曾国藩名言(通用15篇)
在学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到名言吧，多看多背一些名言可以丰富知识水平，提高自己的文学修养。你知道都有哪些类型的名言吗？以下是小编为大家整理的曾国藩名言，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
曾国藩名言1
1、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
2、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
3、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
4、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
5、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
6、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
7、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。
8、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
9、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
10、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
11、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
12、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
13、国家之强，以得人为强。
14、养得胸中一种恬静。
15、特患业之不精耳。
16、省事是清心之法，读书是省事之法。
17、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
18、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
19、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
20、人生莫惧少年贫。
21、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
22、人必诚，然后业可大可久。
23、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
24、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。
25、事以急败，思因缓得。
26、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
27、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
28、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
29、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
30、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强x奸诈者，祸之始。
31、受非分之情，恐办非分之事。
32、家和则福自生。
33、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。
34、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
35、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。
36、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
37、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
38、凡有用之物，不宜抛散也。
39、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
40、智慧愈苦而愈明。
41、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
42、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
43、不随众从之喜惧为喜惧。
44、一身精神，具乎两目。
45、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。
46、须先立坚卓之志。
47、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
48、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
49、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。
50、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
51、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
52、无好小利。
53、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。
54、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
55、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
56、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
57、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
58、常常提其朝气为要。
59、总宜奖其所长，而兼规其短。
60、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
曾国藩名言2
1、男儿自立，必须有倔强之气。
2、举止端庄，言不妄发。
3、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
4、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
5、青年读书应当“有志有识有恒”。
6、霹雳手段，方先菩萨心肠。
7、先静之，再思之，五六分把握即做之。
8、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
9、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
10、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也;吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
11、甘苦自得。
12、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
13、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
14、好谈己长只是浅。
15、居心平，然后可历世路之险。
16、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
17、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
18、大柔非柔，至刚无刚。
19、家勤则兴，人勤则健。
20、侍亲以得欢为本。
21、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。
22、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
23、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
24、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
25、好汉打脱牙，和血吞。
26、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。
27、书蔬鱼猪，一家之生机;少睡多做，一人之生气。
28、一切皆暗暗安排，胸有成足。
29、戒傲戒惰，保家之道也。
30、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
31、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
32、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
33、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
34、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
35、善观人者观己，善观己者观心。
36、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
37、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
38、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
39、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
40、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
41、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
42、绮语背道，杂学乱性。
43、知足则乐，务贪必忧。
44、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
45、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
46、口腹不节，致疾之因;念虑不正，杀身之本。
47、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
48、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
49、智大心劳者狂，力小任重者踣。
50、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
51、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
52、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
53、一念忽略，便有错言错事。
54、越自尊大，越见器小。
55、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
56、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
