

  现在我们进入玉屏风景区。看,这是天都峰。它位于黄山的东南部,西临莲花峰,东临化缘峰,距玉屏峰约1公里。天都峰是黄山的三大主峰之一,也是36座山峰之一,海拔1810米。“万仙之都”的古名意为天堂之都,所以被称为“天都峰”。这座山峰的特点是骨骼强壮,意志力强。它位于卓立的表面。它极其陡峭,气势宏伟。在黄山的山峰中,它是最壮丽的。它与莲花峰和光明顶一起被称为黄山的三大主峰。在古代,没有办法到达顶峰。天都峰还有其他奇景,如桃石、梯子和鱼背,还有其他奇景,如参观海松和舞松。山顶墙上的巨石上有“登峰造极”之类的石雕。

  这是莲花峰,海拔1864。它高达7米,是黄山的最高峰,也是中国东部的最高峰。这座山峰陡峭高耸,气势磅礴。因为主峰是突兀的.,小峰是聚在一起的,燕燕被称为“莲花峰”,因为如果新的莲花在开始开花,它将面朝上盛开。一百步梯:200步,下面的观景台可以看到:猪八戒写情书(老和尚定居),龟鱼吃蜗牛,老鼠偷油。青山:黄山36座小山峰之首。海龟背上有一个海龟的场景。去莲花峰有两条路,一条向左,另一条通向龟洞。徐霞客在游记中写道:莲花峰“居于黄山之上,独立于群峰之上”,甚至“天塌下来”。

  你看,玉屏峰位于天都和莲花峰之间。它是海拔1716米的36座小山峰之一。峰壁如玉雕屏障,故名“玉屏峰”。玉屏山前有像平台一样的巨石,左边有绿色的狮子石和迎宾松。右边是白象石,送路人松雪亭。玉屏峰上的迎客松是千千一万棵黄松中最珍贵的。她优雅而端庄,优雅而优雅,让人梦寐以求,流连忘返。在这里拍照!迎客松是黄山的代表和象征,是黄山人的体现和骄傲。她不仅被黄山人视为珍宝,而且被中国人视为国宝。

  往前走,你能看见吗?这是轻质天花板。黄山的第二高峰海拔1860米,比它的最高峰莲花峰低4米,莲花峰很高,有一个平顶和一个危险的天都峰。灯的顶部平坦而宽敞,在东海有壮观的景色,在西海有山峰。所有的炼丹术的山峰,天堂,莲花,玉屏和鳌鱼都可以看到。明代的普门和尚曾在上面建过大悲院,现在黄山气象站就建在它的废墟上。因为它又高又宽敞,而且阳光普照很久,所以它被命名为光明顶。

  该景区的雄山岩、奇松怪谷、古老的摩崖石刻和云雾构成了景区景观的主体。还有孔雀玩莲花、姜太公钓鱼、海上游仙、犀牛望月等。嗯,今天我们将参观这里。只有明天我们才会去西海风景区、白云风景区等。晚上好好休息,明天见!

  你可能也会喜欢它:故宫三宝殿的导游,颐和园长廊的导游,鼓浪屿的导游

华山导游词3

  各位团友:

  今天我们将游览被誉为“石作莲花云作台”的华山,华山导游词。华山又称太华山,位于西安城东120公里的华阴市以南。

  华山古称西岳,是我国五岳之一,因山峰自然排列若花状,故得名华山。1992年12月会山被 评为全国风景名胜40佳之一。即使没来有来过华山的朋友也会从一些有趣的神话和掌故中了解到一些华山的情况,如“自古华山一条路”、“华岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“华山论剑”,以及近代的智取华山等,这些美丽的神话传说和故事体现了自古以来人们对华山的向往和崇拜。

  华南 山北瞰黄河,南依秦岭,被称为“华山如立”,整个山体线条简洁,形如刀削、斧劈,奇峰突兀,巍峨壮丽。被誉为“天下奇险第一山”。

  说到奇,它是由一块巨大的完整的花岗岩构成。古人云,“山无石不奇,无纯石不大奇”,“华山削成而四方,其广十里,高五千仞,一石也”是谓之“大奇”。华山共有五座主峰,其中东、西、南三峰最高,三峰鼎峙耸立,“势飞向云外,影倒黄河里”,有“天外三峰”之称。提到险,其凌空架设的“长空栈道”,悬岩镌刻的“全真岩”,三面临空,上凸下凹的“鹞子翻身”以及在峭壁悬岩上开凿的千尺童、百尺峡、老君犁沟、擦耳崖、苍龙岭等处都奇险异常。“自古华山一条路”。山中道路仅有南北一线,约10公里,逶迤曲折,艰险崎岖,不少地方真可谓是“一夫当关,万夫莫开”。

  华山除了有壮丽的自然景观之外,同时又有丰富的历史文化积淀,人文景观比比皆是。仅山上山下及峪道沿途,题字、诗文、石刻就会使人流连忘返。

  朋友们,我们现在来到的就是玉泉院,据说因这里的泉水与山顶的玉井相通,水质清洌甘美,故名“玉泉院”。它是攀登华山的必经之地。相传为隐士陈抟所建。院内殿宇亭台、回廊曲折,泉水淙淙,是游赏胜地。玉泉院与我们一会将会见到的东道院、镇岳宫都是道教的活动场所,现共有殿宇53间,导游词《华山导游词》。院中建筑多是清代乾隆年间重新修建的.。

  各位朋友,我们现在位于五峰之一北峰脚下,距华山谷口约10公里,这里是华山山峪水流的源头。请大家顺着我手指的方向看那些树,也许是许多人都会认识它,对,就是青柯树。这里青柯树在此浮苍点黛,故名“青柯坪”。

  我们现在来到是华山的精华部分。西峰,又称莲花峰,得名于峰顶翠云庙前右侧的那块大石,其状如莲花,山峰奇拨峻峭,如刀切剑削,壁立千仞。此峰最高处有“摘星台”,登台俯瞰,秦川茫茫,蓝天如洗,浩瀚无际,渭、洛二水如银带,北望黄河细如丝。唐代大诗人李白观此景后曾写下“西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来”的美丽诗句。

华山导游词4

游客朋友;

  大家好,首先,我代表青年旅行社欢迎大家来到美丽的古城—西安,我是青年旅行社的导游员,我姓徐,大家可以叫我徐导或者小徐都行。今天为大家提供旅游服务的还有司机张师傅,张师傅有多年的驾驶经验,请大家对行车安全完全放心。

  中国有句俗语:百年修得同船度。今天我们是:百年修得同车行。我们大家由不同的地方走到同一个目的地,乘坐在同一辆车里,大家由不相识到相见相知,这也是一种缘分,让我们将这个美好的缘分进行到底。在此我预祝大家这次陕西之行愉快,希望我们陕西的好山、好水、历史人文能给大家带来一份好心情,使大家怀着对陕西的期待和憧憬而来,带着对陕西的满意和流连而归。最后祝大家在陕西吃的舒心、住的爽心、玩的开心。

