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读巴黎圣母院有感

时间:2023-12-12 17:40:31 读书心得 我要投稿

读巴黎圣母院有感

  当仔细品读一部作品后,你有什么体会呢?是时候抽出时间写写读后感了。那么我们如何去写读后感呢?下面是小编收集整理的读巴黎圣母院有感,希望对大家有所帮助。

读巴黎圣母院有感

读巴黎圣母院有感1

  这篇小说是法国19世纪著名作家雨果所作,描写了15世纪光怪的陆离巴黎生活,并表达了作者雨果的人道主义思想。

  作者雨果在小说中用对比的手法刻画出一群性格鲜明的人物形象,人物之间错中复杂的矛盾和悲剧命运,让人热泪盈眶。

  一组对比鲜明,令人触目惊心的人物形象:吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,她和她的'那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点,是美丽和自由的化身,但在禁欲主义盛行的年代,这样一朵鲜花般的生命却在中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,但心灵比谁都纯洁,他守护着爱斯梅拉达,让她远离一切危险。但在强大的社会偏见和邪恶势力面前,个人的力量实在是微不足道。他的丑陋使他在这个世界遭到无情的遗弃——先是亲人的遗弃,然后是整个社会的遗弃。他们纯真的心,毕露出其他人物的卑劣本质。

  同学们你看我们现在的生活多么美好,没有解放以前的迂腐,没有以前的黑暗,再也不是有钱人欺负穷人,而是个个平等的,希望你们珍惜眼前福,不要到白发苍苍才后悔。

读巴黎圣母院有感2

  这几天,我看了一本由法国著名作家雨果编写的一部长篇小说。

  这本书描写了15世纪的巴黎生活。这本书主要讲述了一个身患残疾又丑陋的敲钟人卡西莫多 ,被巴黎圣母院的神父收养了。外表正经的克罗德神父自从遇见美丽的爱斯梅拉达后,就被她所吸引。便指使卡西莫多掳走她,途中被非必斯所救。克罗德怀恨在心偷偷刺杀了非必斯,并嫁祸给了爱斯梅拉达。最后爱斯梅拉达被神父的军杀了,卡西莫多最终抱着爱斯梅拉达的尸体殉情了。

  丑陋的卡西莫多有着一颗善良的心,而外表正经的神父却十分的邪恶。这让我明白了一个道理,我们不可以看人的外表而确定这个人是好是坏。在现实生活中也是这样,看到陌生人千万别和他走,因为有可能他和克罗德一样非常的`邪恶;在马路边经常有几个人在乞讨,如果有能力的话,我们可以试着帮助他们,因为他们是真的需要我们的帮助!

  这本书的结局好悲惨啊,通过这个故事我明白了不能看人的外表来决定人的内心。因为外表和内心有时候是相反的!

读巴黎圣母院有感3

  为了让这个寒假过得更充实、更有意义,我决定选择一本名著阅读。这本书的书名是"巴黎圣母院",是法国作家雨果的一部作品。

  书中的每一处奢华的教堂建筑物都会令人回味无穷,在作者的笔下,一群性格鲜明生动、极具特色和感染力的人物形象很轻易就被刻画出来。其中写到的吉普赛女人爱斯美拉达相貌美丽、迷人,性格纯真、善良,又多才多艺、能歌善舞,很受人喜爱。

  但是,给我留下印象最深刻的人物还属钟楼的敲钟人卡西莫多。他拥有世上最丑陋的外貌,但却有着世上最善良的心灵和一双善于发现美的眼睛。

  而书中的另一个人物,就是曾经收养卡西莫多的克洛德副主教,或许他的外表很漂亮,留给别人的印象也是一个好人,一个有爱心的人,但是他的心却丑陋无比,他总是搞暗中破坏,使别人无法成功。用无道德而又自私的手段从而使自己到达目的,更无耻的是他竟然没有丝毫的罪反感。所以,他与卡西莫多自然是无法相提并论了。他不像卡西莫多那样,虽然是遭人唾弃,独眼、驼背、坡脚,但是尽管如此,卡西莫多仍然自始至终保持着心灵的美丽,甚至是为了爱斯美拉达而付出自己的生命。

  至于弗比斯,他是和克洛德一样的卑劣的人。他们为了自己的利益,竟然会去害爱斯美拉达这个纯洁、仅有十六岁的无辜女孩。克洛德已经得到了他应有的报应,相信弗比斯也不会有好的下场。