57、才智英敏者，宜加浑厚学问。
58、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
59、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。
60、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
61、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
62、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
63、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
64、凡办大事，半由人力，半由天事。
65、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
66、既爱其才，宜略其小节。
67、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
68、乡间无朋友，实是第一恨事。
69、能甘淡泊，便有几分真学问。
70、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
71、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
72、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
73、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
74、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
75、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
76、姑息必成大忍(过)，面誉必至背非。
77、居心平，然后可历世路之险。
78、才觉私意起，便克去，此是大勇。
79、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
80、各安共分而天下平矣。
81、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
82、知天地万物于一体，则能爱矣。
83、人伦明，则礼乐兴。
84、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
85、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。
86、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
87、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。
88、人要为善，先要明善始得。
89、气忌盛，心忌满，才忌露。
90、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
91、常沉静，则含蓄义理而应事有力。
92、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。
93、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。
94、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
95、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人?只是自坏了心术，自损了元气。
96、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。
97、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。
98、盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。
99、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
100、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
101、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。
102、有恻隐之心者，必有羞恶。
103、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。
104、举世惟一真字难得。
105、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。
106、人之精神不可无所寄。
107、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。
108、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
109、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
110、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
111、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
112、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
113、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
114、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
115、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
116、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
117、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
118、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
119、禁大言以务实。
120、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
121、省事是清心之法，读书是省事之法。
122、功不独居，过不推诿。
123、智慧愈苦而愈明。
124、常常提其朝气为要。
125、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
126、不可轻率评讥古人。
127、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
128、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
129、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
130、无好小利。
131、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
132、以体察人才为第一。
133、另起炉灶，重开世界。
134、心至苦，事至盛也。
135、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
136、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
137、责己厚而责人薄耳。
138、困心横虑，正是磨练英雄之时。
139、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
140、誉望一损，远近滋疑。
141、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
142、无实而享大名者必有奇祸。
143、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
144、不随众从之喜惧为喜惧。
145、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
146、一身精神，具乎两目。
147、胸怀广大，须从平淡二字用功。
148、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
149、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
150、神正其人正，神邪其人奸。
151、人必诚，然后业可大可久。
152、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
153、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
154、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
155、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
156、有才干，定要表现之。
157、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
158、行事不可任心，说话不可任口。
159、前世所袭误者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我创之。
160、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
161、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
162、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
163、为人不可过于聪明。
164、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归著是富相，心存济物是富相。
165、特患业之不精耳。
166、百种弊病，皆从懒生。
167、凡办大事，以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半，天意居半。
168、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
169、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
170、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
171、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
172、国家之强，以得人为强。
173、人以气为主。
174、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
175、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
176、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
177、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
