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家风家训的名言

时间:2021-12-17 14:38:00 名言 我要投稿

家风家训的名言

  在日常生活或是工作学习中,大家都接触过比较经典的名言吧,名言可以用来鞭策自己,帮助我们保持良好的心理状态,树立信心。还苦于找不到优秀的名言?下面是小编精心整理的家风家训的名言,欢迎阅读与收藏。

家风家训的名言

家风家训的名言1

  1、勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

  2、勿损人而利己,勿妒贤而嫉能。

  3、见不义之财勿取,遇合理之事则从。

  4、粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

  5、居身务期质朴,教子要有义方。莫贪意外之财,莫饮过量之酒。

  6、施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。

  7、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

  8、重道德修养,严情操品性;扶正义,斥邪恶。

  9、贫贱不移心智,富贵不忘济贫。

  10、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。

家风家训的名言2

  老人如大地,默默地承载一切,包容一切,化育一切。老人胸怀宽大,家庭福报就大。

  老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。

  老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事,广积阴德。一方面可修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。

  家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。

  家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。

  家庭内的婆媳,全是自外姓来的,到同一个家里,如同母女。

  家里有问题,首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分,二是过分。

  觉爱无架(价):不抬高身份,不把爱当作买卖。明白对方好处,赞叹对方好处;理解对方的难处,原谅对方的过。如对方有过,能启蒙指导对方改过。

  孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

  教育孩子五步曲:养、育、教、领、导,但不许管。重点要培德,把道德教育好。

  孩子不用管,全凭德行感化。明白他的个性,帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励,常肯定,少批评,不用物质诱惑。

  家庭角色不同,有不同讲究之道。男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。女性性情应柔美如水,这样才会旺夫贵己,钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒,咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己,克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。

  家和万事兴,要想夫贵子贤,就要教敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。

  夫妻闹矛盾,一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘,生命就失去正报的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。

  子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎么教育都不到位。

  整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。

  正人先正己,父母要先化除为禀性,涵养天性。懂得先克己,方能教化儿女。不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。

  一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。

  有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。

  一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。

  有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。

  向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。

  有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。

  小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。

  一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。

  小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

  说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩、报恩。

  性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。

  弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。

  媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。

  上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。

  为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。

  实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。

  女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。

  婆母所爱之物,我当爱之;所爱之人,我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心,顺老人的意,便是得了道。

  如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。

  婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。

  若不合道,便婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。

  女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。

  如水一般随圆就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。

  女人是国之母,家之妇,人之妻。

  婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上,待媳妇如女儿,不知道的告诉她,指导她,不得作难。

  女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。

  男人属阳,阳即无私。无私就是表达对一家的爱。

  男有男的本分,女有女的本分,阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。 “刚”是不动性(不发脾气),“正”是合乎正理。 “柔”要性如水,“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和,柔和就是刚正,名词虽然不一样,精神却是一样。

  女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。

  男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。

  女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。

  男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。

  女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。

  男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。

  能做到这些,就会家和万事兴。

  男人要“刚” 。刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。

家风家训的名言3

  1、整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,爱是成家的第一条件。

  2、丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。

  3、丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。

  4、有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应给对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。

  5、有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。

  6、有道才有德,无道便无德,有德才有福,无德便无福。

  7、一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德,子孙兴旺;老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。

  8、一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。

  9、一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定生贵子,定能助夫成德,家庭美满。

  10、性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。

  11、小孩子是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

  12、小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩。把孩子教育好,责任重大。

  13、向子女宣扬老人、老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。

  14、媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等、和气,齐满一家的福气。

  15、媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。

  16、为人丈夫,要从“三纲”上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “纲”是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。

  17、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

  18、举止端庄,言不妄发。

  19、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

  20、越自尊大,越见器校

  21、君子之所人不及,在君慧眼善识人。

  22、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。

  23、青年读书应当“有志有识有恒”。

  24、霹雳手段,方先菩萨心肠。

  25、先静之,再思之,五六分把握即做之。

  26、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

  27、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。

  28、甘苦自得。

  29、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。

  30、忧时勿纵酒,怒时勿作札。

  31、处事宜决断。

  32、好谈己长只是浅。

  33、居心平,然后可历世路之险。

  34、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

  35、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。

  36、大柔非柔,至刚无刚。

  37、侍亲以得欢为本。

  38、孝致祥,勤致详,恕致详。

  39、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所保

  40、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。

  41、一切皆暗暗安排,胸有成足。

  42、戒傲戒惰,保家之道也。

  43、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。

  44、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。

  45、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

  46、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

  47、善观人者观己,善观己者观心。

  48、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。

家风家训的名言4

  1、博爱无条件:不管人,不束缚对方。给对方自由权。

  2、长者要性如灰,温和无火气,少说话,不唠叨,不说家人长短,带头互相看大家的好处,还得要兜全家。

  3、要知足常乐,在家颐养天年,宣扬家风,赞叹祖德,教育子孙懂得知恩,感恩,报恩。

  4、不要管闲事,不要过多牵挂子孙,子孙的事不要干涉,放手让位给后辈当家,不摆老资格。儿孙自有儿孙福

  5、家里有问题,长者应生惭愧心,是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。

  6、家里不管谁有错,不管发生什么灾难和是非,都不外扬家丑。

  7、不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非,调和一家不生是非。

  8、一家是否发达,子孙是否兴旺,与堂上长者有无善根福德直接有关,老人有德,子孙兴旺,老人缺德,一家灾殃,家道不兴,香火衰败。

  9、长者要多行善事,广积阴德。一方面可为家庭修德免罪,一方面为子孙培德扎根,庇荫子孙。

  10、长者如大地,默默地承载一切,包容一切,化育一切,老人胸怀宽大,家庭福报就大。

  11、本来媳妇就不是婆婆生的,婆婆若不明白道,未先施恩,先扬短处,或以大压小,用脾气来管她,说话净种恶因,婆媳哪能发生好感情?