  其实,我在刚开场读这本书时,我很讨厌卡西莫多,他的形象太丑陋了,但是卡西莫多原本就善良美好的心灵在故事情节的衬托下,使他的`形象在我心中发生了巨大的改变,这大概就是心灵的震撼吧。

  读完这本书后,我的心情久久难以平静,心里充满了愤怒和同情。不过,我现在深刻的认识到了美与丑。书中卡西莫多的那种心美,才是我们应该追求的美;而外表上的美,不过是虚无缥缈的东西罢了。对于现实中的我们来说,或许更多的是把外表美放在首要,但是现在我才明白,唯有一颗善良美好的心才是最重要的。

读巴黎圣母院有感4

  《巴黎圣母院》是法国浪漫主义作家维克多`雨果代表作之一,是雨果最富浪漫主义的小说,它以离奇和对比的手法描写了一个发生在15世纪的法国的故事。小说揭露了当时的宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果人道主义的思想。

  《巴黎圣母院》是一部现实主义和浪漫主义相结和的作品,它描绘的人物都是那么的独特:美丽善良的爱斯梅拉达,外表丑陋内心向善的敲钟人卡西莫多,阴险毒辣的副教主克洛德,生性风流的弓箭队队长弗比斯等…每个角色都是那么的深入人心,具有15世纪巴黎风俗的鲜明色彩,让人一读便会被深深地吸引,想要一探15世纪巴黎社会风俗的究竟。

  而在其中,克洛德的性格是最吸引我的,他的性格特点使得全文的发展更加跌宕起伏,他的.“存在”让整本书更加有看点。在整篇小说中,克洛德的人物形象可谓是最有深度的。他是一个比较复杂的人物,被认作是“丑”的代表,但我认为他是由于宗教禁欲的压迫而使得他从一个善良,博学的青年变成一个阴险毒辣的副教主。

  克洛德出身贵族,在他刚记事时就离开了父母独自到神学院当修士,在那里他勤奋学习,认真严谨,学习能力强,没过几年他的学习水平就高出了与他同龄甚至比他年长得其他学者,到了18岁时,他已经精通了四中学科,20岁便当上了神甫…不得不说克洛德也是一个善良,富有慈爱之心的人:在父母双双去世后他担起了抚养还在襁褓中的弟弟的担子,他给了弟弟不仅是兄长的爱更有母亲般的爱。后来,他又收养了差点被人们处以火刑的长相丑陋的还在襁褓中的卡西莫多,这是他第一次体味了人的世界。后来克洛德又教会他说话,教他写字,慢慢的把他抚养长大,给了他父亲般的宽厚,最后还让他当了敲钟人。这个时期的克洛德友善,富有同情心,散发着仁爱的光芒。

  之前的克洛德执着于对科学的追求,没有时间体味人的世界而这时的他已有了正常人的欲望,在对科学执着的付出却没有得到什么回报的时候,他开始不相信科学甚至推翻一系列的科学理论。在他当上副教主之后,他难以抵挡世俗权力的诱惑,为了得到更多的钱他把自己关在密室里修炼炼金术,妄想在他有钱之后就会使整个法兰西王国臣服在他的脚下。然而极度膨胀的权力欲望也使情欲在他心中滋长,在吉普赛女郎埃丝美拉达出现在他面前时,他的情欲如同开了闸的洪水般倾泻而下,于是他强烈的占有欲指使他要占有埃丝美拉达,但多次向埃丝梅拉示爱未果后,他那被刻板教条严重扭曲的灵魂使他做出得不到便摧毁的决定---亲手将埃丝美拉达送上绞刑台。虽然克洛德对其丝美拉达处于真心,也曾在以为埃丝美拉达死了的时候用匕首深深扎入自己的胸膛,把自己关在密室里独自伤心,可是他长期受宗教禁欲压迫的扭曲的灵魂使他对爱的表现方式过于极端,选择爱的方式过于卑鄙,暴露了他虚伪、阴险、毒辣的本性最终死于非命。

  在我看来克洛德本是一个善良、博学的青年,可是长期刻板教条的压迫下使他成为了一个伪善、毒辣、凶恶的副教主,他一方面自觉奉行着宗教禁欲主义,另一方面他的内心极度渴望世俗权力与爱情,从而形成了他的'双重性格严重扭曲的灵魂使他在对待人和事都采用极端的方法,为达目的不择手段,也使他成为推动文章情节发展的一个重要人物。