  今天我将带领大家游览被誉为“石作莲花云作台”的华山,愿华山“奇、险、雄、秀”的独特景色给大家留下美好而难忘的记忆。

  在上山之前有几个需要了解和注意的问题先给大家交代一下:

  第一、是安全,华山以险闻名,不论是走路还是看景,首先要注意安全。请大家记住这么一句话“走路不看景,看景不走路”。

  第二、就是要遵守景区管理规定,服从工作人员的劝导。

  第三、就是要注意时间,按时到达预定集合地点以免误了你的行程。

  好了,我把电话号码留给大家,请大家记住,随时保持联系。

  在参观之前,我先向大家简要介绍一下华山的概况。

  华山是我国著名的五岳之一,位于陕西关中平原东部的华阴市南,西距西安市120公里,东临潼关,南依秦岭,北环渭水,以山势险峻称雄于世,被誉为“天下奇险第一山”。因山峰自然排列若花状,故得名华山。

  朋友们,现在我们来到的就是玉泉院,据说因这里的泉水与山顶的玉井相通,水质清洌甘美,故名“玉泉院”。它是攀登华山的必经之地。相传为隐士陈抟所建。院内殿宇亭台、回廊曲折,泉水淙淙,是游赏胜地。玉泉院与我们一会将会见到的东道院、镇岳宫都是道教的活动场所,现共有殿宇53间。院中建筑多是清代乾隆年间重新修建的。

  各位朋友,我们现在位于五峰之一北峰脚下,距华山谷口约10公里,这里是华山山峪水流的源头。请大家顺着我手指的方向看那些树,也许许多人都认识它,对,就是青柯树。这里青柯树在此浮苍点黛,故名“青柯坪”。

  过青柯坪至回心石。登山的道路由此从平坦的石板路变为在峭壁上开凿的狭窄的石梯,眼看山路盘旋而上,许多意志薄弱的游客来到这里都会回心转意望山兴叹无功而返。再往上就是千尺幢、百尺峡,过了老君犁沟我们就直达北峰了。

  朋友们,现在我们已到达了北峰。经过前面三关,我想大家已经对华山的险有了一定的认识了吧。北峰又名云台峰,海拔1550米,这里山势峥嵘,三面悬绝,巍然独秀,有若云状,因恰似一座云台而得名。它的高度是最低的,却有着非常重要的地理位置,它扼守的四峰的要枢。

  现在我们来到的是中峰。中峰又名玉女峰。传说春秋时,华山隐士萧史,善吹洞箫,优美的箫声博得秦穆公的小女儿弄玉的爱慕,使她放弃了奢华舒适的宫廷生活,随箫史在此隐居,多年后二人修炼成仙乘凤而去,山上许多名胜也因此得名。有玉女洗头盆、舍身树等。由于这则美丽的爱情故事,华山在它博大、庄严、深沉之后又被赋于了一些浪漫与温柔。

  经中峰,我陪同大家一起去东峰参观。

  东峰,又称朝阳峰,峰顶有朝阳台,在此是观日出的最佳地方。山不在高,有仙则名。华山据传是众多神仙聚居的地方。道家仙境。传说宋太祖赵匡胤与华山隐士陈抟老祖在一个孤峰上下棋。陈抟又叫希夷先生,是一个有道行的仙人,二人经过商议,赵匡胤以华山做筹码。结果输给了陈抟,按事先订立的条件,华山自此成为道家的道场且永不纳粮。在东峰的东崖上,有一天然图案。大家看到了吧,像不像一只巨掌?这只巨掌20余丈,五指参差不齐,中指直贯顶峰,每当日光照射,五指跃然如悬图上。这就是所谓的“关中八景”之首的“华岳仙掌”。据说在很久以前,华山和中条山相连,巨灵神右足登开中条山,给黄河开出一条通道,现在我们看到的就是河神的手指在托华山时留下的指印。

  南峰又名落雁峰,是华山最高峰,海拔2160米,来到这里如临仙境。正如古诗所云“惟有天在上,更无山与齐,抬头红日近,俯首白云低”。这里四周都是松林,杂以桧柏,迤逦数里,浓阴密闭。现在我们眼前看到的险要之处就是第四险关“长空栈道”。长空栈道悬空半壁,下临深渊,是华山最险要处之一。没有过人的胆量和坚定的.意志,是不敢一游的。

  我们现在来到是华山的精华部分。西峰,又称莲花峰,得名于峰顶翠云庙前右侧的那块大石,其状如莲花,山峰奇拨峻峭,如刀切剑削,壁立千仞。此峰最高处有“摘星台”,登台俯瞰,秦川茫茫,蓝天如洗,浩瀚无际,渭、洛二水如银带,北望黄河细如丝。唐代大诗人李白观此景后曾写下“西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来”的美丽诗句。

  现在我们看到的巨石叫“斧劈石”。石身有一条0.66米宽的裂缝,关于这条裂缝也有一个感人的传说。玉皇大帝的外甥女三圣母与凡人刘彦昌相爱之后,结为夫妻。二郎神杨戬大骂其妹三圣母私配凡夫,违反天条,于是将三圣母压在华山西峰顶的巨石下面,后来三圣母生下一个儿子,取名沉香,沉香长大成人得知真相后,来到华山,战胜杨戬,劈开了压在母亲身上的巨石救出母亲,全家得以全聚。这就是“劈山救母”神话发生的地方。

  亿万年来鬼斧神工,造就了华山惊险壮丽的自然景观,千百年来文人墨客的咏颂,使华山积累了丰富的文化内涵。可以说,华山与华夏紧紧相连,是中华民族的象征;从关于华山的传说、掌故中我们可以看出,它不但博大、典雅、深沉、严肃,而且幽默、诙谐,甚至还有一丝浪漫与温柔,这不正我们中华民族的写照吗?

  最后,祝愿我们中华民族像华山一样永远屹立在世界的东方。

华山导游词5

  在睡觉的游客们可以醒一醒了,我知道大家都累了,经过机几个小时的长途颠簸,现在我们终于是到了我们今天的目的地了——九华山。大家下车,开始我们的九华山之旅,大家跟着我,不要掉队,现在我们顺着蜿蜒曲折的山路,沿着山阶拾级而上,就能到天下第一千年古松——凤凰松。大家可以看一下,它就像一只展翅欲飞的'凤凰,似乎在欢迎我们的到来。二期这一路上,相信大家一而听到了鸟鸣啾啾,山泉淙淙,再加上我们呢游客朋友们的笑声,是不会真应了“空山不见人,但闻人语响”的古句。

  现在我们爬到了半山腰,在我们面前的就是观音峰,大家可以看到这座观音石惟妙惟肖,身披大红袍,山风一吹,红袍微微飘动着,真有如观音降临人间一般。再往上,就是宽阔的古拜经台了,大家能看见当年地藏王菩萨禅修时在花岗岩上留下的足迹,它比正常人的脚印要大2。9倍呢!有兴趣的朋友们可以脱了鞋站在地藏王菩萨的脚印里去看看,是不是我们的脚的脚只及它的三分之一!