  12、本来是丈夫的事情,但是丈夫忘记做了,妻子不要埋怨,要认真把事情有做好;反过来,丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。

  13、以德遗后者昌,以财遗后者亡。--宋林逋《省心录》

  14、东好,西好,不如家里最好。--[英]斯珀吉翁《农夫约翰》

  15、父母是一家的天福星,以志为根。即以全家安乐为己任,造福一家。

  16、上要尊老,下要爱幼,用感恩的心去完善一切,让家庭上下和睦。

  17、向子女宣扬老人,老祖宗的功德,做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,用感恩先辈的恩德,来启蒙后代。

  18、当媳妇的,爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌,费尽心力,才把儿子养大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或对婆母言行产生怨烦。

  19、不造是非,不说是非,不传是非,不听是非,要担当是非,不怕是非。调和一家不生是非,不然老人就是缺失。

  20、道德是天地的规律,本分是个人的规律,我们违背了规律,人就有灾难了。

  21、不安排老人做事,他们喜欢什么就做点什么,但要多关心老人,常劝他们多休息。

  22、父母有过,不埋怨父母,还把父母该做的事情也完善起来,这叫做为父母补漏。子女能为父母补漏,才真正是一家的天贵星。若一味顺从,难免陷亲于不义,也不算真孝。

  23、我们的生命降临在这一家,等于是和这一家的生命有缘。好坏都是自己的缘分。有痛苦有烦恼是这一家在成就你,磨练你,成全你了结自己的果报,同样要感恩报恩。绝不能抱怨自己生不逢时。

  24、不管父母慈不慈,但问自己孝不孝。

  25、想尽孝,要从性,心,身三界入手。性不化不能孝性,心不诚不能孝心,身不修不能孝身。

  26、孝身,要在父母衣食住行上留心,养父母之身。孝心,要懂父母之心,父母所爱何物,我必爱之;所近何事,我当奉行之;所亲何人,我当敬之。孝性务要使老人天性和乐,面无愁容,不使老人动性,含饴弄孙,以乐天年。

  27、孝分有理孝,事孝,身孝。理孝就是要尊重老人;事孝就是我们尽己所能为父母提供物质方面的需要;身孝就是我们要完善自身本分,不让父母担忧。

  28、老人在世能令其安心,快乐,为尽孝。老人临终能令其安详含笑而去,算是尽孝尽到头了

  29、当媳妇的,要明理:公婆是一家真正的.福报。不要老人,怨恨老人,不肯对老人尽孝等于自己不要福报,也不会有福报。

  30、不孝公婆,种下如此之因,待儿女长大之后,定也会受儿女不孝自己之果报。

  31、成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自己十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。

  32、不要刚暴,不要急躁,不要罗嗦多嘴,更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

  33、不安排老人做事,他们喜欢什么就做点什么,但要多关心老人,长劝他们多休息。

  34、父母是孩子的第一任老师,家庭是孩子的第一所学校。

  35、小孩是否健康与母亲关系很大,有无智慧与父亲关系很大,是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

  36、子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方,对上不认可父母的功德,对下子女怎么教育都不到位。

  37、孩子不明理等于果子酸了,果子不甜要在树根上下功夫。

  38、不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女的成败也与父母本身的心性德有关,第二要考虑自己教育的方法是否有不当之处。

  39、孩子不用管得太多,全凭德行感化。明白他的个性,帮他砍小枝,留大枝。不娇,不溺,不打,不骂。多鼓励常肯定,少批评,不用物质诱惑。

  40、正人先正己,父母要先化除禀性,涵养天年,懂得先克己,方能教化子女,不论儿女孝不孝,但问自己慈不慈。

  41、小孩是自己的,也是社会的,是天地的。小孩教不好,小的影响自己家庭,大的影响社会,也有负天地之恩,把孩子教好,责任重大。

  42、家有一老,胜过万宝。家庭中已身为祖辈的人都可以称之为长者了,作为长者一定要发挥一家之宝的作用。

  43、长者是一家的天德星,应以德为根,德是担当一家的过,平和一家的错。

  44、长者有德是最好的风水,最高等的风水。

  45、子女是一家的天贵星,以孝为根。

  46、为人子女,年幼时很难在生计上帮助父母,最重要的是少让父母担忧,不让父母担忧是最大报恩。长至成年要尽心尽力孝父母之身,之心,之志。

  47、作为子女,应以尽孝为己任,能承祖业,弘扬家风,立志超过前辈。

  48、给老人物质的满足,那是一种义务,还不算全孝,孝还要完善自己的本分,给父母放心,不给父母添麻烦,才是真孝。

  49、孝还要顺,即接受父母的言教,让父母安乐。即使父母明显是错的,也不当面顶撞。

  50、暴夫则非打即骂,不讲道理。不明白自己责任所在,所以才敢胡作非为。

  51、爱是和谐的缘起,也是和谐的总纲,没有爱不可能建立和谐的家庭。

  52、爱的标准:真爱无私,觉爱无架(价),博爱无条件,实爱无成见。真爱无私:尊重对方,不给对方添麻烦。

  53、 管 是父母任着自己的性子,找儿女的错处,拂逆他的性子,所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女,不但管不好,反把儿女的脾气激起来,碰起性来,甚至父子成仇,都是父母不明白道的缘故。

  54、 刚 是不但不打人骂人,而且被骂也不回答不反驳不烦恼,如如不动,被骂也不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头,安然自在,做到就是大丈夫。

  55、君子居家,须是能容。--《古今图书集成家范范》

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