  在阅读这本书的过程中我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

  我一直思考着:为什么在追求欢乐的同时,隐藏着悲痛的灵魂,世道如此吧!在生活中总有艰难,总有困惑,也会有成功,也会有失败…(文/林婷)

读巴黎圣母院有感5

  《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人泪下的小说。具有强烈反封建教会的精神,揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的残忍,他统治的王国,实际上是个人间地狱,到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号,爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。在副教主克骆德身上。我们看到了教会禁欲主义对人性的摧残,克洛德虽然很没有人性但他的本性不是这样。他追求爱斯梅拉达,人们并不责备,这正如薄伽丘在《十日谈》中只谴责教士的虚伪而不谴责他们的偷情一样,它说明在中世纪末期,人文主义者所宣扬的反禁欲主义的思想已经产生了巨大的精神力量,它不仅像春风一样唤醒了一般市民阶层的反禁欲主义的思想,同时也从根本上动摇了宗教圣职人员本的禁欲主义的`铜墙铁壁。

  卡西莫多是千千万万的无辜者一个深表同情与热情歌颂的低贱者的形象,这个爱被人的嫌弃的丑八怪,在见到爱斯梅拉达之前,他的生活犹如一潭死水。要么是麻木的过日子。要不就是以恶报恶,以冷眼看世界。

  一旦内心深藏的美好潜力被激发出来,便可以放出奇异的光彩和无穷的力量,烈日下爱斯梅拉达的一口清泉。打开了这个奇丑人心灵的窗户。激起他迸发出美!美!美!这样三句美丽的诗句,这口清泉使他发现了生活真正的意义,激起了他追求美好生活的决心和勇气,致使他把自己的整个生命和热情都与这位象征人类美好事物的心地善良的少女联系在一起。为了她,他可以赴汤蹈火,在所不惜。

  卡西莫多美好心灵的复苏,意味着人类心善良美德的觉醒,它是一种强有力的反封建教会的力量,作者对奇迹王朝乞丐们的见义勇为,一方有难四方帮忙的团结友爱精神也进行了歌颂。

读巴黎圣母院有感6

  巴黎圣母院,小时候捧起那本厚厚的精装书时就曾经进入过的那个古典气息馥郁的世界。如今巴黎圣母院的电影再次引领我进入它的存在。当然,这次不只是中世纪欧洲典雅而庄重的建筑和风格各异的社会人物,还有在字里行间折射出的善恶交织的人性,以及雨果这位文学巨匠以灵魂发出的声音。

  电影开始的背景和色调很好地衬托出了巴黎圣母院的凝重,苍凉的气氛。美术布景的方式使得全剧如同一幕色彩洋溢的古典舞台剧。虽然剧中穿插了大量流行音乐却没有和充满几何图形规则美的古典建筑产生冲突感,反而是相辅相成。波西米亚女郎优雅的舞姿和那些游民们充满生活气息的舞蹈极富美感,显示出极为浓厚的艺术氛围。

  电影的情节也是跌宕起伏,在原文的基础上有一些缩减和删改,但无疑使整部电影更加饱满。雨果被人们称道的原因之一正是他在小说中复杂的社会环境下塑造出的性格鲜明,极有代表能力,有血有肉而且细腻丰富的人物。而演员们生动的表演也成功的做到了这一点。每到经典镜头时总是可以调动起观众的情感变化。菲尼斯这类花花公子以及神父这种表里不一的小人自然是刻画地入木三分,更难能可贵的是那些在卡西莫多受刑时那些将人性的丑陋与肮脏一面完全暴露出来的社会上的各式人物们的性格,通过寥寥几个动作和语言神态同样成功刻画出来。纷争自然是精彩纷呈,但在原著中最经典的结尾场面同样在电影中还原。只是原著中是经年以后,人们在地下室中发现两具抱在一起的骸骨,一具骨骼变形而丑陋,当人们伸手想去触碰时,他们便倒下化成了灰尘。而电影中是卡西莫多在已死去的爱斯梅达拉身旁睡去,静静等待死亡。同样歌颂了钟楼怪人不顾一切的坚守和对爱斯梅达拉深沉如海的感情,令人扼腕叹息。