  好啦,现在终于到了终点站——天台寺。天台寺又名地藏寺,坐落在海拔1306米的天台峰顶,相传唐时新罗高僧在此神居,留有“金仙洞”的遗迹。站在峰顶,只觉得心里的郁气忽然没了,心中舒畅无比。九华山虽没泰山雄伟,也没黄山奇险,但它的灵秀却是中外驰名!

华山导游词6

  1992年为“终南山国家森林公园”,1997年推荐入“西安旅游十大景”之一,2002年被国家旅游局评为国家AAAA级旅游区。翠华山公园位于西安市城南长安区秦岭北麓,距西安市区20公里。翠华山主峰终南山海拔2604米,总面积32平方公里,是我国山崩地质作用最为发育的地区之一。

  翠华山崩地貌类型之全,结构之典型,保存之完整,规模之巨大,旅游价值之高,经陕西省科技情报研究所检索,国内外罕见,有“中国山崩奇观”、“地质地貌博物馆”之美称,是首批国家地质公园,国家AAAA级景区。公园分为三大功能区:天池山崩科普娱乐区、翳芳湲生态休闲观光区、甘湫池森林健身区。

  翠华山这里还有许多美丽的景点,我的'讲解到这里就完了。接下来我们就去游览这传说中的翠华山吧。但愿今天的翠华山能给您留下难忘的记忆

华山导游词7

  宝华山距南边的XX市、东边的XX市、西边的XX市都约30公里,海拔437.2米,因济公的原型宝志和尚是山上隆昌寺的开山祖师而得名。隆昌寺是景区最主要的景点,始建于南朝梁天监元年(公元502年),它的三坛大戒非常出名,是目前国内最大的传戒道场,僧人取得隆昌寺的戒牒相当于获得北大、清华的毕业证书,宝华山也因此有“律宗第一名山”的美誉。

  宝华山有北大门和南大门两个大门,一般从北大门进入景区,因为公交车都是经过北大门的,312国道也位于北边。山上有盘山公路,建议自驾,比坐公交方便,车辆开进景区在购买门票的同时还需购买停车票,小型车(15座以下)10元/辆,大型车15元/辆。非自驾的游客可以乘坐景区内的游览车,单程10元;或者步行,从山脚到隆昌寺约需30—40分钟。

  从北大门依次看过北泉湖、开国上将许世友挖掘的煤洞“将军洞”后,便来到登山步道“乾隆御道”,步行的游客从这里走台阶上山,自驾的游客如果是4月份来,也建议把车停在路边,走一段步道再返回停车处,看一下山腰上三百万年前的珍稀品种“宝华玉兰”,花大如莲,白如雪,基部为紫红色。到“秦淮之源”也可以停下,爬几步台阶到山头俯看苍茫的山色,注意这里的“秦淮之源”只是立块牌子向游客介绍宝华山是秦淮河的源头,而不是在这里能够看见秦淮河的源头。

  如果是上午从南京、镇江等地出发,玩到山上的隆昌寺一般已近中午,可以先在寺庙门口的宝月斋吃素斋解决午饭问题,推荐素面,参考价20元。然后再参观隆昌寺,寺庙的大门朝北,徽派建筑风格,值得一看的一是清康熙年间的.汉白玉戒台,清代以来,有数以十万计的僧众在这上面受戒;二是清光绪年间的五口千人大锅;三是明万历三十三年(公元1605年)建造的铜殿和无梁殿。每年10月,一般来说大致在10月8日—10月18日,隆昌寺举行三坛大戒,既受男众,又受女众,游客可以观摩,但需尊重佛教礼仪,勿大声喧哗、指指点点。

  山上的乌龙洞等洞穴,只能在洞口“看下”,配备了探照灯、绳索等洞穴探险装备的有经验的户外团队,才能下到洞里去看,是钟乳石溶洞。山上其他还有山龟听经、高僧墓地群、天龙福地广场等景点。北坡的丛林人真人cs(宝华山店),如果想玩的话可以网上找一找团购,有优惠的票价。

  宝华山的南坡比较幽静,自驾的游客可以从南大门出,不走回头路,非自驾游客还是建议原路返回,北大门出,因为南大门没什么车经过。若一定要走,那么可以走一下烧香古道,出南大门后沿305县道向西步行2公里到宝华大道上,有句容102路宝华专线的公交站。

  每年4月下旬,宝华山会举办泡山节,有野营、爬山、放风筝等诸多活动。

  宝华山景区内有山一方国际度假村,在山的南边,北大门外有宝华山庄,都可以住宿,住在宝华镇上也行,不过还是回到镇江或南京住宿比较好,选择多,吃喝玩乐俱全。

华山导游词8

  仙西岳位于浦江县城北2公里处,主峰少女峰,海拔720.8米,相传因轩辕少女元修在此修真得道升天而得名。

  仙西岳风光区,它是国度AAAA级风光区,崛起于1.5亿年前的中生代,以“奇、险、旷、幽”称誉江南,有奇峰24座,巨细景点120多处,山上奇峰皆灵秀感人,色彩斑斓,或突兀矗立,或直插云霄,时有云雾缭绕,缥缈若瑶池,明代大文豪宋濂称其为“天地间秀绝之区”。

  仙西岳,又名仙姑山,主峰少女峰,相传因轩辕少女元修在此修真得道升天而得名.海拔720.8米,位于浦江县七里乡仙华村,距县城浦阳镇北约7公里。据《浦江县志》记实:“仙西岳为浙婺名山,浦邑第一名胜。”仙西岳有五峰,如五指状耸峭挺立。从东往西有:玉柱峰、仙坛峰、玉尺峰、玉笋峰。它们拔地而起,相依为丛,四周悬崖峭壁,唯有北坡有一条小道回旋而上,可达峰顶。崖峰上刻有字体刚直,笔锋有力的“第一仙峰”四个字。仙华册的洞庭湖穴有十多个,有的`窟窿景色别故意见意义。仙西岳顶的日出,大石岗的落日,大地四面的松涛,半山凉亭的泉声,仙华水库的划船等都独俱特色。

  峰林仙西岳以奇秀的山顶峰林为胜,在海拔600米以上的仙西岳巅,石峰耸峭壁立,拔地而起。“如旗号,如宝莲花,如铁马临关。明刘伯温有诗云:“仙华精巧最独特,望之如云浮太空。”峰林仙西岳分四个景区:北为石峰林立、怪石纷呈的“仙华峰林”景区;南有明赵祟袍植梅数里的“梅坞香雪”景区,东为千岁宝掌僧人修行之地“宝掌幽谷”景区;西有山环水抱的“仙湖碧水”景区。共有24奇峰、14怪石异洞等120处景点。仙西岳以“奇、险、旷、幽”称誉江南,有奇峰24座,怪石异洞14个,巨细景点120多处。山上奇峰皆灵秀感人,在山巅突兀矗立,直插云天,且斑斓的峭岩间常有云雾升腾缭绕,缥缈若蓬莱。明代建国文臣之首宋濂称之为“天地间秀绝之区”。最岑岭少女峰,海拔720.8米,素来有江南“第一仙峰”之称,仙西岳风光奇丽,文风壮盛,山峰绵延一直,仙华双峰坚持于南北,横当作岭,侧成峰,竹深泉清,山间峡谷深切,屏山环水,别具风姿。相传轩辕黄帝少女元修于此修炼得道升天。历代多有儒、道、释三家名士共处仙峰,结庐修真,堪称中汉文化之奇胜。