178、先静之，再思之，五六分把握即做之。
179、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
180、自修之道莫难于养心。
181、须先立坚卓之志。
182、家和则福自生。
183、凡事留余地，雅量能容人。
184、受非分之情，恐办非分之事。
185、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
186、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻。
187、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
188、总宜奖其所长，而兼规其短。
189、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
190、富贵气太重，亦非佳象耳。
191、知足天地宽。
192、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
193、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
194、君子之道，以知命为第一要务。
195、只要人肯立志，都可做得到。
196、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
197、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
198、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
199、好谈己长只是浅。
200、脚踏实地，不敢一毫欺人。
201、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
202、养得胸中一种恬静。
203、凡有用之物，不宜抛散也。
204、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
205、广其识则天下大。
206、古者英雄立事，必有基业。
207、小仁者，大仁之贼。
208、治世以大德，不以小惠。
209、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
210、见异思迁，欲求长进难矣。
211、凡事豫则立。
212、若日日誉人，人必不重我言矣。
213、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
214、夫知之而不用，与不知同;用之而不尽，与不用同。
215、古之成大事者，多自克勤小物而来。
216、有其功，必有其效。
217、可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。
218、凡行公事，须深谋远虑。
219、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
220、常存冰渊惴惴之心。
221、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
222、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
223、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
224、气忌盛，心忌满，才忌露。
225、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
226、处有事当无事，处大事当如小事。
227、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
228、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
229、勿过多怜悯。
230、讨人嫌，离不得个骄字。
231、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
232、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
233、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
234、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。
235、既有定识，又有定力。
236、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
237、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
238、和可消人怨，忍足退灾星。
239、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
240、隘路打胜仗，全在头敌。
241、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
242、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
243、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
244、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
245、人见其近，吾见其远，曰高明;人见其粗，吾见其细，曰精明。
246、不可背后攻人之短。
247、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。
248、不怕打不着，只怕打不胜。
249、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。
250、思与学不可偏废。
曾国藩名言3
1、素食则气不浊独宿则神不浊默坐则心不浊读书则口不浊。——曾国藩
2、每日习字不必多，作百字可耳。读背诵之书不必多，页可耳。看涉猎之书不必多，亦页可耳。但一部未完，不可换他部，此万万不易之道。阿兄数千里外教尔，仅此一语耳。
3、谦则不招人忌，恭则不招人侮。——曾国藩
4、莫惧少年贫。——曾国藩
5、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。
6、作一事，便须全副精神，注在此事，首尾不懈，不可见异思迁。——曾国藩
7、忿怒字，圣贤亦有之；特能少忍须央，便不伤生。——曾国藩
8、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之生，不愧为天地之完人。故其为忧也，以不如舜不如周公为忧也，以德不修学不讲为忧也。是故顽民梗化则忧之，蛮夷猾夏则忧之，小人在位贤才否闭则忧之，匹夫匹妇不被己泽则忧之，此谓悲天命而悯人穷，此君子之所忧也。若夫一身之屈伸，一家之饥饱，世俗之荣辱得失贵贱毁誉；君子固不暇忧及此也。
9、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。——曾国藩
10、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——曾国藩
11、爱民乃行军第一义。——曾国藩
12、天下断无易处之境遇人间哪有空闲的光阴。——曾国藩
13、志之所向，金石为开，谁能御之？——曾国藩
14、盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——曾国藩
15、心理要宽平，识见要超卓，规模要阔远，践履要笃实，能此四者，可以言学矣。——曾国藩
16、能甘淡泊，便有几分真学问。——曾国藩
17、余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十叶，每日记茶馀偶谈一则，此三事末尝一日间断。——曾国藩
18、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。——曾国藩
19、读书不独变人气质，且能养人精神，盖理义收摄故也。——曾国藩
20、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
21、人才何常？褒之则如甘雨之兴苗，贬之则如严霜之凋物。——曾国藩
22、少劳则而老逸犹可，少甘而老苦则难矣。盖艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱也。若能去忿欲以养体，存倔强以励志则日进无疆矣。吾家祖父教人，亦以懦弱无刚字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。
23、居高位者，以知人晓事者为职。——曾国藩
24、坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。——曾国藩
25、古之成大事者，规模远大与综观密微，者阙一不可。以耕读字为本，乃是长久之计。
26、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。——曾国藩
27、——曾国藩岁时，在不断考公务员，不过运气很差，科举屡次不中，年后中进士。
28、一曰慎独则心安；曰主敬则身强；曰求仁则人悦；曰习劳则神钦。
29、诚则金石所穿。——曾国藩
30、去山中贼易，去心中贼难。——曾国藩
31、广积聚者，遗子孙以祸害多声色者，残性命以斤斧。——曾国藩
32、爱民乃行军第一义。——曾国藩
33、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩
34、凡事皆有极困难之时，打得通的`，便是好汉。——曾国藩
35、盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——曾国藩
36、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——曾国藩
37、学贵初有决定不移之志，中有勇猛精进之心，末有坚贞永固之力。——曾国藩
38、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——曾国藩
39、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。——曾国藩
40、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——曾国藩
41、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。——曾国藩
42、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个字。——曾国藩
43、用功不求太猛，但求有恒。——曾国藩
44、人生莫惧少时贫。——曾国藩
45、人莫不刚愎自信，刚愎自信，即是自绝，谁敢语以至道。凡人有才气而复虚己问者，实大难得。——曾国藩
46、纪泽所呈寿叙及诗亦尚稳适，惟藻采太少，又欠风韵。试取庚子山《哀江南赋》熟读百遍，当引出情韵，有情则文自生矣。
47、不为圣贤，便为禽兽不问收获，但问耕耘。——曾国藩
48、静坐自我妄为，读书即是立德。——曾国藩
49、子侄除读书外，教之扫屋抹桌凳收粪锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。家中养鱼养狗种竹种蔬事。皆不可忽。一则上接祖父以来相承之家风，则望其外有一种生气。登其庭有一种旺气。
50、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。——曾国藩
