孔子的名言
在日常学习、工作和生活中，大家总少不了接触优秀的名言吧，熟记名言有助我们增加知识储备，打造语言亮点。什么样的名言才经典呢？以下是小编帮大家整理的孔子的名言，欢迎大家分享。
孔子的名言1
孔子曰：“学而时习之，不亦悦乎？”这句话是他关于教育的名言之一。它表达了孔子对学习的重视和乐其所好的态度。
孔子强调了学习的重要性，他认为学习不仅是获取知识的手段，更是一种修养和提升自我素质的方式。他主张学而时习之，即持之以恒地学习，并将所学知识运用于实践中。只有通过不断的学习和实践，人们才能取得真正的成就。
孔子的教育思想着眼于培养人的品德和能力。他认为，不仅要注重知识的传授，更要关注人的修养和道德品质的培养。他曾经说过：“君子务本，本立而道生。”意思是只有树立正确的价值观和道德观念，才能够建立起健康的`人格和良好的发展基础。
除了注重个体的培养，孔子还强调了社会的责任。他认为，教育应该成为社会的基础，每个人都应该尽力去教育他人。他说：“道听而涂说，德之弃也。”这句话表达了他对虚假和错误信息的警示，强调了人们在传播知识和言行举止上应该守正律己、明辨是非。
孔子的教育思想影响深远，对后世产生了重要的启示和借鉴意义。他的名言揭示了学习的价值，指导我们用心去学习、不断进取；他强调了道德修养的重要性，提醒我们要注重人格的塑造和道德标准的坚守；他还关注了社会的教育责任，呼吁我们通过正直和善行去影响他人，共同建设和谐的社会。
总之，孔子的教育名言为我们树立了正确的学习态度和人生观念，引导我们在学习和教育中秉持真善美的原则。他的教育思想不仅对个人成长有着重要的指导作用，更对社会进步具有积极的影响。
孔子的名言2
1、君子周而不比，小人比而不周。
2、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
3、知之为知之，不知为不知，是知也。
4、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
5、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
6、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
7、子路问事君。子日：勿欺也，而犯之。
8、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
9、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
10、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
11、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！
12、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
13、文献不足故也。足，则吾能徵之矣。
14、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
15、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。
16、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？
17、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
18、里仁为美，择不处仁，焉得知？
19、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
20、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
21、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
22、甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公。
23、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
24、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子。
25、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
26、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
27、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
28、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
29、犁牛之子も且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
30、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
孔子的名言3
1、敏而好学，不耻下问。
2、知之为知之，不知为不知，是知也。
3、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
4、知耻近乎勇。
5、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
6、举一隅不以三隅反，则不复也。
7、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
8、盖有不知而作者，我无是也。
9、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
10、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
11、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
12、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
14、不愤不启，不悱不发。
15、不患人之不己知，患不知人也。
16、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
17、君子欲讷于言而敏于行。
18、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
19、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
20、学而时习之，不亦说乎？
21、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
22、君子周而不比，小人比而不周。
23、德不孤，必有邻。
24、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
25、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
26、学而不思则罔，思而不学则殆。
27、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
28、逝者如斯夫，不舍昼夜。
29、温故而知新，可以为师矣。
30、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
31、言必信，行必果。
32、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
33、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
34、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
35、父母在，不远游，游必有方。
36、兴于诗，立于礼。成于乐。
37、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
38、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？
39、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
40、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
41、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
42、不在其位，不谋其政。
43、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
44、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
45、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
46、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
47、君子坦荡荡，小人长戚戚。
48、学如不及，犹恐失之。
49、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！
50、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
51、君子喻于义，小人喻于利。
52、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