华山导游词9

  少华山位于陕西省少华乡刘家河村南,在县城东南约五公里处。东连小夫峪,西郊白石峪,主峰海拔1664。4米。因与西岳华山峰势相连,遥遥相对,并称“二华”,但低于华山,因名其少华山,又名小华山。少华山不仅是中国道教名山,而且是西岳华山的姊妹山,自古并称“二华”。历代文人墨客写过许多吟颂少华山的诗词和文章,隋末绿林好汉王伯当在此聚义,名著《水浒传》中九纹龙史进的不少故事就发生在少华山,当年的山门、石寨等遗址现依然可见。古代的少华山包括三个巍峨雄险的山峰。

  少华山主峰由三个并立紧连的山头组成,当地人称东峰、中峰、西峰。东峰除与中峰一狭窄的连接处外,几乎都是笔直的岩石,仿佛一巨柱拔地而起,东峰侧有娘娘庙遗址,西南侧硅石下,有石床、石井。 中峰为少华山绝顶,上有玉皇庙遗址。玉皇庙始建于明代,清康熙十一年(1672年)重修,现仅存废墟。庙南石壁上有一南北纵向西凹进的石槽,槽中有石炕两个。石槽岩壁上有清道光六年(1820xx年)、光绪十九年(1893年)的游人题诗。一首为:“踏遍盘螺径,峰登少华巅。山根通百二,世界俯三千。石井穿层障,松涛卷暮烟。珷枎何处觅,搔首问青天。”另一首为:“少华苍苍,渭水泱泱,君子之风,与之久长”。

  少华山的山势呈“簸箕”形,其口向北,“簸箕”内称为主峰,余脉相连形成“簸箕”的.边沿。边沿外侧几乎全是悬崖峭壁,内侧也只有石眼沟中的一条羊肠小道。 进山不远处,有古代留下的一道石墙,两头与东西峭壁相连,中有一门洞可过行人,形成“一夫当关,万夫莫开”之势,为古代的绿林好汉所筑,当地有隋末王伯当哺聚少华山的传说。通过石墙,即见满山密布葱郁梢林,从中穿行而上,可达少华山主峰。

  依托少华山资源开发了少华山森林公园,它位于陕西华县城东南7公里的秦岭北坡,总面积6300公顷,海拔高度在600—2600米之间,由潜龙寺、少华峰、红崖湖、石门峡、密林谷五大景区所组成。20xx年,少华山森林公园被省政府批为省级森林公园。少华山森林公园不仅旅游资源极为丰富,而且发展前景相当广阔。

华山导游词10

  仙华山,又名仙姑山,主峰少女峰,相传因轩辕少女元修在此修真得道升天而得名,山不是太高,不过比较适合夏天游玩,特别是下雨天云雾缭绕,能见度特别低,仿佛仙境一般。

  仙华山位于名不见经传的浦江县内,传说刘伯温当年路过仙华山时,为这里险峻里透着灵秀、云烟缥缈百翠生的美景所倾倒,才写下了“仙华杰出最怪异,望之如云浮太空”的诗句。几座突兀耸立的山峰是景区的亮点,在此游玩的.主要方式是,沿着山间步道直攀上最高的少女峰,天气好时从高处俯览浦江城景还是很美的。

  进入山门是昭灵广场,广场上的昭灵宫相传是轩辕黄帝少女元修得到升天的地方。由此往左是西线,往右是东线。西线陡一些,也相对较远,不过风景更棒;东线的路比较平缓,较为好走。二者均通往少女峰,选择其中一边上另一边下,便不用走回头路。需要注意的是,少女峰上面有一段很窄的要扶着锁链才能爬上去,上下只能一人通行,恐高的游客需谨慎选择。

华山导游词11

  各位游客朋友们:

  大家好!我是导游员XX,真诚欢迎各位来华山旅游,作为各位旅途中的导游,我深感荣幸,各位在华山游览期间,我将竭诚为大家服务,使大家在华山玩得开心,愿华山奇、险、雄、秀的独特景色给大家留下美好而难忘的回忆。俗话说走路不看景,看景不走路,请大家在游览过程中注意安全。

  在参观之前,我先给大家介绍一下华山的概况,华山古称西岳,是中国著名的五岳之一,位于陕西省华阴市境内,距古城西安100公里,北瞰黄河,南依秦岭,西望长安,素以奇险俊秀而驰名海内外。华山是中华民族的重要发祥地之一,据历代专家学者考证,中华之华源于华山,所以华山有华夏之根之称,历代帝王均到华山举行过封禅、祭祀大典。

  今天我们的华山之旅就从被誉为自古华山一条路的玉泉院开始说起。位于华山峪口的玉泉院是我国北方一座著名的全真道观,也是中国道教活动的主要场所之一,始建于宋神宗皇佑年间。几经修缮,到了明清时期才有现在这个规模。玉泉院的主要景点有大殿、石舫、无忧亭、全真七子殿、通天亭等,穿过玉泉院,就踏上了自古华山一条路的征程。这条登山路全长12。5公里,共有9567个台阶,沿途经过五星关、莎萝坪、毛女洞、青柯平到达登顶华山的咽喉要道千尺幢。千尺幢(chuang)又被称为太华咽喉,真可谓一夫当关万夫莫开。1985年在旁边凿了一个复道,使游人上下的安全系数大增。过了千尺幢,眼前的险道就是百尺峡,随云百尺峡,一尺一千仞,这里有块石头悬在上空,好像摇摇欲坠。游人从这经过,都会害怕悬石突然跌落,石上刻有惊心石三字。过了惊心石回头一看,石上又刻有平心石,人们才能将一颗悬着的心放下,从惊心到平心,生动地概括了游人过百尺峡的独特感受。过了百尺峡,爬上老君犁沟,现在我们就到了华山北峰,请大家看一下这块智取华山纪念碑,正面刻有军魂二字,背面碑文记述的是1949年我国英勇的人民解放军八勇士智取华山的英雄壮举。1996年在华山景区开通华山东门,建立了皇甫峪进山公路和华山索道,结束了自古华山一条路的历史,从华山东西山门登山的两条路,最终汇合点都在北峰,所以说华山北峰也是游客朋友们最多光顾的景点。北峰远望若莲花,峰顶白云围绕,就像是白云托莲花而起的平台,所以又称为云台峰,李白诗中有石作莲花云作台的诗句就是描写北峰被白云托起的景致。2003年10月8日,金庸先生登上华山,就是在这里邀天下文人雅士说侠论剑,演绎了一场现实意义上的华山论剑。游玩北峰,过了擦耳崖,登上天梯就来到了华山知名度最高的景点苍龙岭。苍龙岭因岭迹青黑,蜿蜒盘旋,就像苍龙腾空,因而得名。岭脊上、下高差约150米,宽不足1米。苍龙岭上还流传着唐代大文豪韩愈的一段故事,相传,韩愈被贬为潮州刺史,赴任途中慕华山之名登上华山,游完全山上下到苍龙岭时,因畏惧其险峻,将所带诗书抛向山下,并写下遗书与家人诀别,恰巧被砍柴的樵夫捡到后交于华阴县令,华阴县令亲自带人将韩愈抬下山来,留下了这段韩退之,畏险大哭,投书求救的故事。登上苍龙岭,过了五云峰,就来到了被誉为关中八景之首的华岳仙掌。相传,山西首阳山和华山相连,黄河水流到此,被山阳阻挡,于是华山脚下,便成了一个湖。老百姓怨声载道,玉皇大帝知道后就派河神巨灵脚蹬山阳,手推华山,才将两山推开一条峡谷,黄河水瞬时便向东奔腾而去,巨灵神的手掌便留在峭壁上,人称仙掌。