  写到这里我突然想起一个和钟楼怪人同样名字的诗人。卡西莫多,意大利隐逸派诗人,在二战前他便开始反法西斯工作,在当时站在了全国的对立面。而在意大利战败之后,整个国家被千夫所指之时,他又站了出来。他没有为意大利辩护什么,他只是在他的诗歌中,一遍遍讲述意大利蔚蓝的河流之上,没有尽头的帆和桅杆;背街的巷子里,回荡着晚风、煎鱼的香气与手风琴声。他没有指望谁来原谅,亦或是理解他的意大利。他只是在诗歌的世界里永恒地刻画着,守护着他的意大利。尽管二战后他成了战败国中的胜利者,但他仍未停止写作,直到获得诺贝尔文学奖,在病床上沉疴不起,直到死去。现在想起,他和钟楼怪人何其相似。愿意用自己的全部去守护自己珍视的东西,不顾外界,不顾结果。结局却也是惊人的相似,同样早已消逝,但却在人们的心中活着,甚至永存。

  我想不止是人性的善恶,美丑,还有的是真情与虚假,高尚与卑微的对立,以及作者对整个社会的控诉。卫队长菲尼斯的虚情假意,卡西莫多的赤诚之心。那些社会上流人物撕去假面后的丑陋不堪,与那些生活在底层的乞丐的真诚,愿意以生命的代价保护爱斯梅达拉。或许描写身为神父的克洛德的贪婪,也夹杂着作者对当时的宗教的嘲讽吧。正是因为这些永恒的话题被囊括在这样一部小说当中,使得它早已不仅仅是一部从文学层次而言的经典,更是那个社会的'写照,已然成为不可磨灭的经典。

  越是安逸的社会,表面富奢实则腐坏的社会,越是需要这样振聋发聩的声音,讴歌着美好纯净的情感,控诉着虚假和丑恶。雨果将那个社会的面具撕下给我们看,所以我们才能了解潜藏的肮脏角落。而现在,还有谁的笔能将如今的面具撕下,让我们看看繁华之后的东西,纵使会付出血淋淋的代价,但我们更需要的是真实,整个社会,人性的真实。

  不管作者怎样讽刺社会与现实,结局终是一个悲剧式的美好。作者也是更加热爱这样纯洁真挚的感情和执着的坚守的吧。所以在看透了丑恶之后寻找到的美好,尽管掺杂着悲情的痛苦与无奈,但仍旧是弥足珍贵。

读巴黎圣母院有感7

  寒假里,妈妈给我买了一本书,叫《巴黎圣母院》。读了这本书我十分有感触。

  这本书主要写了:巴黎圣母院副教主弗罗洛对爱斯梅达产生了邪念,指使丑陋的敲钟人加莫西多劫持她,加莫西多很爱善良的爱斯梅达,几次都不忍心对她下手。一次,弗罗洛行刺近卫队队长弗比斯并嫁祸于爱斯梅达,导致她被判死刑。

  我觉得弗罗洛太可恶了,竟三番四次想要陷害爱斯梅达。不过还好,最终弗罗洛还是受到了应有的`惩罚。同时,我也觉得爱斯梅达好可怜,她那么善良,可还是被活活绞死。加莫西多最终都得不到爱斯梅达的爱,因为他太长得太丑了,尽管他的心地是多么的善良!

  读了这本书,我想起我以前的一个同学。她天生就是兔唇,学习成绩也不是太好,同学们都管她叫“笨兔子”。有一次,数学老师把课让给我们做作业。突然,我写错了一个字,但发现自己忘记带橡皮了,便向附近的同学借,可都被拒绝了。这时,坐在我后面的“笨兔子”递给了我一块橡皮,我当时觉得好尴尬,因为我曾经看不起她!而在我需要帮助的时候,她给予了我及时的帮助!

  所以我觉得看人不能光看表面,外在的美与生俱来,我们很容易看到;而内在的美需要我们在点点滴滴生活中培养,做一个善良的人。这个世界不缺少美,缺少的是发现。

读巴黎圣母院有感8

  《巴黎圣母院》这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。

  让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的`才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

  教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的对比。通篇都是在这样的对比下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的吗?