51、盖士人读书，第一要有志，第要有识，第要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此者缺一不可。
52、士人读书，第一要有志，第要有识，第要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此者缺一不可。——曾国藩
53、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——曾国藩
54、人莫不刚愎自信，刚愎自信，即是自绝，谁敢语以至道。凡人有才气而复虚己问者，实大难得。——曾国藩
55、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩
56、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰好汉打脱牙，和血吞。此语，是余生平咬牙立志之诀。——曾国藩
57、天下断无易处之境遇人间哪有空闲的光阴。——曾国藩
58、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。——曾国藩
59、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。——曾国藩我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就得越尊重我自己。
60、观人法讲信用无官气有条理少大话。——曾国藩
61、“我不是，他做的我做不到。”
62、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。——曾国藩
63、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。——曾国藩
64、越自尊大，越见器小。——曾国藩
65、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。——曾国藩
66、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。——曾国藩
67、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩
68、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。——曾国藩
69、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。——曾国藩
曾国藩名言4
1. 乱世之名，以少取为贵。 —— 曾国藩语录
2. 外重者内轻，故保富贵而丧名。节内重者外轻，故守道德而乐贫贱。
3. 宁可忍耐而死，不可向利而生。
4. 贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。
5. 见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。
6. 世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。 —— 曾国藩名句
7. 名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
8. 处有事当无事，处大事当如小事。
9. 处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
10. 术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。
11. 轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。 —— 曾国藩名句
12. 阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。
13. 嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。
14. 勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。
15. 有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。
16. 君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。 —— 曾国藩语录
17. 人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。
18. 有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。
19. 优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不贱本色。其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。
20. 遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。
21. 处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 —— 曾国藩名句
22. 吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。
23. 善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。
24. 任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。
25. 人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。
26. 虽贤哲难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短;凡堂属略同师弟，使僚友行修名立，方尽我心。 —— 曾国藩名句
27. 人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 —— 曾国藩名句
28. 处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
29. 非望之福，祸必继之。急当恐惧修省，多行善事，若一骄则不可救矣。
30. 人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。
31. 恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。
32. 遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。 —— 曾国藩名言
33. 好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
34. 此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰，代有人才。
35. “从古帝王将相，无人不由自强自立做出”
36. 战战兢兢即生时不忘地狱;坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。 —— 曾国藩语录
37. 希望同事们都能功成名就，曾的立身处世之道由此可以览见。
38. 日中则昃，月盈则亏
39. 时贤一石雨水;古法二祖六宗。
40. 世事多因忙里错;好人半自苦中来。
曾国藩名言5
曾国藩的名言更是具有大智慧，细细品读，必有收获！
1、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事
2、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义☆清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
3、另起炉灶，重开世界
4、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
5、心至苦，事至盛也
6、米已成饭，木已成舟，只好听之而已
7、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
8、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
9、处有事当无事，处大事当如小事。
10、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
11、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
12、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
13、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
14、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！
15、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
16、短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。
17、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
18、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
19、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。
20、受非分之情，恐办非分之事。
21、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
22、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
23、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
24、先静之,再思之,五六分把握即做之。
25、凡行公事，须深谋远虑
26、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可
27、常存冰渊惴惴之心
28、勿过多怜悯
29、以体察人才为第一
30、禁大言以务实
31、一身精神，具乎两目
32、神正其人正，神邪其人奸
33、男儿自立，必须有倔强之气
34、勿好小利
35、今日所说之话，明日勿因小利害而变
36、责己厚而责人薄耳
37、困心横虑，正是磨练英雄之时
38、常常提其朝气为要
39、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也
40、不可轻率评讥古人
41、放开手，使开胆，不复瞻前顾后
42、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久
43、百种弊病，皆从懒生
44、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半
45、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎
46、自修之道莫难于养心
47、须先立坚卓之志
48、家和则福自生
49、讨人嫌，离不得个骄字
50、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言
51、誉望一损，远近滋疑