  再往前走就到了金锁关,都说,过了金锁关,又是一重体天。金锁关,又名通天门,是通往中、东、南、西四峰的咽喉要道,继续往前走就到了中峰,相传这里曾是玉女隐居之地,故又称玉女峰。玉女是秦穆公的女儿,生得姿容绝世,华山隐士萧史,善吹洞箫,博得小女儿弄玉的爱慕,使她放弃了奢华舒适的宫廷生活,随萧史在此隐居。多年后,二人修炼成仙,乘风而去,山上许多名胜也因此得名。由于这则美丽的爱情故事,华山在它博大、庄严、深沉后又被赋予了一些浪漫与温柔。

  游完中峰爬上云梯就到了东峰,东峰又名朝阳峰,是登山游客观看日出最好的地方,海拔2090米,东峰主要景点有博台、鹞子翻身、下棋亭等景观。鹞子翻身被称为华山第二险,崖高十余丈,手攀铁索,脚踩石窝,附壁而下,两边都是万丈悬崖,到了尽处又须侧足转身,故称鹞子翻身,厅内石桌上有棋局。这里便是宋太祖赵匡胤以华山为赌注输以陈抟的故事发生地,赵匡胤就是在这里输给了陈抟老祖,留下了自古华山不纳粮的传说故事。经过一番辛苦,我们便来到了华山南天门,南天门座落着华山第一天险长空栈道,这不是登山的必经之道,只是古人为勇敢者搭铺的超越自然、战胜自我的`挑战地。它靠绝壁搭建,下临深渊,深不见底,站在上面,叫人心惊胆战,走在上面令人魂飞魄散。

  现在我们来到了华山的最高峰---南峰,海拔2160米,因传说北归大雁飞过华山的时候都要在此休息,故又名落雁峰,峰顶有一池水,名曰仰天池,池中的水久旱不干,久涝不溢,形成一大奇观。

  游完南峰穿过炼丹炉就来到了西峰。西峰,又称莲花峰,此峰最高处有摘星台,登台俯瞰,秦川茫茫,蓝天如洗,浩瀚无际。渭、洛二水如银带,北望黄河如丝。唐代大诗人李白观此景后曾写下西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来的美丽诗句。现在,我们看到的巨石叫斧劈石。石身有一条0。66米宽的裂缝,关于这条裂缝,也有一个感人的传说。相传玉皇大帝的小女儿三圣母与被玉帝打下凡世的刘彦昌相爱之后,结为夫妻。二郎神杨戬大骂其妹三圣母私配凡夫,违反天条,于是将三圣母压在华山西峰的巨石下面。后来三圣母生下一个儿子,取名沉香,沉香长大成人得知真相后,来到华山,战胜杨戬,劈开压在母亲身上的巨石,全家的以全聚,这里就是劈山救母神话发生的地方。下到山下之后,还有一处景点值得您继续参观,这就是被誉为五岳第一庙的西岳庙。西岳庙距华山6公里,是历代帝王祭祀华山神少昊的场所,始建于公元前134年,距今已有2000多年的历史。历代都有扩建和修葺,因仿照北京故宫的建筑格局,所以又被称为陕西小故宫,登上万寿阁遥望华山,只见华山主峰于西岳庙整个建筑群都在一条直线上,而且在天气晴好时,远处的华山就想一朵凌空怒放的石莲花高出云表,直上云霄。

  各位游客,我们的华山之旅到这里就结束了,希望我的讲解能给您留下美好的回忆。祝您下站旅途愉快,谢谢!

华山导游词12

  各位游客朋友们,大家早上好!很高兴在这个风和日丽的早上与大家见面!首先呢,请允许我代表银龙假期旅行社感谢在座的各位朋友对我们旅行社的支持和信任!让我有今天这样一个机会与大家同车而行,并且还能够为大家提供服务!我呢,姓张,是大家这次的全陪导游,大家叫我小张就可以了!小张虽然称不上沉鱼落雁闭月羞花但是我的笑容绝对是灿烂的对工作也是尽心尽力的这两天如果您有什么要求或者建议都可以跟我提出来,我一定会尽自己最大的努力去完成的!若有什么地方做的不够好的也希望大家提出来这样可以给小张一个改正的机会!等一下我会把我的名片发给大家,当您有什么需要或帮助的,随时拨打小张的电话号码,二十四小时为您开机!

  接下来请允许我隆重的为大家介绍一下我身旁这位——我们此次行程掌舵的——方师傅,当然了你们现在只能看到他伟岸的背影了。方师傅是我们旅游车队一位非常优秀的司机哦!他曾手拿方向盘,脚踩刹车板在我们中国大陆上安全行使了百万余公里,同时我们的师傅也是旅游界有名的三好先生,人好车技好服务态度好,开起车来一心一意,对待客人全心全意,这几天我会和师傅共同配合协作让大家度过一个愉快的旅途。

  俗话说的好:牵着我的手,世界任你走,今天就有我来带领大家去九华山走一走!九华山位于安徽省青阳县境内,北俯长江,南望黄山,东监太平湖,以佛教文化习俗和奇丽的自然风光享誉海内外,尤其在东南亚华人世界更具盛名。九华山素有九十九峰之称,千米以上的高峰20多座,最高峰为十王峰。海拔1342米

  九华山是地藏菩萨的道场,与浙江普陀山、山西五台山、四川峨眉山并称为中国四大佛教名山!九华山现有寺庙80余座,僧尼300余人,已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。在中国佛教四大名山中,九华山独领风骚,以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名于海内外。

  开创九华山佛教局面的是一位来自异域的.僧人。唐朝时古朝鲜王子金乔觉遍访中国名山,辗转来到了九华山,起初住在山上的石洞里,或者搭茅棚居住。直到他六十岁左右,山下百姓游玩时,在山洞里发现了这位高僧,于是群策群力,修建了一座寺院,请金乔觉居之。从此九华山就成为金乔觉传经布道的地方,僧众渐多,香火旺盛。唐贞元十年(794)金乔觉九十九岁这一年夏末,他突然召集徒众告别,安然圆寂。他的徒弟依据浮屠之法,将其肉身安放在缸中,三年后开启,仍然完好没有腐烂,颜面如生。根据多种迹象,当地百姓认定他就是地藏菩萨灵迹示现,因为他的俗家姓金,所以人们就把他称为金地藏!并且修建了座宝塔安放其肉身,当地百姓把这座塔叫做肉身宝殿。从此,九华山成为地藏菩萨道场!到1850年之前,仅化城寺一座寺庙,僧人就有三四千人之多。“香火之盛,甲于天下。

