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古代经典中四字对偶名言鉴赏
在学习、工作乃至生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的名言吧，名言蕴含着深邃的哲理，闪耀着理性的光辉，在议论文中既可作为论点，又可作为论据。名言的类型多样，你所见过的名言是什么样的呢？以下是小编帮大家整理的古代经典中四字对偶名言鉴赏，希望能够帮助到大家。
●善不可失，恶不可长。
《左传·隐公六年》 失：丢掉。 长：增加，滋长。 善事不可丢掉不作，恶事不可使之滋长。
●福在积善，祸在积恶。
宋·张商英《素书》 不断地为善就是积福，不断地作恶就是积祸。
●诸恶莫作，诸善奉行。
《大般涅盘经》 任何坏事都不要去参与，无论什么好事都应去干。
●为善最乐，为恶难逃。
明·佚名《增广昔时贤文》 做好事心中快乐，做坏事罪则难逃。
●改过不吝，从善如流。
宋·苏轼《上皇帝书》 改过不吝：勇于改过。 从善如流：指乐意接受别人好的、正确的意见。如流：象流水一样，比喻迅速。
●见善必为，闻恶必去。
宋·朱熹《答林伯和》 为：做，行。 去：除掉。
●疾恶如雠，闻善不惑。
唐·皎然《讲德联句》 疾：痛恨。 雠：同“仇”。 感：疑惑。
●乐道人善，愿闻己过。
明·顾宪成《题丽泽堂楹联》 乐意称道别人的优点，愿意听到对自己的批评。
●见善则迁，有过则改。
《周易·益》 迁：仿效，接近。 见到别人的善良德行就学习，见到别人有错误就自觉对照改正。
●闻人有善，若己有之。
唐·吴兢《贞观政要·任贤》 知道别人有优点、长处，就从中仿效，好象自己具有的优点、长处一样。
●但改吾过，毋议非人。
清·陈确《辰夏杂言·不乱说》 但：只，仅。 只注意改正自己的过错，不要去议论别人的不是。
●求通民情，愿闻己过。
清·林则徐《联句》 通：达。 希望民情通达，乐于倾听批评。
●如醉方醒，似梦方觉。
明·吴承恩《西游记》第76回，比喻从迷糊或错误中刚刚醒悟过来。
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