52、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜
53、智慧愈苦而愈明
54、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义
曾国藩名言6
1、往往安静，那么含蓄的含义和应该是强大的。
2、宽广的胸怀，必定来自平淡的两个字。
3、广博的知识使世界变得伟大。
4、沉默寡言，关心上帝，关心本质。
5、受困心灵的穿越烦恼，是磨练英雄的`时候。
6、与其看到世界上到处都是坏人，不如看到世界上到处都是好人。
7、长时间的看熟悉的字不知道，凝视是静止的生命如果移动，是知道的存储的真理，太认为拼图应该。
8、能够代表身体，不抱怨并不是特别有用。
9、人看其近，我看其远，岳高明；人们看它厚，我看它细，聪明。
10、走简单的路，然后你就可以体验到道路的危险。
11、失意的事要忍，失意的事不要受。快心，为了光明，不为快心糊涂。
12、不是所有的祝福都能得到享受，但也不是所有的权力都能得到享受。
13、兄弟们，虽然贫穷的小户主会兴，兄弟不和，虽然官家会败。
14、甘让君子其将之放低，不让小人其量浅。
15、只有自我才能改变人，只有自我才能说服人。
16、好的点缀，不要循序渐进。部分听者，结束争论。
17、骨头越硬，骨头越强壮，娇惯的能量就越弱。
18、如果你喜欢自己的才华，那就忽略细节。
19、而优等的人，一切工作都是自己做，不顾命运，命运在人。
20、能甘淡泊，才是一点真正的学习。
曾国藩名言7
01、志：志不立，天下无可成之事；有志者，事竞成；
02、恒：锲而不舍，金石可镂；欲稍得成，从恒下手；
03、专：凡为一事，事皆贵专；以专而精，以纷而散；
04、熟：熟极生巧，妙无不熟；万事皆熟，熟则能强；
05、裕：海纳百川，有容乃大；心胸广宽，得道多助；
06、静：静能生明，怒以伤身；静以修身，宁静致远；
07、淡：人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡；
08、暇：人生苦短，莫图便盖；事忙易错，且更从容；
09、松：文武之道，一张一弛；忙里偷闲，小处放松；
10、明：人贵自知，自知则明；偏信则暗，兼听则明；
11、实：实事求是，精益求精，差之毫厘，失之千里；
12、硬：刚正不阿，铁骨正之；迎难勇进，雄壮豪迈；
13、俭：俭以养德，贫而自强；物欲丧志，侈以败业；
14、重：心胸宽博，举止端庄；步履稳重，字墨刚劲；
15、廉：洁身自好，严于律己；节欲莫贪，克己复礼；
16、勤：刻苦求进，勤学善思；懒惰误己，勤奋兴财；
17、慎：三思而行，谨始慎终；深思熟虑，慎者受益；
18、忠：忠实处事，忠诚为人；忠孝持家，忠心敬人；
19、仁：仁术并用，以仁爱人；仁礼并施，稳聚人心；
20、诚：推心置腹，言而有信；精诚所至，始终如一；
21、敬：平易近人，不卑不亢；内外兼修，乐道人善；
22、恕：宁人负我，我勿负人；宽以待人，容人之短；
23、和：恶语难消，忍过事堪；和睦相处，万事谐通；
24、谦：谦虚谨慎，好学穷理；满则招损，谦者受益；
25、挺：艰难险苦，坚定意念；决不气馁，振作精神；
26、辣：激浊扬清，赏罚严明；恩威并重，治病救人；
27、变：洞察势情，识破天机；深识远略，出奇善变；
28、悔：遇有不测，自查反省；汲取教训；以利再战；
29、耐：人生六耐，缺一不可；临危应耐，耐以生存；
30、缓：事缓乃圆，好从慢得；从缓待变，应对自如；
31、滑：化危为夷，缓解矛盾；以滑化险，急中生智；
32、展：化大为小，一展了之；诱其松懈，自我发展；
33、浑：难得糊涂，愈致混淆；藏锋剑锐，戒骄装愚；
34、忍：修身养性，志存高远；忍气静心，平息愤争；
35、退：节制锋芒，谦和退避；激流勇退，养精蓄锐；
36、圆：既讲原则，也讲艺术；举止留心，内方外圆。
曾国藩名言8
1、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
2、凡事留余地，雅量能容人。
3、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
4、富贵气太重，亦非佳象耳。
5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
6、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
7、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
8、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
9、知足天地宽。
10、百种弊病，皆从懒生。
11、广其识则天下大。
12、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
13、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
14、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
15、君子之道，以知命为第一要务。
16、胸怀广大，须从平淡二字用功。
17、家和则福自生。
18、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
19、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
20、禁大言以务实。
21、省事是清心之法，读书是省事之法。
22、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
23、功不独居，过不推诿。
24、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
25、受非分之情，恐办非分之事。
26、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
27、责己厚而责人薄耳。
28、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
29、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
30、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
31、古者英雄立事，必有基业。
32、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
33、困心横虑，正是磨练英雄之时。
34、男儿自立，必须有倔强之气。
35、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
36、先静之，再思之，五六分把握即做之。
37、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
38、自修之道莫难于养心。
39、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
40、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
41、国家之强，以得人为强。
42、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
43、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
44、治世以大德，不以小惠。
45、人生莫惧少年贫。
46、不随众从之喜惧为喜惧。
47、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
48、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
49、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
50、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
51、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
52、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
53、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
54、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
55、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
56、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
57、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
58、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
59、神正其人正，神邪其人奸。
60、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
61、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
62、总宜奖其所长，而兼规其短。
63、人必诚，然后业可大可久。
64、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
65、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
66、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
67、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
68、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
69、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
70、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
71、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
72、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
73、无实而享大名者必有奇祸。
74、为人不可过于聪明。
75、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，（）卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
76、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
77、誉望一损，远近滋疑。
78、无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。
79、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
80、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
81、另起炉灶，重开世界。
82、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
83、小仁者，大仁之贼。
曾国藩名言9
1、长时间的看熟悉的字不知道，凝视是静止的生命如果移动，是知道的存储的真理，太认为拼图应该。
2、一个喜欢读书的人不会那么坏；品德好的人在生活中永远不会有厄运。