53、人而无恒，不可以作巫医。
54、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
55、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。
56、不学诗，无以言。
57、未知生，焉知死？
58、朝闻道，夕死可矣。
59、因材施教。
60、君子和而不同，小人同而不和。
孔子的名言4
1、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
2、不学礼，无以立。
3、有教无类。
4、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
5、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
6、放于利而行，多怨。
7、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
8、君子矜而不争，群而不党。
9、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
10、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
11、敏而好学，不耻下问。
12、人而无恒，不可以作巫医。
13、求仁而得仁，又何怨。
14、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
15、刚毅木讷近仁。
16、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
17、君子之行也，度于礼。
18、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
19、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
20、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
21、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
22、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
23、出门如见大宾，使民如承大祭。
24、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
25、不学诗，无以言。
26、过，则匆惮改。
27、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
28、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
29、学而时习之，不亦说乎？
30、工欲善其事，必先利其器。
31、学如不及，犹恐失之。
32、不义而富且贵，于我如浮云。
33、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
34、先有司，赦小过举贤才。
35、士而怀居，不足为士矣！
36、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
37、君子周而不比，小人比而不周。
38、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
39、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
40、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪
41、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
42、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
43、学而不思则罔，思而不学则殆。
44、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
45、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
46、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
47、慎终，追远，民德归厚矣。
48、己所不欲，匆施于人。
49、以不教民战，是谓弃之。
50、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
51、法语之言，能无从乎？改之为贵。
52、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
53、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
54、君子欲讷于言而敏于行。
55、己欲立而立人，己欲达而达人。
56、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
57、有德者必育言，有言者不必育德。
58、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
59、巧言乱德。
60、君子坦荡荡，小人常戚戚。
孔子的名言5
1、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
2、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
3、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
4、岁寒，然后知松柏之后凋也。
5、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。
6、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
7、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
8、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
9、学而不思则罔，思而不学则殆。
10、性相近也，习相远也。
11、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
12、学而时习之，不亦乐乎？
13、工欲善其事，必先利其器。
14、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
15、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
16、孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？”
17、鞭扑之子，不从父之教。
18、不患人之不己知，患不知人也。
19、卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学?”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”
20、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
21、学如不及，犹恐失之。
22、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”
23、君子坦荡荡，小人长戚戚。
24、敏而好学，不耻下问。
25、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣!
26、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
27、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
28、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
29、轻千乘之国，而重一言之信。
30、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
31、君子耻其言而过其行。
32、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
33、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
34、学而不厌，诲人不倦。
孔子的名言6
1) 无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
2) 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
3) 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
4) 以文会友，以友辅仁。
5) 好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
6) 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
7) 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
8) 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