  在这两天的时间里,我们将会游览天台,百岁宫等主要景点!在九华山有两个天台,分别是大天台和小天台。大天台,又称天台正顶。海拔高度1325米,略低于十王峰,因为天台是教徒朝拜地藏“圣迹”的地方,所以人们往往将天台称为九华山的主峰。当地流传着这样一句俗话:不到天台,等于没来。到了天台,永远不来。

  百岁宫原名摘星庵。明朝时候来自河北的无瑕和尚在云游了五台山和峨眉山以后,来到九华山修行,活到了126岁。相传在他死后三年当地的百姓才在山洞里发现了他的尸体,虽然历经三年时间,尸体却没有出现腐烂的迹象。众僧十分惊奇,虔心供奉,改摘星庵为百岁宫。明崇祯皇帝在得知这件事后,封无暇为“应身菩萨”,将其尸体装金,同时扩展庙宇。百岁宫从此名声大振,成为九华山四大丛林之一。

  说到这,大家心中也许会有这样一个疑问?为什么九华山的肉身菩萨这么多?为什么这些肉身历经千年而不腐?是不是经过特别的防腐处理?是不是与九华的地理环境有关?是不是他们有什么特别的修行方法等等,肉身菩萨给人们留下了一个又一个问号。

  在九华山,和尚圆寂后,都要将他的遗体保存一段时期,最短的七天,最长的

  三年,看能否成为真身。据专家考证,九华山肉身菩萨的形成有两种原因。一是九华山的独特自然气候所造成的,二是因为其长年食素不沾荤腥,注重修炼持久坐禅,加上圆寂前知到大限来临,一般都是十天半月食不沾、水不进,使腹肠空空,体内脂肪和水分极少,这为死后变为肉身奠定了基础。但即便如此,能成为不腐之身的也是寥寥可数。只有极少的僧尼一直保存着肉身,这样在3年后开缸,就是“肉身菩萨”了。形成肉身后,首先是妆漆,3年后再妆上金粉,这样就基本上可以把尸体与外界隔离开。

  好了我们这两天的行程小张就简单的为大家介绍到这里了,到了地方我们会有地接导游来为我们做更详细更生动的介绍!

  为了保证咱们的旅途愉快,小张现在按旅游的六要素吃、住、行、游。购、娱。来分别为大家说一下我们在旅途中需要注意的一些事情。

  首先说一下吃。在家千日好,出门一日难。既然是出来旅游那就肯定不像在家。小张不敢保证让大家吃好,但是绝对能吃饱哈,十人一桌,八菜一汤,米饭任你装,茶水免费,酒水另计。还有就是肠胃不好的朋友,容易水土不服,所以饮食卫生上自己一定要注意。不要随便吃小摊上的东西。

  再说一下咱们的住。我们旅行社给大家安排的是2人一间的标准间,虽然称不上是豪华,但绝对的干净舒适。大家进入房间后一定要记住以下三点:一是查,检查房间设施是否完好无损,房间内的东西是否配备齐全。二是分,分清房间内那些是免费使用,哪些是有偿使用的东西。三是防,晚上有些宾馆可能会有骚扰电话,那你接听后请挂掉,如果有人敲门一定要弄清楚是谁。

  第三个就是行了。我们的行车时间2个小时左右,途径铜陵,青阳等地!车子已经行驶子高速公路上了,希望大家在座位上坐好就不要随便的在车内走动、以免跌倒、您要有什么事叫小张就可以了!我们现在乘坐的是空调旅游车。,是不允许吸烟的,还有就是卫生问题,一上车小张还没有跟大家打招呼就给每个人发了塑料袋、因为方便大家把垃圾仍进袋子里。出来旅游旅游车就相当于我们流动的一个小家了、所以大家都要注意一下车内的卫生。刚才说了旅游车是我们出门在外的小家,我们一定要记好自家的门牌号。皖B33266我们这次游玩的是九华山景区、游客比较多、停车场的车子也会比较多,所以希望大家能记住车牌号,千万不要上错了车!

  接下来给大家讲以下重中之重游的问题。提到游,小张要送给大家六千万。一千万要注意安全,二千万要保管好自己的物品,三千万记住集合时间,四千万要记住集合地点,五千万要睁大您的双眼,六千万要记住以上五千万。最后一个就是购了!咱们出去旅行总想带点当地的特产回来。在九华山产茶的历史是非常悠久的,九华佛茶以“九华毛峰”、“地藏雀舌”和“东崖雀舌”名气最大。九华折扇在明代已跻身名扇之林,清代时为朝廷的贡品,现在已有20多个品种供游客选择;另外还有黄精,它的药用功效众多,久服神清气爽,延年益寿!此外,九华山土特产还有石耳、竹笋、笋尖、金地茶等,工艺品有竹编工艺品、瓷玉铜器等。

  至于佛物,也是来此佛国很好的纪念品。佛物有香袋、佛碗、佛珠、木鱼、经书、佛教音乐带等。旅游旅游,以游为主,购为辅!在这里小张送大家四个字理性消费。请不要与当地的小摊小贩有过多的纠缠,以免给旅途带来不愉快!

  现在呢,小张我给大家分发一下我们旅行社送给大家的旅游纪念品,旅行帽以及笑脸徽章!它们也是有特别的意思的,就是希望大家戴戴平安笑口常开!

  我们现在大概还有2个多小时才可以到达,为了不让旅途觉得枯燥无味而漫长呢,接下来我们来做一点小游戏吧。

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  大家好!旅途劳顿一路辛苦,首先欢迎各位来到灵山佛地九华山观光礼佛,我叫王萍,大家可以叫我小王或王导,是安徽旅行社的一名导游,请允许我代表我们旅行社及其本人和司机向各位致以最真诚的问候,愿九华山所供俸的大愿地藏王菩萨保佑各位合家安康万事如意有求必应!我小王能够在茫茫十多亿人海中与各位相逢这是一种缘份,以九华山的说法这是佛缘,所以我非常珍惜这段缘份,会尽心尽力的为各位服务,如果各位有什么问题尽管向我提出来,我将在我的权利范围之内尽我最大的努力为各位解决,让各位在九华山玩的开心,游的放心,这也是我最大的心愿,预祝我们有一次安全、顺利、满意、愉快的九华之旅。九华山是中国佛教四大名山之一,它以佛教文化和绮丽的自然景观为特色,是首批国家级重点名胜区之一。在2004年时荣获国家AAAA级旅游区,全国文明旅游示范点。它与清凉佛国五台山、光明佛国峨眉山、海天佛国普陀山并称为中国四大佛教名山。