3、舰炮制造是中国自强不息的基础。
4、古往今来的圣人豪杰，既有抱负的欲望，又有勤奋的言词。
5、因此，我们努力学习，努力摆脱傲慢，努力停止自满，不笑，但进步。
6、它的意志，辛酸的'心，努力，所有的事情，都会实现。
7、世界上最重要的事情是读书。然而，阅读在角色中占有一个位置，而不是潜在的位置。
8、世界上的事要从大的地方看，从小的地方开始。
9、学而浪费，不学而浪费。学习而把时间浪费在学习上，有了骄傲，骄傲就会受辱。不学习和失败的人是可耻的，是卑贱的。勇敢的人多叫暴力，勇敢的人多叫魔鬼。
10、家是兴，人是勤是俭；勤俭节约，永不贫穷。
11、第一是要有志气，第二是要有知识，第三是要有恒心。
12、哪里会破碎，石头会破碎，谁能抗拒它？
曾国藩名言10
他一生修身养性，共有十三套学问，其中的《曾国藩家书》记录了他一生的修身、齐家、从政的重要思想，内容易懂、思想深刻，值得我们学习。曾国藩还留下了许多的人生感悟以及为人处世的格言警句。
有这样一幅对联，是曾国藩当年赠给朋友的，对联只有16个字，却包含了做人做事的道理。只要读懂半句，人生就能够一帆风顺。这幅对联就是：“大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。”
大处着眼，小处着手
世间所有的事情，大抵都可以分为两步走，第一步是计划，第二步是实施。
如何计划谋划一件事？曾国藩告诉我们应该“大处着眼”。大处着眼，是一个人的眼界，是一个人的心境。“志当存高远”，做一件事，应该有着高远的志向，有着超远的规划，有着开阔的视野。小到一件事，大到整个人生，都要有大局观。
定下目标，做好计划，如何去做一件事？从小处着手。实践出真知，做事谨记切勿眼高手低。既然制定了目标，谋划了方案，就要逐步去实施方案、实现目标。小处着手，是一个人的态度，一个人的品性。“千里之行，始于足下“，无论多么远大的目标，都要靠着双手双脚去实现。
“仰望星空，脚踏实地“，人生亦是如此，眼高手低者夸夸其谈，眼低手高者难成大器。只有明确了人生目标，端正了人生态度，理想付诸于行动，方能成就一番事业。
“大处着眼，小处着手”告诉我们做事的人生哲理。
群居守口，独居守心
人是一种动物，是一种有思想的高级动物。或是群居，或是独处。
出门在外，工作办事，如何和大家相处？曾国藩告诫我们“群居守口“。俗话说“沉默是金”，言多必失。这些哲理，并不是告诉我们闭口不言，而是告诉我们在说任何话之前，都要深思熟虑，斟酌再三，能不说的尽量不去说，能不发表意见和观点，就尽量不发表。清朝宰相张廷玉，历经康熙、雍正、乾隆三朝不倒，他的生存哲学就是八个字：”万言万当，不如一默。“意思就是说，就算你说的话十分合适、万般正确，但是一旦说出了口，就覆水难收，所以不如不说。张廷玉就是靠着八字真言，最终配享“太庙“，成为清朝唯一获此殊荣的汉人。
儒家经典著作《大学》中说道：“故君子必慎独也。“在《中庸》、《礼记》等著作中，也都有说到“慎独”二字。“慎独”，顾名思义，是说一个人在闲居独处的时候，也要谨慎行事，遵守道德准则和社会规则。曾国藩说的.“独居守心”，表达了就是“慎独”。慎独，就是修身和修心，越是一个人的时候，越要表里如一。曾国藩告诫他的子女晚辈“慎独则心泰”，只有做到慎独，才能心安。做人不可人前一套，人后一套；做事不能当面一套，背地一套。韩愈说“仰不愧天，俯不愧地，内不愧心”，君子当如此。
守口、守身、守心，慎思、慎言、慎行。言行一致，知行合一，心底有规矩和准绳，行事有准则和道德，如此做人方能圆满。
“群居守口，独居守心”告诉我们做人的人生哲理。
“大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心”，简简单单的十六个字，是曾国藩对历代前人思想的总结和凝练，也是他自己做事做人的准则和原则，更是对我们的一种告诫和劝导。人生也是如此，志存高远、脚踏实地，慎思笃行、知行合一。如此，便可事业顺利，幸福美满。
曾国藩名言11
1. 第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
2. 尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
3. 须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
4. 米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
5. 人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
6. 盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
7. 禁大言以务实。
8. 学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
9. 省事是清心之法，读书是省事之法。
10. 功不独居，过不推诿。
11. 智慧愈苦而愈明。
12. 常常提其朝气为要。
13. 不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
14. 以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
15. 轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
16. 惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
17. 遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
18. 处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
19. 天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
20. 不可轻率评讥古人。
21. 放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
22. 自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
23. 凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
24. 无好小利。
25. 今日所说之话，明日勿因小利害而变。
26. 三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也;宏奖人才，诱人日进，二乐也;勤劳而后憩息，三乐也。
27. 三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
28. 三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
29. 打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
30. 神正其人正，神邪其人奸。
31. 人必诚，然后业可大可久。
32. 凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
33. 责己厚而责人薄耳。
34. 克己之学反省自己
35. 刚柔并济近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。
36. 不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。
37. 务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
38. 三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
39. 三薄：幸灾乐祸，一薄德也;逆命亿数，二薄德也;臆断皂白，三薄德也。
40. 三知：知命，知礼，知言。
41. 居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
42. 勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
43. 责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
44. 男儿自立，必须有倔强之气。
45. 有才干，定要表现之。
46. 受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
47. 行事不可任心，说话不可任口。
48. 好谈己长只是浅。
49. 居心平，然后可历世路之险。
50. 清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
曾国藩名言12
1、霹雳手段，方先菩萨心肠。——曾国藩
2、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。——曾国藩
3、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。——曾国藩
4、誉望一损，远近滋疑。——曾国藩
5、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——曾国藩
6、闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾党戒之。——曾国藩
7、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。——曾国藩
8、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。——曾国藩
9、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。——曾国藩
10、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩
11、有其功，必有其效。——曾国藩
12、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩
13、事以急败，思因缓得。——曾国藩
14、能甘淡泊，便有几分真学问。——曾国藩
15、乡间无朋友，实是第一恨事。——曾国藩
16、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。——曾国藩
17、神正其人正，神邪其人奸。——曾国藩
18、百种弊病，皆从懒生。——曾国藩
19、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。——曾国藩
20、讨人嫌，离不得个骄字。——曾国藩
21、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。——曾国藩
22、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩
23、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？——曾国藩
24、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。——曾国藩
25、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。——曾国藩
26、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。——曾国藩
27、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。——曾国藩
28、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。——曾国藩