读巴黎圣母院有感9

  “这是黄昏的太阳,我们却把它当成了黎明的曙光。”--题记

  什么是美?什么是丑?读完雨果的《巴黎圣母院》,我从中找到了谜底。美和丑并不是绝对的,美的或许是真正的丑陋,而丑的或许才是真正的美丽。

  雨果被称为法兰西的莎士比亚,他是法国19世纪浪漫主义作家,人道主义代表人物。《巴黎圣母院》创作至今已经有两个世纪了,但是文学思想的光辉跨越了时空流传至今。它揭示了善良的无辜者在专制制度下遭到摧残和迫害的悲剧。“人的心只容得下一定程度的绝望,就好比已经吸够了水的海绵,即使大海从它上面流过,也不能再给它增添一滴水了。”但即使在这样黑暗令人绝望的社会,也有阳光下的美丽存在。

  “不幸的人往往如此。他珍惜生命,却看见地狱就在他的背后。”小说中爱斯美拉达是个美丽的流浪艺人。她不仅外表美丽,还有一颗高尚的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人;当副主教克洛德利等用种种卑鄙的手段逼迫她时,她也表现出了前所未有的镇定。她宁死不屈,在绞刑架前显出了她的大义凛然......

  “我知道我长得丑,被扔石头无所谓,但让你害怕让我觉得很难过。”卡西莫多是个极其丑陋的聋瞎敲钟人。他遭到了亲人及整个社会的遗弃。但厄运不但没污染他的心,反而使他成为了一个善良的人。他多次救下了爱斯美拉达,还常帮助无家可归的孤儿。命运给了他爱上爱斯美拉达的机会,可上帝却在他生命结束之时跟他开了个莫大的玩笑--在另一个世界与爱斯美拉达相爱。卡西莫多虽有着丑陋的外表,但他的内心却永远的炙热真诚,这个美丽的心灵永远战胜丑陋的`皮囊!

  美由心生,丑也有心出。一个人只有崇高的品德、高尚的心灵,那么在他身上就会爆发出无可比拟的美感;反之,一个人假如内心昏暗、灵魂丑陋,那么即便领有潘安之貌、相如之才,他也不会跻身美的殿堂。《巴黎圣母院》中这场美与丑的对决,孰胜孰败,众心知之。

  巴黎圣母院是我的家,我的小巢;这是我的城市,我的生活;我的空气、屋顶和床;这是我的歌、我的哭泣;我的理性、我的疯狂;我的热情、我的国度;我的牢狱、我的故乡。当钟声响彻在巴黎圣母院里,所有故事都结束了……但那古老的故事将永恒地被传诵……

  丑在美的旁边,畸形靠近优美,丑怪藏在崇高背后,美与丑并存,光明与黑暗相共。

读巴黎圣母院有感10

  《巴黎圣母院》讲述了一个曲折离奇的动人故事。

  在巴黎,一位心地善良、美丽的爱丝美拉达姑娘爱上了一个相貌俊秀,内心邪恶的队长,内心邪恶的主教大人也喜欢上了爱丝美拉达姑娘。因为得不到姑娘的爱,主教陷害了爱丝美拉达,面貌丑陋,但心地善良的卡希魔多救助了爱丝美拉达。可是,邪恶的主教最终还是杀害了爱丝美拉达,卡希魔多发现了主教的邪恶面貌,他惩罚了主教,随后,他安心的躺进了死去的爱丝美拉达旁边,紧紧的依偎在姑娘旁边,直到死去,仿佛即便是到了另一个世界,他都要作爱丝美拉达的守护神,不让善良而美丽的姑娘再受到伤害。

  爱斯美拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。爱丝美拉达美貌、善良,主教对她垂涎欲滴。爱丝美拉达认识了邪恶主教的凶恶的面貌,她非常憎恶主教。主教要强迫她结婚,遭到她的拒绝。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。

  卡西魔多是一个奇丑无比的`人,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人:“几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背……”似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。从小受到世人的歧视与欺凌。卡西魔多的外貌丑陋,但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯美拉达,用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西魔多无微不至地照顾爱斯美拉达。在爱斯美拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯美拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。他对爱斯美拉达的爱是默默的、没有一点功利的超出了生命的爱。

  《巴黎圣母院》里让我感触最深的是外表丑陋、内心崇高的敲钟人卡西魔多。他善良的心灵早已经弥补了外表的丑陋。这也是常人所说:由内向外的美!一个人不要太在乎外表的美丽,应该注意增加自己内心修养,做一位心灵纯洁、善良的人!