9) 由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
10) 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
11) 求仁而得仁，又何怨。
12) 见利思义，见危授命。
13) 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!
14) 逝者如斯夫，不舍昼夜。
15) 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
孔子的名言7
1、“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。
2、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
3、百家讲坛的论语心得：忠恕之道
4、一个有德有仁的人才能做到心灵的勇敢。
5、一个人能不能守住信誉一定跟他的道德观相关。
6、奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗
7、送人玫瑰、手留余香;君子求诸己、小人求诸人;自省——认知;宽容源自于理解;忠诚自己、善待他人。
8、德不孤，必有邻。
9、我们的眼睛看外界太多，看心灵太少。
10、不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。
11、孔子说：“你怎么不说：他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而矣。
12、工欲善其事，必先利其器。
13、发奋忘食、乐以忘忧不知老之将至也。
14、有朋自远，不亦乐乎
15、我喜欢孔子的“三人行，必有我师”
16、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
17、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
18、我曾是一个把朋友看得很重要的人，为朋友倾尽所有、受尽委屈都不后悔。可是后来，尤其是大学毕业以后，我觉得跟以前的朋友间似乎越来越疏远了。大家分散在各行各业，而且都变得很忙。
19、孔子吃饭是要摆谱的，主食越精越好，肉丝越细越好，不好的`就不吃。妻子做的饭菜，孔子是坚决奉行烹调得不好，不吃；没有合口的调味酱料，不吃；从市集上买来的酒和熟肉，不吃，肉切割得不合规矩，不吃；坐席摆得不端正，不吃等等。面对这样自己“远疱厨”却又穷挑剔的渣男，哪个女人不一肚子火？孔蠕们这素质，还修身呢，直接死了才不祸害人！
20、“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。
21、人生有限，把有限的情感留在最应该使用的地方。
22、“己所不欲，勿施于人。”因为我认为自己不喜欢的就不应该强加给别人。
23、择其善者而从之其不善者而改之
24、’”【译文】孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。
25、百善孝为先，孝为行、敬为心。
26、与朋友交而不信乎
27、”常见常用《论语》名言警句及译文60例（中）21、季文子三思而后行。
28、”39、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
29、真正的经典从来都不是一种宗教性指导，而是在思维方式上对后人永远保有启发。
30、“恕”——善待别人，己所不欲、勿施于人。
31、敏而好学,不耻下问。
32、于是，孔子和亓官氏只要一开口说话，总免不了一场大吵大闹，以至于最后孔子的生活状态变成是“食不语，寝不言”。换句话说，孔子看到亓官氏，就不愿说话，不想说话，不肯说话；当然，亓官氏也不愿意再搭理孔子。而婚姻一旦到走到这个地步，那就只剩下一条出路：散伙！于是“齐家”变成了“弃家。”
33、”30、子曰：“三人行，必有我师焉。
34、刚入大学时，老师就让我们熟读《论语》，认真理解其中的每一句。我当时按照老师的要求，反复读了好几遍《论语》，对很多句子都印象深刻。但是，很多年过去了，其中的大多数已经忘记了，可我的生活深深地印证了孔夫子的一句话“道不同，不相为谋”。
35、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也
36、”【译文】孔子说：“灵敏又好学，向比自己学问差的人请教时，不觉得没面子，所以称为‘文’。
37、曰：“不图为乐之至于斯也。
38、温故而知新，可以为师矣。
孔子的名言8
1、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
2、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
4、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
5、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
6、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
7、仕则优则学，学而优则仕。
8、人无远虑，必有近忧。
9、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
10、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
11、仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。——孔子《论语》
12、述而不作，信而好古。
13、敏而好学，不耻下问。
14、过而不改，孔子是谓过矣！
15、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》
16、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
17、人无远虑，必有近忧——孔子《论语卫灵公》
18、举一隅不以三隅反，则不复也。
19、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
20、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
21、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的`欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
22、过，则匆惮改。
23、君于警句不以言举人，不以人废言。
24、以文会友，以友辅仁。
25、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
26、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
27、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!——孔子《论语》
28、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
29、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
30、独学而无友，则孤陋而寡闻。——孔丘
31、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
32、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
33、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
34、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与!
35、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
36、君子周而不比，小人比而不周。
37、学而不思则罔，思而不学则殆。
38、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
39、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
40、工欲善其事，必先利其器。
41、有朋自远方来，不亦乐乎!——孔子
42、与朋友交，严而有信。——孔丘
43、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？孔子
44、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
45、先有司，赦小过、举贤才。孔子
46、孔子曰：“因材施教。”
47、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
48、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
49、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
50、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》
51、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
52、己所不欲，匆施于人。
53、过而不改，是谓过矣!