29、君子之道，以知命为第一要务。——曾国藩
30、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。——曾国藩
31、人以气为主。——曾国藩
32、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。——曾国藩
33、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩
34、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩
35、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。——曾国藩
36、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——曾国藩
37、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。——曾国藩
38、不可轻率评讥古人。——曾国藩
39、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。——曾国藩
40、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。——曾国藩
41、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。——曾国藩
42、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——曾国藩
43、养得胸中一种恬静。——曾国藩
44、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。——曾国藩
45、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——曾国藩
46、“人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时而大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。”勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。——曾国藩
47、甘苦自得。——曾国藩
48、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。——曾国藩
49、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩
50、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——曾国藩
曾国藩名言13
1、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。——曾国藩
2、有恻隐之心者，必有羞恶。——曾国藩
3、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——曾国藩
4、举世惟一真字难得。——曾国藩
5、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾国藩
6、人之精神不可无所寄。——曾国藩
7、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——曾国藩
8、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。——曾国藩
9、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。——曾国藩
10、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。——曾国藩
11、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。——曾国藩
12、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。——曾国藩
13、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。——曾国藩
14、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩
15、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——曾国藩
16、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。——曾国藩
17、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。——曾国藩
18、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。——曾国藩
19、禁大言以务实。——曾国藩
20、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。——曾国藩
21、省事是清心之法，读书是省事之法。——曾国藩
22、功不独居，过不推诿。——曾国藩
23、智慧愈苦而愈明。——曾国藩
24、常常提其朝气为要。——曾国藩
25、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。——曾国藩
26、不可轻率评讥古人。——曾国藩
27、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。——曾国藩
28、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。——曾国藩
29、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。——曾国藩
30、无好小利。——曾国藩
31、今日所说之话，明日勿因小利害而变。——曾国藩
32、以体察人才为第一。——曾国藩
33、另起炉灶，重开世界。——曾国藩
34、心至苦，事至盛也。——曾国藩
35、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——曾国藩
36、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。——曾国藩
37、责己厚而责人薄耳。——曾国藩
38、困心横虑，正是磨练英雄之时。——曾国藩
39、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。——曾国藩
40、誉望一损，远近滋疑。——曾国藩
41、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。——曾国藩
42、无实而享大名者必有奇祸。——曾国藩
43、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。——曾国藩
44、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩
45、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。——曾国藩
46、一身精神，具乎两目。——曾国藩
47、胸怀广大，须从平淡二字用功。——曾国藩
48、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。——曾国藩
49、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。——曾国藩
50、神正其人正，神邪其人奸。——曾国藩
51、人必诚，然后业可大可久。——曾国藩
52、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。——曾国藩
53、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。——曾国藩
54、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾国藩
55、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。——曾国藩
56、有才干，定要表现之。——曾国藩
57、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。——曾国藩
58、行事不可任心，说话不可任口。——曾国藩
59、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。——曾国藩
60、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。——曾国藩
61、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。——曾国藩
62、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。——曾国藩
63、为人不可过于聪明。——曾国藩
64、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。——曾国藩
65、特患业之不精耳。——曾国藩
66、百种弊病，皆从懒生。——曾国藩
67、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。——曾国藩
68、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。——曾国藩
69、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。——曾国藩
70、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。——曾国藩
71、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。——曾国藩
72、国家之强，以得人为强。——曾国藩
73、人以气为主。——曾国藩
74、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。——曾国藩
75、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？——曾国藩
76、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。——曾国藩
77、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。——曾国藩
78、先静之，再思之，五六分把握即做之。——曾国藩
79、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。——曾国藩
80、自修之道莫难于养心。——曾国藩
81、须先立坚卓之志。——曾国藩
82、家和则福自生。——曾国藩
83、凡事留余地，雅量能容人。——曾国藩
84、受非分之情，恐办非分之事。——曾国藩
85、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。——曾国藩
86、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。——曾国藩
87、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。——曾国藩
88、总宜奖其所长，而兼规其短。——曾国藩