读巴黎圣母院有感11

  让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

  教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的`,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,

  你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

  印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。

  书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

  我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺,

  充斥着我们的眼睛,振荡着我们心灵,我们该怎么办?

  我想每一个人都会有一个属于自己的答案。

读巴黎圣母院有感12

  昨天,爸爸去张店出发,给我带来了一本《巴黎圣母院》,让我爱不释手,这本书的作者是法国的维克多·雨果。

  这本书讲述了一个叫卡西莫多的面容丑陋的残疾人,从小被巴黎圣母院的副教主克洛德收养,并让他成为巴黎圣母院的敲钟人,由于常年敲钟,使他的`耳朵聋了,后来,克洛德指使他去抓爱斯梅拉达,却使国王卫队抓住,并让他受尽了屈辱,而克洛德为了得到爱斯梅拉达,刺伤国王卫队长腓比斯,使爱斯梅拉达关进了大牢,又被卡西莫多救出。

  而流浪人们得知爱斯梅拉达被抓,包围了巴黎圣母院,企图救出爱斯梅拉达,但因为卡西莫多听不到,所以破坏了这个计划,让爱斯梅拉达被抓走并送上了绞刑架,卡西莫多知道真相后,把自己阴险的养父克洛德推下钟楼,然后自己找到爱斯梅拉达的尸体紧紧抱住而死。

  读完小说,给我留下最大印象的是卡西莫多,他虽然拥有恶魔一般的面孔,但却拥有一副天使一般的好心肠,他勇敢为了救过自己的爱斯梅拉达,勇敢地赴汤蹈火,他正直,当得知是自己的养父把爱斯美拉达害死,就把他推下了钟楼,他还有情感,让自己死在爱斯梅拉达的尸体旁边。

  这本书很不错,你也可以找来读读。

读巴黎圣母院有感13

  这个暑假我虽然读了很多的书,但是最美最动人的就是《巴黎圣母院》了。

  美丽的吉普赛少女爱四美拉达咋街头卖以艺后,不幸被圣母院的副教主弗洛德所看上并占为己有,后来却又得知爱斯梅拉达已经有了情人,十分恼怒,杀害了爱斯梅拉达的情人还嫁祸给了她,她被冤而判绞刑,这时一直喜欢着爱斯梅拉达的`善良男子救了爱斯梅拉达,可还是被他的义父弗洛德发现了,弗洛德威逼爱斯梅拉达从了他,否则就把她交给官兵,她不从,便被实了绞刑,而男子却把弗洛德推下了楼,与爱斯梅拉达死在了一起。

  读完这本书后,我既佩服卡西莫多的勇敢与善良,爱斯梅拉达的忠贞,又憎恶弗洛德的可恶,他自己杀了一个人,还间接害死了两个人,尊后他的死也是罪有应得!

  这本书还反映了当时人们生活在宗教社会的阴影下的无奈与悲痛,写出了遇过发自内心的厌恶,也使得雨果成为了一名世界瞩目的文学家。

  我想我们也应该学习这本书中的爱斯梅拉达和卡西莫多,做一个勇敢,忠诚,敢于与封建迷信作斗争的好人,千万不能像弗洛德那样,后果很惨的!!

  《巴黎圣母院》真是一本好书呀!

读巴黎圣母院有感14

  翻开《巴黎圣母院》,读了一半左右,书中的种种情节和人物让我渐渐找到了答案。

  在《巴黎圣母院》中,最重要的人物即是那个敲钟人——卡西莫多。卡西莫多是个充满悲剧的人物。他,“一个大脑袋,红棕色头发竖起;两个肩膀之间耸着一个偌大的驼背,那张马蹄形的嘴巴,那个四面体的鼻子”,上帝对他的相貌的造就,使他从出生时就遭到了亲人的抛弃,在他的成长过程中,还不断遭受到身边人对他外貌的恶毒奚落与嘲笑。这令我心中升起一股对卡西莫多深深的同情和对那些居民的言行的愤怒。我为卡西莫多而心痛!

  然而,上天与生活的不公虽使卡西莫多性格孤僻、抑郁,可他却仍拥有一颗真诚、美丽、包容一切的心灵。面对社会对他的讥讽与不公,他容忍了。他仍然用自己纯洁善良的天性对待整个世界,爱着整个世界!他默默地尽着一份作为圣母院敲钟人的责任,这种默默付出、这种不求回报,是任何的外表美都无法比拟的!从他的'身上,我读到了“高贵”二字!