54、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
55、学而不已，阖棺乃止。——孔子
56、居处恭，执事敬，与人忠。
57、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
58、温故而知新，可以为师矣。
59、君子求诸已，小人求诸人。
60、君子之仕也，行其义也。
61、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子
62、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
63、其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》
64、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》
65、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
66、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
67、己欲立而立人，己欲达而达人。
68、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
69、吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》1·4）——我每天多次反省自己。替人做事是不是尽心竭力了呢？与朋友交往朋友是不是忠实诚信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？
70、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。
71、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
72、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
孔子的名言9
1、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
2、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
3、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
4、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
5、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说
6、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也
7、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
8、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
9、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
孔子的名言10
1、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
2、不学礼，无以立。
3、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。 ....故为政在人。君使臣以礼．臣事君以忠。
4、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
5、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
6、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
7、居处恭，执事敬，与人忠。
8、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
9、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
11、君子和而不同，小人同而不和。
12、有教无类。
13、君子坦荡荡，小人常戚戚。
14、温故而知新，可以为师矣。
15、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
16、知之为知之，不知为不知，是知也。
17、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
18、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
19、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
20、使民敬、忠以劝，如之何？
21、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
22、君于疾没世而名不称焉。
23、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
24、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
25、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
26、敏而好学，不耻下问。
27、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
28、过，则匆惮改。
29、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
30、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
31、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
32、盖有不知而作者，我无是也。
33、先有司，赦小过、举贤才。
孔子的名言11
诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
学而时习之，不亦说乎?
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
君子欲讷于言而敏于行
德不孤，必有邻
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也
听其言而观其行
敏而好学，不耻下问
三思而后行
始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
知之为知之，不知为不知，是知也。
子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
不愤不启，不悱不发，举一隅不以隅反，则不复也。
三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
孔子的名言12
1、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
2、行有不得，反求诸己!
3、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
4、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
5、我知言，我善养吾浩然之气。
6、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。”
7、巧言乱德。
8、敏而好学，不耻下问。
9、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
10、己所不欲，匆施于人。
11、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
12、求仁而得仁，又何怨。
13、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
14、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
15、古者言之不出，耻躬不逮也。
16、听其言而观其行。
17、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
18、君子无众寡无小大无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
19、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
20、兴于诗，立于礼成于乐。
21、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
22、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
23、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
24、弈之为数，小数也;不专心致志，则不得也。
25、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
26、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
27、君子之行也，度于礼。
28、有德者必育言，有言者不必育德。
29、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
30、温故而知新，可以为师矣。
31、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
32、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
33、刚毅木讷近仁。
34、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
35、质胜文则野，文胜质则史。
36、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
37、巧言令色，鲜矣仁。
38、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
39、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
40、志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。
41、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
42、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
43、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
44、其交也以道，以接也以礼。
45、先有司，赦小过举贤才。
46、学而不思则罔，思而不学则殆。
47、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
48、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
49、慎终，追远，民德归厚矣。
50、君子周而不比，小人比而不周。
51、有教无类。
52、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
53、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
54、发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至…
55、盖有不知而作者，我无是也。
56、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
57、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
58、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
59、工欲善其事，必先利其器。
60、不愤不启，不悱不发。
61、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
62、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
63、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
64、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
65、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
66、学如不及，犹恐失之。
67、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
68、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
69、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
70、知之为知之，不知为不知，是知也。
71、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
72、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
73、彼一时，此一时也。
74、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
75、饱食终日，无所用心，难矣哉。
76、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
77、子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。”
78、礼之用，和为贵。
79、小不忍则乱大谋。
80、事君，敬其事而后其食。
81、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
82、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
83、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
84、人而无恒，不可以作巫医。
85、朝闻道，夕死可矣。
86、不学诗，无以言。
87、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
88、人而无信，不知其可也。
89、见善无不及，见不善如探汤。
90、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
91、不学礼，无以立。
92、君子坦荡荡，小人常戚戚。
93、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
94、人之生也直，罔之生也幸而免。
95、居处恭，执事敬，与人忠。
孔子的名言13