89、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——曾国藩
90、富贵气太重，亦非佳象耳。——曾国藩
91、知足天地宽。——曾国藩
92、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。——曾国藩
93、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。——曾国藩
94、君子之道，以知命为第一要务。——曾国藩
95、只要人肯立志，都可做得到。——曾国藩
96、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩
97、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。——曾国藩
98、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。——曾国藩
99、好谈己长只是浅。——曾国藩
100、脚踏实地，不敢一毫欺人。——曾国藩
曾国藩名言14
1、好交易不能共享，怀疑者不能共享。
2、世界上很少有人什么都不做，而一半的人却做了贪婪而有利可图的事。
3、有了什么，就什么也没有；有东西的时候，什么也没有。
4、一个人一生的成功或失败取决于他朋友的优点。
5、事情因匆忙而失去，思考因拖延而耽搁。
6、献出自己从别人身上获得的、数量巨大的美德；自信是成功的关键。
7、家从失去一个不奢侈的词，人从失去一个不自由的词，妨害从一个不骄傲的词。
8、未来不受欢迎，没有爱情，便无杂。
9、行善不是一件好事，乃是心里的`美名，就是招恶进来。
10、善良的人播下美德，美德就会降至天堂。恶人散播祸患，招致瘟疫。
11、害怕做错事的人也害怕做错事。
12、每次出现繁荣，就会出现萧条。
曾国藩名言15
识己修身齐家
心常用则活，不用则窒。如泉在地，不凿汲则不得甘醴；如玉在璞，不切磋则不成令器。
治心治身，理不必太多，知不可太杂，切身日日用得着的，不过一二句，所谓守约也。
人世艰苦之境，宜以宽字自养。棘手事，需耐烦。千万忍耐，忍耐千万。
心至苦，事至盛。
精神愈用则愈出，智慧愈苦则愈明。
盛时常作衰时想，上场当念下场难。
君子之道，以知命为第一要务。吾不望代代得富贵，但愿代代得秀才。秀才者，读书之种子也。
吾辈读书，只有两事：一者进德之事，以图无忝所生；一者修业之事以图自卫其身。
人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。
凡读书，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。
私心自誓，总不靠做官发财以遗后人。
勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。
艰苦则筋骨渐强，娇养则精力渐弱。
无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。
凡世家弟子，衣食起居无一不与寒士相同，庶几可以成大器。
书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
养活一团春意思，撑起两根穷骨头。
受不得穷，立不得品；受不得屈，做不得事。
从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
居心平，然后可历世路之险。内心清静，自有远大。
禽里还人，静由敬出；死中求活，淡极乐生。
定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
能甘淡泊，便有几分真学问。养得胸中一种恬静。
人而不勤，则万事俱废，一家俱有衰象。
绝大学问，即在家庭日用之间。君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。
思与学不可偏废。
夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
和可消人怨，忍足退灾星。取人为善，与人为善；乐以终身，忧以终身。
兄弟和，虽穷氓小户必兴；兄弟不和，虽世家宦族必败。
为人须先立坚卓之志。勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄
气忌盛，心忌满，才忌露。以能立能达为体，以不怨不忧为用。立者，发奋自强，站得住也；达者，办事圆融，行得通也。
清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
寡言养气，寡视养神，寡欲养精。富贵功名皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用。
盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
一身精神，具乎两目。困心横虑，正是磨练英雄之时。惟忘机可以消众机，惟懵懂可以祓不祥。
礼义廉耻，可以律己，不可以绳人。
士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。
有必不可以行之事，不必妄自经营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。
为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
于毁誉祸福置之度外，此是根本第一层功夫。此处有定力，到处皆坦途矣。
居官不过偶然之事，居家乃是长久之计。
不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘。
读书以训诂为本，诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以少烦恼为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，做官以不要钱为本，行军以不扰民为本。
识人立人达人
大厦非一木所支，宏业以众志而成。
择友是人生第一要义。一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
至用人一节，实为万物根本。办事不外用人，用人必先知人。知人之道，总须多见几次，亲加察看，方能得其大概。
办大事者，以多选替手为第一要义。
用人极难，听言亦殊不易，全赖见多识广，熟思审处，方寸中有一定之权衡。
人才以陶冶而成，不可眼孔太高，动谓无人可用。
大抵人才约有两种，一种官气较多，一种乡气较多。吾欲以劳苦忍辱四字教人，故且戒官气而姑用乡气之人，必取遇事体察、身到、心到、口到、眼到者。
收之欲其广，用之欲其慎。吾辈所慎之又慎者，只在用人二字上，此外竟无可着力之处。
天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
不和不可以接物，不严不可以驭下。
无故而怨天，天必不许；无故而尤人，人必不服。
为德为才，得一已难，两者兼全，更不数见。
世不患无才，患有才者不能器使而适用也。
作育人才，然后可以渐图自强。
扬善于公庭，规过于私室。好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。
行政之道，首在得人。
行政之道，得人、治事二者并重。得人不外四条：广收，慎用，勤教，严绝。
驭将之道，最贵推诚，不贵权术。仁者，即所谓欲立立人、欲达达人也。
做好人，做好官，做名将，俱要好师，好友，好榜样。
识事刚柔并济
天地之道，刚柔互用，不何偏废。太柔则靡，太刚则折。刚非暴戾之谓也，强娇而已；柔非卑弱之谓也，谦退而已。趋事赴公，则当强娇；争名逐利，则当谦退。
大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。
凡办大事，必有许多艰难波折，吾辈总以诚心求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折，而不改其常度，终有顺理成章之一日。心虚则不动客气，不挟私见，终可为人共亮。
宁拙毋巧，可以持久。小心安命，埋头任事。功不独居，过不推诿。不轻进，不轻退。事以急败，思因缓得。天下之事，每得以从容，而失之急遽。
一经焦躁，则心绪少佳，办事必不能妥善。
毕竟先知后行，，至于纯熟，乃能合一。
见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而且不见为难。
任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。
居官以坚忍为第一要义。凡事留余地，雅量能容人。处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
世事多因忙里错，好人半自苦中来。
总须脚踏实地，，克勤小物，乃可日起而有功。
打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要老道，又要精明。
多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
天下事，未有不从艰苦中来，而可久可大者也。
人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识群雄。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。
天下断无易处之境遇，人间哪有空闲之光阴。
识道明强挺经
另起炉灶，重开天地。
内断于心，自是主持。做一分算一分，在一天撑一天。集思广益本非易事，要当内持定见而六辔在手，外广延纳而万流赴壑，乃为尽善。
规模先要个极大，意思先要个安闲。
视事太易，亦是一弊。独立不惧，确乎不拔。不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高。
不可无悍鸷之气，而傲气即与之相连；不可无安详之气，而惰气即与之相连。
自为主持者，约有两端：一曰以志帅气，一曰以静制动。
倚富则贫，倚贵则贱，倚强则弱，倚巧则拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
防身当若御虏，一跌则全军覆没。爱身当如处子，一失则万事瓦裂。
天下事无所为而成者极少，有所贪有所利而成者居其半，有所激有所逼而成者居其半。
男儿立志，必须有倔强之气。倔强二字，却不可少。功业文章，皆须有此二字贯注其中。否则，柔靡不能成一事。孟子所谓至刚，孔子所谓贞固，皆从倔强二字做出。
吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可以。
吾生平长进，全在受挫受辱之时。
遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
危急之际，莫靠他人，专靠自己，乃是稳着。
受挫受辱之时，无须咬牙励志，蓄其气则长其智。
丈夫当死中求生，祸中求福；古人因困而修德，穷而著书。
天下事知得十分，不如行得七分。
先静之，再思之，五六分把握即做之。
要于世间掌持事业，须先立定脚跟始得。
令人敬畏，全在自立自强，不在装模作样。
放开手，使开胆，不得瞻前顾后。因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
处事宜决断。
守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
既有定识，又有定力。战战兢兢，即生时不忘地狱；坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。
圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。
修身齐家，亦须以明强为本。莅事以明字为第一要义。明有二，曰高明，曰精明。
治世以大德，不以小惠。
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