  九华山位于长江下游南岸,安徽省的西南部,北临长江、南望黄山、东靠太平湖、西接池洲市,景区总面积120平方公里,山上最高峰十王峰,海拔1342米。九华山峰气势雄伟,宋王安石赞誉“楚越千万山,雄越此山兼”,九华山古名陵阳山,唐朝以前以“此山奇秀,高出云表,峰蛮异状,其数有九”故名“九子山”。唐天宝年间(736-756年),诗人李白曾三上九华,先后在《改九子山为九华山联句》和《望九华赠青阳韦仲堪》两诗中,写出了“妙有分二气,灵山开九华”、“昔在九江上,遥望九华峰。天河挂绿水,秀出九芙蓉。”等名句,在诗中他把九子山的九太主峰,比作盛开的莲华。因古汉语中“花”通“华”。于是在天宝十三年(752年),九子山更名为九华山,山名一直沿用至今。

  九华山灵秀的自然景观瑰丽,境内奇峰峭石、飞瀑流泉、竹海松涛,清幽秀丽,漂渺奇异,春日,满山芬芳、百鸟合鸣;夏日,佳木繁荫,谷风清凉;秋日,风霜高洁,别有情趣;冬日,琼楼玉宇,超然空灵,给人以“四时之景,而了亦无穷”的感觉。

  九华山不仅以奇峰峭石、飞瀑流泉清幽秀丽的自然美景而闻名。更是以“地藏菩萨道场”而著称于世,然而最早在九华山进行的宗教活动并不是佛教,而是中国土生土长的道教。早在西汉元时五年(前11-前105年)九华山就有道场建立,并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。东晋隆安五年(401)天竺国(今印度)僧人杯渡锡九华初建茅庐,到了唐开元年间(719年)新罗国[今韩国]僧人金乔觉,于24岁渡海来唐,他云游了许多名山大川,到过南京的宝华山、贵池齐山等,最后他来到九华山,见九华山秀丽、清幽便决定留在山中求法修道。金乔觉在九华山苦修了75年,于唐贞元十年[794年]农历7月30圆寂,寿止99岁,佛弟子依照浮屠之法将金乔觉盖缸三年,三年后开缸发现他遗体绵软,脸面如生,骨节转动有如金锁般响声。各种迹象与佛经上所说的地藏菩萨极为吻合,众僧认为金乔觉就是地藏菩萨的转世,因金乔觉俗家姓金,佛教徒们便尊他为“金地藏”,其肉身在九华山神光岭上的肉身宝殿里供奉,后经历代君工的推崇香火逐渐兴旺起来,到了明、清两代更是鼎盛,当时全山有寺院达300多座,僧尼达5000余人,香火之盛甲天下,素有“东南第一山”“莲华佛国”等美誉。

  期间由于政局动乱,在极左思想总冲击下,有的寺院被拆毁,有的年久失修倒塌,有的被占用,在“破四旧,立四新”的浪潮中,不少僧尼被迫还俗和外流,自1984年后,中央落实宗教政策之后,祗园寺恢复了丛林,提倡信仰自由,僧人当家作主,调动僧尼“自己管自己”的积极性,推动弘法利生事业。目前九华山现存寺院99座,其中96座寺院为全国重点寺院,分别是:化城寺、祗园寺、甘露寺、百岁宫、肉身殿、上禅堂、旗檀林、天台寺、慧居寺,僧尼达到千余人。九华山寺院建筑风格独特,九华山属花岗岩山地地貌,地形的复杂,建筑用地狭窄,因受地理气候环境因素的制约,山上寺院的建筑改变了传统的形式,因地制宜,布局灵活,以悬崖峭壁,巨岩山洞或自然起伏的台地山坡为基础,巧妙地运用不同规则的地形,精心构筑富于空间变化,层次分明,外观峻险古朴,内部则曲折迷离,多数寺院于民居相连,游人很难分辨,体现了僧俗共修,古人曾赞道“九华一千寺,撒在云雾中”。

  九华山以他独有的佛教文化著称于世,除其供奉的地藏菩萨确有其人外,不腐肉身更使九华山名声大振,从唐至今,先后共出现了十五尊真身,不幸被毁九尊,现今保存6尊无瑕、大兴、慈明、仁义、明净等真身,有僧有尼,数量之多实为罕见,九华山地处长江南岸,气候温和土地湿润,为什么这此僧人圆寂后遗体不腐呢?目前尚无科学诊断有待于后人揭开神秘的面纱。

  九华山物华天宝,特产丰富,有香菇、木耳、石鸡、九华毛峰、黄精,其中九华毛峰又名“地藏茶”,属高山云雾茶,细如雀后,形如佛手,汤色黄绿清亮,香气持久,相传由金乔觉当年从家乡新罗(今韩国)携来茶种,种在神光岭上,长年云雾滋润,茶叶殊佳,是九华山最古老的佛茶,1915年曾获巴拿马万国博览会金奖,如今九华山茶厂采制的各种名优绿茶,因其价廉物美而供不应求。“黄精”是一种中草药,吸取黄土之精华,一年长一节,十年一尺,实为罕见,据《本草纲目》记载,黄精又名鸡头参,太阳草,主要有补血补肾、治高血压及排毒养颜,据考证九华山的真身菩萨生前常以采黄精充饥,苦心修行,唐代杜甫诗曰:“扫除白发黄精在,君看他年冰雪融。”可谓是“北有长北山人参,南有九华黄精”,是赠送亲友之佳品。

  各位!快到九华街之前,我把一些注意事项对大家说一下,由于九华山地处皖南山区,各方面条件有限,宾馆的硬件设施还未达到标准(如冬天冻水,夏天停水,旺季房间紧张等),但是酒店的服务卫生请大家放心,多数酒店都依山势而建,山上长年云雾笼罩,一年之中有一百八十天是雨水天气,房间内相对来说潮气比较大,请各位多多谅解了。请在旅途中牢记,1、走路不观景、观景不走路,安全第一;2、进入猴群区不要逗玩猴子,以免被猴子袭击。进寺院时请注意:1、寺院的门槛不能踩,也不能坐在上面;2、法器和佛像不能随意摸,殿内禁止摄影拍照和大声喧哗;在敬香时,随时留意香火,注意防火;如果您在我们安排的行程外自由活动的话,请您记好下榻酒店的名称和方位,贵重物品保管好。好啦!现在我们已到了下榻的酒店了,请各位拿好自己的行李物品进房,半小时后在大厅集合,午餐后正式开始我们的九华之旅,最后预祝各位九华之行圆满开心!!!