1、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
2、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
3、人而无恒，不可以作巫医。
4、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得
5、巧言令色，鲜矣仁！
6、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
7、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
8、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
9、不迁怒，不贰过。
10、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。
11、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
12、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
13、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
14、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
15、礼之用，和为贵。
16、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
17、性相近也，习相远也。
18、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
19、益者三友：友直、友谅、友多闻。
20、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
21、听其言而观其行。
22、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
23、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
24、子曰：温故而知新，可以为师矣。
25、父母在，不远游，游必有方。
26、君子耻其言而过其行。
27、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
28、过，则匆惮改。
29、学而不厌，诲人不倦。
30、己所不欲，勿施于人
31、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
32、学而不思则罔，思而不学则怠。
33、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
34、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
35、学如不及，犹恐失之。
36、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
37、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
38、君子矜而不争，群而不党。
39、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也
40、学而不思则罔，思而不学则殆。
41、人之生也直，罔之生也幸而免。
42、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
43、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
44、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
45、敏而好学，不耻下问。
46、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
47、见利思义，见危授命。
48、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
49、君于不以言举人，不以人废言。
50、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
51、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
52、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
53、岁寒，然后知松柏之后雕也。
54、鞭扑之子，不从父之教。
55、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
56、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
57、君子之仕也，行其义也。
58、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
59、以文会友，以友辅仁。
60、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
61、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
62、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
63、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
64、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
65、不以其道，得之不去也。
66、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
67、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
68、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
69、卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。”
70、君子坦荡荡，小人常戚戚。
71、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
72、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
73、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
74、颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”
75、有德者必育言，有言者不必育德。
76、君子坦荡荡，小人长戚戚。
77、事君，敬其事而后其食。
78、君于疾没世而名不称焉。
79、工欲善其事，必先利其器。
80、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
81、不患人之不己知，患不知人也。
82、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
83、过而不改，是谓过矣！
84、古者言之不出，耻躬不逮也。
85、人能宏道，非道宏人。
86、不学礼，无以立。
87、孔子曰：“弗学何以行？弗思何以得？”
88、轻千乘之国，而重一言之信。
89、学而时习之，不亦说乎？
90、不迁怒，不二过。
91、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
92、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
93、岁寒，然后知松柏之后凋也。
94、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
95、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
96、君子周而不比，小人比而不周。
97、君子和而不同，小人同而不和。
98、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
99、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
100、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
101、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
102、吾日三省吾身。
103、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
104、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
105、小不忍则乱大谋。
106、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
107、学而时习之，不亦乐乎？
108、居处恭，执事敬，与人忠。
109、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎
110、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
孔子的名言14
1、子曰：不迁怒，不二过。
2、子曰：不学礼，无以立。
3、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
4、子曰：刚、毅、木、讷近仁。
5、子曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
6、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
7、子曰：苟志于仁矣，无恶也。
8、子曰：古者言之不出，耻躬不逮也。
9、子曰：己所不欲，勿施于人。
10、子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。
11、子曰：居处恭，执事敬，与人忠。
12、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫!
13、子曰：君子和而不同，小人同而不和。
14、子曰：君子矜而不争，群而不党。
15、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
16、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。
17、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
18、子曰：执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
19、子曰：与朋友交，言而有信。
20、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。
21、子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
22、子曰：礼之用，和为贵。
孔子的名言15
1、见得思义。
2、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
3、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
4、朝闻道，夕死可矣。
5、有教无类。
6、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
7、弗学何以行？弗思何以得？
8、君子求诸己，小人求诸人。
9、道听而涂说，德之弃也。
10、人无远虑，必有近忧。
11、年四十而见恶焉，其终也已！
12、唯上知与下愚，不移。
13、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
14、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
15、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
16、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
17、其知可及也，其愚不可及也。
18、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
19、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？
20、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
21、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
22、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
23、当仁，不让于师。
24、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子。
25、寝不尸，居不容。
26、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
27、礼之用，和为贵。
28、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
29、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
30、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
31、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
32、见善无不及，见不善如探汤。
33、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
34、敏而好学，不耻下问。
35、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
36、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
37、人而无信，不知其可也。
38、仕则优则学，学而优则仕。
39、德不孤，必有邻。
40、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
41、不患莫己知，求为可知也。
42、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
43、兴于《诗》，立于礼，成于乐。
44、过，则匆惮改。
45、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
46、人不知而不愠，不亦君子乎？
47、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。
48、工欲善其事，必先利其器。
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