  卡西莫多的言行遭遇却让我想起了书中的另一个人物:夏托佩尔队长。相反地,夏托佩尔拥有华丽、英俊的脸庞,任何人都不得不承认他的美貌,可他的内心灵魂却是那样肮脏,他傲慢、自私、不屑一切,用卑鄙的手段玩弄了天真纯洁的爱斯梅达拉,他徒有其表,而失却了内在灵魂的真、善、美!

  卡西莫多与夏托佩尔赤裸裸地形成了一组对比。外貌,仅仅是一种外在的因素,它只代表着表面,而心灵之美,却真正是一个人高尚、真诚的灵魂,它是一个人内在涵养的反映,它的更是衡量一个人的基本标准!失去了灵魂美,那外表的美丑又有什么重要呢?

  正如现今的社会,往往的,一个城市中最美的不是那些穿着华丽的高官,而正是路边不起眼的清洁工人、整日穿梭于城市之中的邮递员。他们是在用自己的方式、力量来诠释他们心中的美丽!

  心灵?外表?孰轻孰重?你,有答案了吗?

读巴黎圣母院有感15

  可以说在我读的那么多本小说中,对我启发最大只有这本雨果的《巴黎圣母院》。我看小说一般只读大概,但是这本书我是从头到尾都看完了,甚是感动。

  在这里我想和看我的这篇读书心得的人交流一下。最开始吸引我将这本书看下去的原因是书中描绘的那种宗教神秘气息。一个如此丑恶的敲钟人,却被一个外表看来如此华美而崇敬的神父领养。然而愚昧的我一开始以为丑恶的敲钟人卡西莫多会同他养父克洛德一样是个真正的丑陋的恶人。当我读到卡西莫多最后从火场里救出那天使般的善良的吉普赛少女埃斯梅拉达时,我的眼泪刷刷的就流下来了。我哭是因为我真的被小说里的故事人物感动了,我哭也是因为我看懂了,看醒了,不仅是一篇小说,更多的是人的命运和自我惠识。

  在小说里,虽然是个虚拟的世界,但是他们和我们的爱恨情仇一样丰富多彩,具有张力。我们从神父克洛德身上看到了人的一种虐性,他身上有着一股强烈的阴郁性格,叫人踹不过气来,而我只想只想痛快地去咒骂他,去渴望结局来惩罚他。在这样鲜明的比照下,在人们看来丑陋的敲钟人卡西莫多是多么的可爱和蔼良。独眼、耳聋、驼背......似乎上帝把所有不幸都留给了他。我仍清晰的'记得书中关于卡西莫多的几个画面,“国王的卫队开始进攻捉拿埃斯梅拉达,卡西莫多誓死保护。但他一个人的力量必定有限,埃斯梅拉达被乱箭射死。

  卡西莫多看到她的尸体被拉走,悲哀欲绝。他把真正的凶手克洛德神父从圣母院的顶层扔了下去。”这个让人震撼而又忐忑的一幕始终在我脑海里挥之不去。书中还有写到:“三年后,人们发现了两具缠绕在一起的尸骨,当人们想要将他们别离时,这两具尸骨顿时化作了灰尘消失的无影无踪。”这样的结局即朦胧又有想象的空间,我是很喜欢的。

  作者雨果,可以说是我最喜欢的一位外国作家,从他的小说中,尤其是这部《巴黎圣母院》学到了一种博爱的真善美。我记得雨果曾说过:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀”。是啊,一个人要学会真正的拥有真善美,那他首先就该是有宽广的胸怀,但是这种胸怀和博爱不是无条件的,在尊重人权和坚守人道主义的条件下,我们要有本质的善和道德,但我们同样也要刷亮我们眼睛,不能让一些像克洛德这样披着羊皮的狼利用我们的善,来祸患人间。

  在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义,我始终相信用一颗善恶清楚和又博爱的心去看待世界,一切都将是那么美好和痛快,敢爱敢恨,做一个博爱之人,我感谢雨果,感谢自己用心的看下了这本小说《巴黎圣母院》很荣幸也很快乐,希望我能不断的从书中学到人生学会看世界,看自己。

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