华山导游词13

各位团友:

  大家好,我是你们的导游小莫。我此刻给大家介绍的是华山,古称西岳,是我国著名的五岳之一,位于陕西省华阴市境内,距西安120公里。它南接秦岭,北瞰黄渭,扼守着大西北进出中原的门户,素有奇险天下第一山之称。

  华山是由一块完整硕大的花岗岩体构成的,它的历史衍化可追溯到1。2亿年前,据《山海经》记载:太华之山,削成而四方,其高五千仞,其广十里。此刻的华山有东、西、南、北、中共五峰,主峰有南峰落雁、东峰朝阳、西峰莲花,三峰鼎峙,势飞白云外影倒黄河里,人称天外三峰。还有云台、玉女二峰相辅于侧,36小峰罗列于前,虎踞龙盘,气象森森,因山上气候多变,构成云华山、雨华山、雾华山、雪华山给人以仙境美感。是所谓的.西京王气之所系。

  华山还是道教胜地,称为第四洞天,有陈抟、郝大通、贺元希最为著名的道教高人。山上现存七十二个半悬空洞,道观20余座,其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。留下了无数名人的足迹,也留下了无数故事和古迹。自隋唐以来,李白、杜甫等文人墨客咏华山的诗歌、碑记和游记不下千余篇,摩岩石刻多达上千处。自汉杨宝、杨震到明清冯从吾、顾炎武等不少学者,曾隐居华山诸峪,开馆授徒,一时蔚为大观。而在华山诸多故事中,流传最为广泛的有神话故事有巨灵劈山、沉香劈山救母、吹萧引凤等。

  华山是中华民族文化的发祥地之一,据清代著名学者章太炎先生考证,中华、华夏皆因华山而得名。《尚书》里就有有关华山的记载;《史记》中也有黄帝、尧、舜华山巡游的事迹;秦始皇、汉武帝、武则天、唐玄宗等十数位帝王也曾到华山进行过大规模祭祀活动。

  华山还是神州九大观日处之一。华山观日处位于华山东峰(亦称朝阳峰),朝阳台为最佳地点。华山的著名景区多达210余处,有凌空架设的长空栈道,三面临空的鹞子翻身,以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等。其中华山的华岳仙掌被列为关中八景之首。

华山导游词14

  少华山位于陕西省华县少华乡刘家河村南,在县城东南约五公里处。东连小夫峪,西郊白石峪,主峰海拔1664.4米。因与西岳华山峰势相连,遥遥相对,并称"二华",但低于华山,因名其少华山,又名小华山。少华山,自古以来就是关中名山,具有深厚的人文历史积淀。山上风光旖旎,已发展为旅游风景名胜。

  少华山国家森林公园位于陕西省华县县城东南5公里处的秦岭北麓,西起少华峰,东至蟠龙山,南依秦岭主脊,北接关中平原。由红崖湖、石门峡、密林谷、潜龙寺、少华峰五大景区组成。

  区内层峦叠嶂,群峰竞秀,山势峻险,沟谷幽深,河水奔流。有峻秀的山峰,神奇的.巨石,跌宕的流水,多姿的瀑布,澄碧的湖潭,茂密的森林,丰富的动植物资源。森林覆盖率90%,气候宜人,空气中富含负离子,生态环境近似原始,四季风光变幻无穷,充满魅力,人称“陕西的九寨沟”。

  少华山以其险绝高峻,为古代众多文人所为之赞叹不己。少华山在古代地理书《山海经》、《水经注》、《元和郡县志》中均有记载。成书于战国时期的《山海经》曰:小华之山,其木多荆杞,其兽多如牛,其阴多磬石,其阳多珷枎之玉。东汉著名科学家张衡在《西京赋》中有"缀以二华"之名,将少华山与太华山并提,唐代诗人杜牧、张乔、郑谷等,都咏哦过少华山,张乔吟道:"少华中峰寺,高秋众景归。此连秦塞起,河隔晋山微,晚景蝉相应,凉天雁并行,殴殷勤记岩石,抵恐再来稀。"杜牧有《望少华》诗三首。在明代"少华晴岚"被认为是华州八景之一,郑谷亦有《少华甘露寺》曰:"日色才临泰华东,岚光如画霭溶溶。轻凝远障浓还淡,倏忽凌崖翠且重。"

华山导游词15

  大家好!旅途劳顿一路辛苦,首先欢迎各位来到灵山佛地九华山观光礼佛,我姓万,就是九华山太白旅行社的一名导游,请允许我代表朋友们旅行社及其本人和司机向各位致以最真诚的问候,愿九华山所供俸的大愿地藏王菩萨保佑各位合家安康万事如意有求必应!

  现在朋友们来到的就是九华山的肉身宝殿,说到九华山的肉身宝殿,不能不提一个人。这个人叫金乔觉,就是一个外国人,他来自古新罗,也就就是今天的朝鲜半岛东南部。据史料记载,金乔觉就是新罗国的一个王子,24 岁时削发为僧,并从新罗国航海来到中国。他遍游中国的名山大川,最后落脚九华山,结庐修行。并遵照地藏菩萨的誓愿:“ 地狱未空,誓不成佛”。在九华山修行期间,金乔觉降伏猛兽,采集药草,一边为山上百姓治病,一边传经布道,广施佛法,深得广大民众的爱戴。金乔觉渐渐声名远播,收了不少弟子。连当地的地方官也上山来听取佛法,并把他的事迹奏明了朝廷。

  于就是,追随金乔觉的人越来越多。由于山高林密土地少,粮食不能维持山上众僧的生计,他们不得不食用观音土。因为长期营养不良,当时的人们把金乔觉称为“枯槁僧” ,称其徒众为“ 枯槁众” 。但越就是艰难困苦,金乔觉越就是信念坚定,更加赢得众人的敬重,连新罗国僧众,也相继渡海前来跟随。金乔觉九十九岁圆寂后,尸体历经三年都没有腐烂,面容跟生前一模一样,这些超自然的现象正和佛经上记载的地藏王菩萨相似。正好金乔觉法名金地藏,于就是,佛门确认他为地藏王菩萨转世,人们修建塔墓供奉,顶礼膜拜。自此,九华山便声名远播,成了地藏王菩萨的道场。

  现在我来为您解释一下这“肉身宝殿”所供奉的“肉身”的含义。肉身,原意就是父母所生血肉之躯。佛门所谓的“ 肉身” 就是指高僧圆寂后,其身体虽经久远的'年代, 却没有腐朽溃烂,保持着原形而栩栩如生。只有修行到非常高深境界的僧尼,才可以形成肉身。肉身不同于埃及的“ 木乃伊”。在古埃及,殡葬仪式很简单,只需在沙漠上挖个浅坑掩埋,由于沙漠气候干燥,遗体接触到热沙很快脱水,细菌被杀死,自然作用形成木乃伊。后来的人工木乃伊就是在人死后,将内脏、大脑等组织取出,然后把尸体用药物处理保存。在中国新疆等地也曾经出土过木乃伊。 而九华山地处长江南岸,山中四季湿润,气候潮湿,不存在产生“ 木乃伊”的自然条件,肉身也未经过任何药物处理。这种奇特的肉身现象,至今没有得到科学的解释。

  肉身宝殿内和它的文物展览室中,藏有许多珍贵文物,有的还为皇室赠品,非常难得,堪称一座佛教文物宝库。每年农历七月三十日地藏王生日这一天,就是九华山传统的庙会,全国各地的僧尼和香客到这里举行佛事活动,并聚集在肉身塔周围为地藏王守夜;附近城乡居民也纷纷上山进行民间文化娱乐活动。游客、香客成千上万,经声佛号昼夜不歇,香烟缭绕,鼓乐阵阵,呈现一派盛典景象。

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